حياكم الله، بعد أن تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بخديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-، مَنَّ الله عليه ورزقه بأربع بنات، زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة -رضي الله عنهن-، فتربّين في أكرم بيت، وكُنَ من أشرف وأنقى سلالة، وتزوّجنَ في حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وابنتي الرسول -صلى الله عليه وسلم- اللَّتيْن تزوّجتا من أبناء أبي لهب: رقية -رضي الله عنها- هي الابنة الثانية للرسول -صلى الله عليه وسلم-، تقدّم لخطبتها عتبة بن أبي لهب ابن عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبل بعثتة النبيّ، فتزوجها، ولما بُعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- أسلمت -رضي الله عنها- وبقي عتبة على دينه، ثم تطلّقت منه قبل الدخول بها.
الحمد لله. أولاً: بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هنَّ: زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة ، رضي الله عنهنَّ ، وهكذا هو ترتيبهنَّ. قال أبو عمر بن عبد البر – رحمه الله -: " والذي تسكن إليه النفس على ما تواترت به الأخبار ترتيب بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن زينب الأولى ، ثم الثانية رقية ، ثم الثالثة أم كلثوم ، ثم الرابعة فاطمة الزهراء " انتهى. " الاستيعاب " ( ص 612). فأمَّا " رقية ": فقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد زوَّجها من " عتبة بن أبي لهب ". وأما " أم كلثوم " - وهي أصغر من رقية -: فقد زوَّجها النبي صلى الله عليه وسلم من " عتيبة بن أبي لهب ". والذي جاء في " السير " أنهما طلقا بنتي النبي صلى الله عليه وسلم قبل دخولهما عليهما ، وذلك بأمرٍ من عدو الله أبي لهب ، وكان ذلك بعد نزول سورة " المسد ". قال ابن عبد البر – رحمه الله -: " وقال مصعب وغيره من أهل النسب: كانت رقية تحت عتبة بن أبي لهب ، وكانت أختها أم كلثوم تحت عتبة بن أبي لهب ، فلما نزلت: ( تبت يدا أبي لهب): قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد ، وقال أبو لهب: رأسي من رأسيكما حرام إن لم تفارقا ابنتي محمد ، ففارقاهما " انتهى. "
ما الحكمة في أن الرسول صلى الله عليه وسلم زوَّج ابنتيه أبناء عدو الله أبي لهب؟، ألم يكن أبو لهب عدوا للإسلام والمسلمين؟، ألم يكن ابناه كافرين؟ الحمد لله أولًا: بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هنَّ: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة – رضي الله عنهنَّ -، وهكذا هو ترتيبهنَّ. * قال أبو عمر بن عبد البر – رحمه الله -: والذي تسكن إليه النفس على ما تواترت به الأخبار ترتيب بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن زينت الأولى، ثم الثانية رقية، ثم الثالثة أم كلثوم، ثم الرابعة فاطمة الزهراء. " الاستيعاب " ( ص 612). فأمَّا " رقية ": فقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد زوَّجها من " عتبة بن أبي لهب ". وأما " أم كلثوم " – وهي أصغر من رقية -: فقد زوَّجها النبي صلى الله عليه وسلم من " عتيبة بن أبي لهب ". والذي جاء في " السير " أنهما طلقا بنتي النبي صلى الله عليه وسلم قبل دخولهما عليهما، وذلك بأمرٍ من عدو الله أبي لهب، وكان ذلك بعد نزول سورة " المسد ". * قال ابن عبد البر – رحمه الله -: وقال مصعب وغيره من أهل النسب: كانت رقية تحت عتبة بن أبي لهب، وكانت أختها أم كلثوم تحت عتبة بن أبي لهب، فلما نزلت: ( تبت يدا أبي لهب): قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد، وقال أبو لهب: رأسي من رأسيكما حرام إن لم تفارقا ابنتي محمد، ففارقاهما. "
قال العبّاس فركبتُ إليهما بعَرَنَة فأتيتُهما فقلتُ إنّ رسول الله ﷺ ، يدعوكما. فركبا معي سريعين حتى قدما على رسول الله ﷺ ، فدعاهما إلى الإسلام، فأسلما وبايعا » ، [18] وكان الرسول مسرورًا بإسلام عتبة أخيه متعب، قال الطبري: « قال العباس: فقلت له: سرك الله يا رسول الله، فإني أرى في وجهك السرور، فقال النبي ﷺ: نعم إني أستوهبت ابنى عمى هذين ربي فوهبهما لي ». [19] وشهد جدة عتبة يوم حنين والطائف ولم يهاجر من مكة حتى توفي، قال الزبير بن بكار: « شهد عتبة ومعتب حنيناً مع النبي ﷺ وثبتا فيمن ثبت معه، وأصيب عين معتب يومئذ؛ وأقاما بمكة، لم يأتيا المدينة؛ ولهما عقب. ومن ولد عتبة بن أبي لهب: الفضل بن العباس الشاعر ». [20] جده عتبة شاعرًا أيضًا وكان من الرافضين لبيعة أبي بكر والمدافعين عن أحقية بني هاشم وعلي بن أبي طالب بالخلافة. [21] [22] أما جد أبيه أبي لهب فقد كان السبب فيما لاقاه الفضل من الهجاء. مشاركته في حروب علي [ عدل] يوم الجمل [ عدل] لوحة تصور وقعة الجمل. نزل الفضل بن عباس الكوفة مع علي بن أبي طالب ، ثم شهد معه حروبه بعد مقتل عثمان بن عفان، فشهد موقعة الجمل، [23] ثم وقعة صفين ضد معاوية بن أبي سفيان ، وقال الفضل في يوم يوم الجمل: [24] فلا تسألونا سيفكم؛ إن سيفكم أضِيعَ، وألقاه لَوَر الرَّوْع صاحبه سلوا أهل مصر عن سلاح ابن أختنا فهم سلبوه سيفه وحرائبه وكان ولى الامر بعد محمد علي وفى كل المواطن صاحبه على ولى الله أظهر دينه وأنت مع الأشقين فيما تحاربه وأنت امرؤ من أهل صفواء نازح فمالك فينا من حميم تعاتبه وقد أنزل الرحمن أنك فاسق فمالك في الاسلام سهم تطالبه يوم صفين [ عدل] لوحة تصور معركة صفين.
