اشتهر بوسامته وطلته المميزة، بالرغم من تخطيه سن الـ 78 من عمره، لايزال يحتفظ بعدد كبير من المقومات الشبابية، إنه الفنان مصطفى فهمي شقيق الفنان حسين فهمي الملقب بالولد الشقي. ومؤخرًا إنتشرت عبر مواقع التواصل صورتين إحداهما للفنان مصطفى فهمي في شبابه مع زوجته الاولى وإبنيه، والأخري لإبنه «عمر» عندما كبر وأصبح شابًا وسيمًا ويُشبه والده إلي حد كبير. حسين فهمي: علاقتي بطليقاتي ممتازة والحب سر شبابي الدائم | Mustaqbal Web. والتقطت تلك الصورة الاخيرة لإبن مصطفى فهمي مع إبنة عمه منة حسين فهمي، ولاقت تلك الصور تفاعلًا كبيرًا. وتزوج الفنان مصطفى فهمي امرأة إيطالية الجنسية تُدعى أرينا، وذلك فى بداية حياته، وأنجب منها "عمر ودينا"، وتعد هذه الزيجة هي الأطول مدة، حيث استمرت الى أكثر من عقدين من الزمن، أي ما يقرب من 21 عامًا. منة حسين فهمي مع إبن عمها عمر مصطفى فهمي ثم تزوج بعدها من الفنانة رانيا فريد شوقي، وذلك عام 2007، إلا أن تلك الزيجه لم تدم طويلا، حيث نشأت خلافات بينهما، انتهت بطلاقهما في هدوء وذلك عام 2012، ثم جاءت أحدث زيجاته وكانت من الإعلامية اللبنانية فاتن موسى، فى شهر ديسمبر عام 2017، وانفصلا قبل أيام.
اشتهر بوسامته وطلته المميزة، بالرغم من تخطيه سن الـ 78 من عمره، لا يزال يحتفظ بعدد كبير من المقومات الشبابية، إنه الفنان مصطفى فهمي شقيق الفنان حسين فهمي الملقب "بالولد الشقي". ومؤخرًا إنتشرت عبر مواقع التواصل صورتين إحداهما للفنان مصطفى فهمي في شبابه مع زوجته الاولى وإبنيه، والأخري لإبنه «عمر» عندما كبر وأصبح شابًا وسيمًا ويُشبه والده إلي حد كبير. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: خمنوا من هذه الطفلة التي أصبحت ممثلة لبنانية شهيرة لتتميز سفرتك في هذا العيد.. جربي وصفة لحم الضأن المحمص الشهية! حمادة هلال: مراتي خافت مني وسابت البيت 10 أيام بسبب مسلسل المداح الوردي "ذكي" والأحمر "مندفع".. اعرفي شخصية شريك حياتك من لونه المُفضل فتاة تعاكس أحمد العوضي أمام زوجته ياسمين عبدالعزيز.. لن تصدق ماذا فعلت الفنانة دون خوف من زوجها إحذر أن تأكل الأرز المطبوخ المتبقي.. قد يكون سام في هذا العيد.. جربي وصفة برياني الدجاج الفريدة ريهام الشنواني عن مشاركتها في راجعين يا هوى: محظوظة بالشغل مع خالد النبوي خطأ فادح في فيلم "زكي شان" للفنان أحمد حلمي لم ينتبه لها أحد رغم مرور 17 عاماً محمد عبده يعتذر بعد تصريحه بحق طلال مداح وأبو بكر سالم تعرف على شخصيتك من شكل أظافرك!
الرئيسية أخبار مقالات مصراوي د.
فتعلق الابتلاء، في الآية بالكلمات ان كان المراد بها الأقوال إنما هو من جهة تعلقها با لعمل وحكايتها عن العهود والأوامر المتعلقة بالفعل كقوله تعالى (وقولوا للناس حسنا) البقرة - 83، أي عاشروهم معاشرة جميلة وقوله: (٢٦٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273... » »»
{فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي [1] وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ [2] أَنَّهُمْ مُلاقُو اللهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249)} شرح الكلمات: {فَصَلَ طَالُوتُ} [3]: انفصل من الديار وخرج يريد العدو. {بِالْجُنُودِ} [4]: العسكر وتعداده –كما قيل: سبعون ألف مقاتل. {مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}: مختبركم بنهر جار لعل هو نهر الأردن الآن. من القائل ان الله مبتليكم بنهر - مجلة أوراق. {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ}: لم يشرب منه. {غُرْفَةً} [5]: الغرفة بالفتح المرة، وبالضم الاسم من الاغتراف. {وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ}: هم الذين لم يشربوا من النهر، أما من شرب فقد كفر وأشرك. {أَنَّهُمْ مُلاقُو اللهِ}: أي: يوم القيامة فهم يؤمنون بالبعث الآخر. {كَمْ مِنْ فِئَةٍ}: كم للتكثير، والفئة: الجماعة يفيء بعضها إلى بعض.
ومن شرب فأكثر عصى فلم يرو لمعصيته. 5723 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق في حديث ذكره عن بعض أهل العلم ، عن وهب بن منبه في قوله: " فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده " يقول الله - تعالى ذكره -: " فشربوا منه إلا قليلا منهم " وكان - فيما يزعمون - من تتابع منهم في الشرب الذي نهي عنه لم يروه ، ومن لم يطعمه إلا كما أمر غرفة بيده ، أجزاه وكفاه.
ولكنّه قبل أن يعينه قال لهم: { هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا} [1] هل أنتم موقنون لو كُتِبَ وفُرِضَ عليكم القتال أنّكم ستقاتلون حقًا؟ وهذا سُؤالٌ استنكاريّ لقومٍ مشهورين بالّظلم والإستكبار، وأنّهم لا ليسوا من أهل الوعد والعهد، فهو سألهم حتى يُذكّرهم بحالهم، فكان ردّهم { قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا} [1]فقد حدّدوا هدفهم الذي يقاتلون لأجلّه، حيث قالو: { وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [1] فهدفهم من القتال إنّما هو إعلاء كلمة الله تعالى.