وهذه الطائفة التي أنعم الله عليها بالنعاس هم المؤمنون الذين ليس لهم هم إلا إقامة دين الله، ورضا الله ورسوله، ومصلحة إخوانهم المسلمين. وأما الطائفة الأخرى الذين { قد أهمتهم أنفسهم} فليس لهم هم في غيرها، لنفاقهم أو ضعف إيمانهم، فلهذا لم يصبهم من النعاس ما أصاب غيرهم، { يقولون هل لنا من الأمر من شيء} وهذا استفهام إنكاري، أي: ما لنا من الأمر -أي: النصر والظهور- شيء، فأساءوا الظن بربهم وبدينه ونبيه، وظنوا أن الله لا يتم أمر رسوله، وأن هذه الهزيمة هي الفيصلة والقاضية على دين الله، قال الله في جوابهم: { قل إن الأمر كله لله} الأمر يشمل الأمر القدري، والأمر الشرعي، فجميع الأشياء بقضاء الله وقدره، وعاقبة النصر والظفر لأوليائه وأهل طاعته، وإن جرى عليهم ما جرى.
وهذا الوعد لا يقدح فيه ما قد يقع من هزيمة في بعض الأحيان، ومن قتل بعض المؤمنين ليتخذهم شهداء ، وليمحص ما في قلوب المؤمنين، فهذا من حكمته سبحانه، ومن فضله على أوليائه أن يمحصهم ويعدهم إعدادًا أكمل، ويتخذهم شهداء، ويرفع درجاتهم في الآخرة، إلى غير هذا من حكمته .
كلمة جليلة جدا لأبى إسماعيل الهروى يبين فيها هذا الاصل: يقول: "أن تعلم أن الامر صادر من عين من لا يخاف عواقب الامر ".. فالذى أمرك من ؟.. الله.. هل يخاف ؟.. أعوذ بالله وحاشا لله.. قال ربى: " فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها * ولا يخاف عقباها " ( الشمس: 14 – 15). فكن معه وسيحميك ويحرسك ويحفظك ويسددك وينجيك, وإن ابتلاك فسيرضيك. قال ابن القيم – رحمه الله -: " اصدق الله, فإذا صدقت عشت بين عطفه ولطفه, فعطفه يقيك ما تحذره, ولطفه يرضيك بما يقدره " اهـ. ستعيش وتحيا بين العطف واللطف.. فيعطف عليك.. فكل ماتخاف منه لن يحدث, لأنه – سبحانه – هو الملك – فلا يجرى فى الكون شىء إلا بقدره وإذنه ومشيئته, فسيحميك بعطفه.. وإذا قدر عليك شيئا تكرهه فسيرضيك بلطفه. إذا فكل لله كما يريد, يحميك ويرضك.. فسلم له تسلم. فلان كان يقود السيارة وفى لحظة القدر لم ير أمامه, فكانت الحادثة.. وفيها حصل العطف واللطف.. فالعطف: أن السيارة تكسرت لكنه خرج هو وأولاده سالمين.. هذا عطف.. أما اللطف: فإنه نزل من السيارة ساجدا يقول: الحمد لله.. يقولون له: السيارة انتهت, يقول: يا أخى, الحمد لله, الحمد لله.. فهذا لطف.. وعلى العكس: من يحلق لحيته: فيعصى فيؤذى فيتلفظ بما يسخط الله.. فلا هو نفذ الامر فعاش بعطف الله, ولا هو سكت فعاش سعيدا وفاز بلطف الله.
النقر على "راسلنا". الضغط علي"حجز موعد" من ضمن الاختيارات المتاحة. كتابة اسم المستفيد. إدخال رقم الهوية ورقم الهاتف، وايضا البريد الإلكتروني للمستفيد. تعيين الفرع المناسب. توضيح سبب الزيارة. النقر على إرسال. طريقة حجز موعد في الإسكان عبر الموقع الإلكتروني لقد تحدثنا عن طريقة حجز موعد في الاسكان عبر تطبيق سكني اما بالنسبة للمواطنين الذين لا يمتلكون تطبيق سكني، فيمكنهم الحجز من خلال الموقع الإلكتروني للموقع عن طريق اتباع الخطوات التالية: فتح الموقع الرسمي لبرنامج سكني مباشرة " من هنا ". الضغط علي زر "راسلنا" الموجود في أعلى الصفحة الرئيسية. كتابة سبب المراسلة "حجز موعد". كتابة جميع البيانات المطلوبة للموعد وهي: الاسم. ( الاسم، رقم الهوية، رقم الهاتف، البريد الالكتروني للمستفيد) كتابة اسم الفرع المراد حجز موعد فيه. قم بتحديد الخدمة المطلوبة. تحديد موعد الحجز. النقر على "إرسال". تطبيق سكني sakani.housing.sa طريقة حجز موعد وزارة الإسكان للاستفادة من الخدمات التمويلية. الأوراق اللازمة للتقديم في برنامج سكني قامت وزارة الإسكان السعودية بتحديد الأوراق والمستندات اللازمة للتقديم في برنامج سكني وهي كما يلي: صورة عن السجل المدني الاسرى للمتقدم. تقديم شهادة وفاة الاب في حال كان الشخص يتيم.
إدخال الأرقام الموجودة بصورة الرمز المرئي، والذي يكون الغرض منه هو التأكد من أنك لست روبوتًا. الضغط على إرسال لإتمام إجراءات حجز الموعد. حجز الموعد ولمزيد من المعلومات والإستفسار حول خدمات تطبيق سكني أو الإستعلام عن إجراءات التقديم، يمكن الإتصال على رقم 920033321 الخاص بصندوق التنمية العقارية، أو الإتصال على رقم الهاتف 199090، وهو الرقم الموحد للعناية بالمستفيدين الخاص بوزارة الإسكان، كما يمكن الأتصال على الرقم 00966114070100 أو الرقم 00966114070030. حجز موعد سكني. أيضًا يمكن الدخول إلى الموقع الإلكتروني من هنا ، أو التواصل من خلال حساب الوزارة على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك من هنا ، أو الحساب الخاص على تويتر من هنا ، أيضًا متاح التواصل عبر خدمة رسائل البريد الإلكتروني على البريد [email protected] ، أو رسائل البريد على صندوق بريد رقم 68222، كما يتم إستقبال المواطنين في مقر الوزارة داخل الرياض، وتجدون العنوان على خرائط جوجل في هذا الرابط.