إحرص أن يكون تعليقك موضوعيّاً ومفيداً، حافظ على سُمعتكَ الرقميَّة واحترم الكاتب والأعضاء والقُرّاء. مواضيع مقترحة
حوادث ومحاكم الأحد، 4 يوليو 2021 11:40 مـ بتوقيت القاهرة حجزت محكمة جنح الهرم، الدعوى المقامة من أحمد موسى مقدم برنامج على مسئوليتى على قناة صدى البلد، ضد أستاذ جامعى يتهمه فيها بالتنمر والسب والقذف للحكم فى جلسة 24 يوليو الجارى. كان الإعلامى أحمد موسى قد أقام جنحة مباشرة، اتهم فيها أستاذا جامعيا بالتنمر عليه وسبه وقذفه، واستمعت المحكمة خلال الجلسة لدفاع الإعلامى أحمد موسى ودفاع المدعى عليه، وقررت فى نهاية الجلسة حجزها للحكم. وهناك 3 شروط لإثبات جريمة السب "على النت"، أبرزها الـ"سكرين شوت"، وتصل عقوبتها للحبس 3 سنوات والغرامة 200 ألف جنيه، والسجن 5 سنوات في حالات التشهير من أجل منفعة مادية أو جنسية.
وفي عام 2013 أثناء أعمال الحفر، تم انتشال 300 قطعة من البردي من مرافق تخرين القوارب القديمة. وتعود معظم هذه الوثائق إلى الأسرة الرابعة (2613-2494ق. م) والخامسة (2494-2345ق. م)، وهي عبارةٌ عن كتاباتٍ حسابية بيروقراطية، وسجلاتٍ لتسليم الأغذية الشهرية في مختلف المناطق بما في ذلك منطقة دلتا النيل. زاهي حواس يرد على ادعاءات اليهود حول بناء الأهرامات وفرعون موسى. لكن الاكتشاف الأكثر إثارةً للاهتمام هو سجلٌ شخصيّ يُقدِّم تفاصيلَ عن بناء الهرم، ليُعدّ بذلك أوَّلَ دليلٍ مكتوبٍ بشكلٍ مباشرٍ حول هذا البناء الذي أبهر العالم. وفقًا لعلماء الآثار (بيير تاليت-Pierre Tallet) و(جريجوري ماروارد- Gregory (Marouard -اللذان قادا الفريق الذي اكتشف البرديات- فقد كُتبت هذه البردية بالهيروغليفية بواسطة رجلٍ يُدعَى (ميرر- Merer)، الذي كان مسؤولًا ومشرفًا على فريقٍ من حوالى 200 عامل. وفي ورقةٍ نُشِرَت في 2014، شرح العلماء أن (ميرر) استخدم ورق البردي لكتابة تفاصيل العديد من العمليات المتعلقة ببناء هرم الجيزة الأكبر، كما وصف العمل في محاجر الحجر الجيري على الضفة المقابلة لنهر النيل. ويكشف البردي أيضًا أن الحجر الجيري تم جلبه من موقع طرة بالقرب من القاهرة وعن طريق القارب على طول نهر النيل.
أياً كانت نتائج الثورة المصرية ومن قبلها الثورة التونسية فإن الدرس الأهم هو أن الشعوب أدركت أخيراً قوتها الكامنة، وتحررت من السحر العظيم الذي استرهبتها به أنظمة الحكم الجبري، فلم تعد قابلةً للتطويع، أو التخويف. وصارت هي الرقم الصعب في المعادلة يصنع لها الحكام ألف حساب، بعد أن كانوا يتعاملون معها وكأنها ليست شيئاً مذكوراً.. سلة موسى من الهرم السكاني. إننا نستبشر خيراً بأن تكون ثورة مصر وتونس فاتحة خير على بلاد المسلمين تؤسس تاريخاً جديداً يتحرر فيه العرب من أغلال الاستعباد والاستبداد، ويمسكون زمام المبادرة ليكون لهم مكان لائق تحت الشمس.. quot;والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمونquot;. [email protected]
ويدور الفيلم حول الشاب "جاي" الذي يعيش في مدينة تدعي "فري سيتي" يعمل بها صراف في إحدى البنوك التي تتعرض للسرقة كل يوم كعادة باقي المدينة. يكتشف مع الوقت أن جاي ما هو إلا شخصية في لعبة تحمل اسم المدينة وهو أحد الشخصيات الثانوية فيها، يقرر جاي أن يكون من اللاعبين لينتهي الأمر في النهاية بتطور حاد في ذكائه الصناعي ليكون صاحب قرار وتفكير مستقل بعيدا عن اللعبة والقائمين عليها لتبدأ رحلة من البحث عن نفسه وأهمية وجوده بالأخص عندما تقرر إدارة اللعبة أن تنهي رخصة اللعبة مما يعني أنه لن يكون له وجود هو وزملائة. سلة موسى من الهرم جدة. بالرغم من أن الفيلم في الأساس هو فيلم كوميدي/ خيال علمي إلا أنه ومع كل تصاعد في الأحداث يضعك أمام العديد من التساؤلات الفلسفية والأخلاقية حول جاي نفسه، حقوقه في الحياة، هل هو مجرد ذكاء اصطناعي خاضع لنا أم أنه بعد مرحلة ما يعد كيان مستقله بنفسه يجب أن يكون له حق تقرير المصير، هذا كله بالإضافة إلى التساؤل الأكبر حول مستقبل البشرية ومقدار الخطر الذي قد تتعرض له إذا تطور كل الذكاءات الاصطناعية التي خلقنها بنفسنا لتكون هي المتحكمه! كل ذلك في حين أن الفيلم قدم الذكاء الصناعي المتطور -جاي- بمظهر الطيب، الودود، القوي، الشجاع والمناضل.