2019-02-25, 11:22 AM #1 عتبة بن أبي لهب د/ راغب السرجانى نسب عتبة رضي الله عنه هو عتبة بن عبد العزى (أبو لهب) بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، القرشي الهاشمي، وهو ابن عمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأمُّه أمُّ جميل بنت حرب بن أميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، أخت أبي سفيان رضي الله عنه [1]. كان لعتبة رضي الله عنه أخوةٌ أسلم جميعهم إلَّا واحدًا وهو عتيبة بن أبي لهب، وقد أصابته دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم "اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ" [2]، فهلك إثرها وهو مسافرٌ في تجارةٍ له إلى الشام، على الرغم من حرص أبيه عليه وحمايته له ليقينه في استجابة دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم! أمَّا من أسلم من إخوته فكانت السَّيِّدة درة بنت أبي لهب رضي لله عنها وهي أوَّل من أسلم منهم، وقد أسلمت في مكة وكانت من المهاجرات الأوليات إلى المدينة، والآخر كان مُعَتَّب بن أبي لهب وقد أسلم مع أخيه عتبة رضوان الله عليهم أجمعين. إسلام عتبة رضي الله عنه أسلم هو وأخوه مُعَتَّبُ يوم الفتح، وكانا قد هربا، فبعث النبيُّ صلى الله عليه وسلم العبَّاس بن عبد المطلب عمَّهما رضي الله عنه إليهما فأتى بهما فأسلما فسُرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامهما، وشهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة حنين وكانا ممَّن ثبت ولم ينهزم، وشهدا الطائف، ولم يخرجا من مكة، ولم يأتيا المدينة [3].
((عُتْبَة بن أَبي لَهَب واسم أبي لهب عبد العُزّى بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصيّ)) ((وَأمّه أمّ جميل بنت حرب بن أُميّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قُصيّ. )) الطبقات الكبير. ((ابن عمّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم. قال الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ: شهد هو وأخوه حُنَينا مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وكان فيمن ثبت. وروى ابْنُ سَعْدٍ من طريق ابن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب، قال: لما قدم رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم مكة في الفتح قال لي: "يَا عَبَّاسُ، أيْنَ ابْنَا أخِيكَ: عُتْبةُ ومُعَتبٌ؟" قلت: تنحيا فيمن تنحّى. قال: "ائْتِني بِهمَا". قال: فركبتُ إليهما إلى عرفة، فأقبلا مسرعين وأسلما وبايعا، فقال النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "إنِّي اسْتَوْهَبْتُ ابْنَيْ عَمِّي هَذَيِن مِنْ رَبِّي فَوَهَبَهُمَا لِي". (*) إسناده ضعيف. وللمرفوع طريقٌ أخرى تأتي في ترجمة معَتّب إن شاء الله)) الإصابة في تمييز الصحابة.
استعداداً لاستقبال عيد الفطر المبارك ، أعلنت الهيئة العامة للرعاية الصحية عن رفع درجة الاستعداد بجميع المستشفيات العامة والتخصصية والوحدات الصحية بنطاق المحافظة إلى الدرجة القصوى، وتم وضع خطة تأمين طبى حيث تم إلغاء إجازات وراحات الأطباء والتمريض بأقسام الاستقبال والطوارئ وتشكيل فرق الانتشار السريع، وزيادة أعداد النوبتجيات، وتوفير الأدوية والمستلزمات الطبية والمحاليل وأكياس الدم لجميع فصائل الدم ومشتقاته، لمواجهة أي طوارئ. مع التأكد من توافر جميع الطعوم والأمصال والتأكد من مصادر الطاقة والمياه والكهرباء والوقود. المستشفيات المعتمدة من هيئة التخصصات الصحية تتيح. وأكدت الهيئة العامة للرعاية الصحية بقيادة الدكتور احمد السبكي أنه تم توفير أطقم طبية إضافية على أعلى مستوى في كافة التخصصات الطبية الحرجة، بجانب الاستفادة من البروتوكولات الموقعة مع الجامعات المصرية،كما تم التنسيق مع مرفق الإسعاف بالمحافظة ونشر سيارات الإسعاف بمختلف التمركزات والمحاور على مستوى المحافظة، مع استخدام نظام النداء الآلي من خلال الشبكة الوطنية الموحدة للطوارئ والسلامة العامة. وذلك بالإضافة إلي أنه تم تشكيل غرفة عمليات رئيسية في مقر فرع الهيئة بالاقصر برئاسة الدكتور احمد شفيق مدير الفرع لتلقي أية شكاوى أو إخطارات، ومتابعة الموقف على مدار الساعة، بجانب التنسيق مع غرفة عمليات المحافظة، وغرف عمليات وزارة الصحة و الهيئة العامة للرعاية الصحية.
1_ العمل على زيادة الطاقة الاستيعابية للالتحاق في برنامج الدراسات العليا التخصصية بداخل المملكة ويكون ذلك من خلال طرح بعض المسارات الجديدة. 2_ العمل أيضا على اتاحة المجال امام عدد كبير من القطاعات الصحية الحكومية وأيضا الخاصة داخل المملكة، والتي تأهل منسوبيها علميا وأيضا مهنيا. 3_ تعمل أيضا على عملية تحسين الخدمات الصحية التي تقدم في القطاع الصحي الحكومي. 3_ تعمل أيضا على عملية تحسين الخدمات الصحية التي تقدم في لقطاع الصحي الحكومي وأيضا القطاع الصحي الخاص داخل المملكة، ويكون ذلك عن طريق زيادة عدد الممارسين الصحيين المؤهلين لدرجة نائب او حتى اخصائي اول في التخصصات الصحية المختلفة. المستشفيات المعتمدة من هيئة التخصصات الصحية الامن. 4_ تعمل أيضا على عملية تحسين الجودة من خلال الخدمات الصحية المقدمة، وذلك من خلال المنشات الصحية المشتركة، وذلك في عملية تنفيذ البرنامج من خلال اندماجها في عملية التدريب او حتى الاستفادة من الدعم العلمي الذي يتم تقديمه من قبل الهيئة لبرنامج الدراسات العليا. 5_ أيضا تسعى الى عملية سعودة الوظائف التي توجد على درجة نائب او حتى اخصائي اول في التخصصات الصحية المختلفة. 6_ العمل على الاستفادة من الامكانيات البشرية وايضا التجهيزات المتاحة والتي توجد في عدد كبير من المنشآت الصحية الغير مشاركة في التدريب، كما انها تعمل على اتاحة المجال لها في عملية المشاركة في العملية التدريبية لبرنامج دبلوم الدراسات العليا السعودية.
هيئة الرعاية الصحية تعلن رفع درجة الاستعداد القصوي. بجميع مستشفيات الأقصر هيئة الرعاية الصحية تعلن رفع درجة الاستعداد القصوى بجميع مستشفيات الأقصر محسن جود الأحد، 01 مايو 2022 - 10:06 م استعداداً لاستقبال عيد الفطر المبارك ، أعلنت الهيئة العامة للرعاية الصحية عن رفع درجة الاستعداد بجميع المستشفيات العامة والتخصصية والوحدات الصحية بنطاق المحافظة إلى الدرجة القصوى، وتم وضع خطة تأمين طبى حيث تم إلغاء إجازات وراحات الأطباء والتمريض بأقسام الاستقبال والطوارئ وتشكيل فرق الانتشار السريع، وزيادة أعداد النوبتجيات، وتوفير الأدوية والمستلزمات الطبية والمحاليل وأكياس الدم لجميع فصائل الدم ومشتقاته، لمواجهة أي طوارئ. مع التأكد من توافر جميع الطعوم والأمصال والتأكد من مصادر الطاقة والمياه والكهرباء والوقود. التخصصات المتوفرة. وأكدت الهيئة العامة للرعاية الصحية بقيادة الدكتور احمد السبكي أنه تم توفير أطقم طبية إضافية على أعلى مستوى في كافة التخصصات الطبية الحرجة، بجانب الاستفادة من البروتوكولات الموقعة مع الجامعات المصرية،كما تم التنسيق مع مرفق الإسعاف بالمحافظة ونشر سيارات الإسعاف بمختلف التمركزات والمحاور على مستوى المحافظة، مع استخدام نظام النداء الآلي من خلال الشبكة الوطنية الموحدة للطوارئ والسلامة العامة.