مهرجان الطماطم مهرجان الطماطم أو جنون الطماطم هو من العادات والتقاليد الاحتفالية في أسبانيا، حيث يتم في هذا المهرجان استخدام الطماطم كسلاح للمعركة مثل معارك كرة الثلج. اتحدا الزوجين من العادات قبل الزواج في ألمانيا هو تجمع أهل وأصدقاء كل من الشخصين، ويقوم جميع الموجودين بكسر الأطباق والأكواب والمزهريات وكل شيء عدا النظارات، وعندما يصبح المكان فوضوي يجب على الأزواج ترتيبه ومسح الأرض وتنظيفها، وذلك لأثبات أن على الزوجين القيام بالأمور الشاقة معا وأنه يجب عليهم الاتحاد. حنة الزفاف تشتهر عادات وتقاليد حنة الزفاف في المجتمعات الشرقية ودولة الهند، حيث تقوم العروس قبل عرسها بيوم أو يومان بحفلة لرسم الحنة هي وأصدقائها والمقربون، وترسم العروس رسومات على يدها أو قدمها ترمز إلى الأنوثة، والحنة ليست محرمة فهي رسم على الجلد تختلف اختلافا تاما عن الوشم الذي يختلط بالدم. عادات وتقاليد قبيلة الحارثي ايتونز. مصارعة الإبل مصارعة الإبل من العادات التركية القديمة، وتعتبر هذه المصارعة مثل مصارعة الثيران في إسبانيا، وتكون المصارعة عبارة عن إبلين من الذكور يتعاركون ويتصارعون ضد بعضهم، وعلى الرغم من أن هذه العادة تؤذي الحيوانات وتعرضهم إلى الجروح إلا أنه يستمتع العديد من الناس بهذه العروض، ومن الجدير بالذكر أن الإبل تعمل على إفراز لعابها بمزيج لزج ورائحة كريهة تثير الاشمئزاز، وبتم إبعاد الناس عن الإبل أثناء المصارعة حتى لا يتعرضون للأذى.
المَكسَر (عادة قديمة و اختفت تقريبا في وقتنا الحالي): ما يربط الفتاة المتزوجة بقبيلتها إذا تزوجت من جماعة أو قبيلة أخرى وهو عبارة عن مبلغ من المال على حسب اتفاق القبيلة يدفعه أهلها لجماعتها أو لقبيلتها و تكون القبيلة ملزمة بما يحدث من الفتاة من دم في القبيلة المتزوجة فيها كما يحق للقبيلة المطالبة بدم الفتاة إذا تعرضت لسوء.
حق الخوي وللخوي حقوق وواجبات عند رجال عنزة وله شأن عظيم وعدم حفظ حقوق الحوي أو التهاون به تحط من منزلة الرجل وتنزل من قدره عند العشيرة ، والخوي هو رفيق الدرب لفترة محددة أو خوي دنيا تدوم خوته مدى الحياة والتآخي في الإسلام معروف منذ أن آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار أما التآخي بين رجال قبيلة عنزة فهو نوع من التكافل والتضامن والخوي غير الأخو فالأخو هو الأخ في النسب وتطلق كلمة الأخو على من هو تحت الحماية بحيث يسمى أخو. الدخيل وللدخيل عند رجال قبيلة عنزة حقوق حمايته وأيوائه حتى يبلغ مأمنه وللدخالة أنواع النوع الأول دخالة ساعة وهي عندما يحضر رجلاً ما حادثة مصادفة فيلوذ به أحد المتخاصمين فينصره لمدة محددة ، النوع الثاني دخالة المهربات وتكون مدتها غالباً ثلاثة أيام ، النوع الثالث دخالة قاعة وهي دخالة أبدية وتعطي للرجل الجالي حتى يقبل من قبل خصمه ويعود لجماعته وصيغة الدخالة ينطق الدخيل بقوله ( دخيلك) ثم يميز نوع الدخالة بقوله دخالة ساعة أو دخالة قاعة أو المهربات وعليه رفضها أو قبولها وعند إعتداء غريمه عليه بعد الدخالة يحق لمن أجاره أن يقتص من خصمه بأقص العقوبات على قدر حجم الجريمة.
واعضاء قبيلة الماساي عموما يتناولون وجبتين من الطعام يوميا، في الصباح والليل، ولديهم حظر غذائي ضد خلط الحليب واللحوم ، فيشربون الحليب لمدة عشرة ايام، بقدر ما يريدون، ثم يأكلون اللحم وحساء اللحاء لعدة ايام بينهما ، وتوجد بعض الاستثناءات في نظامهم ، حيث ان الاطفال وكبار السن قد يأكلون الذرة. التراث الثقافي لقبيلة الماساي: قبيلة الماساي لديها مجموعة غنية من الادب الشفهي الذي يتضمن الاساطير والقصص الشعبية والاحاجي، والامثال ، ويتم تمرير هذا كله عبر الاجيال، وقبيلة الماساي ايضا يؤلفون العديد من الاغاني ، ويقومون بارتجال الاغاني من اجل المطر وغيرها من الاحتياجات. تقسيم الادوار في قبيلة الماساي: العمل بين الرعي التقليدي ينقسم بشكل واضح، فالرجل هو المسؤول عن الماشية ويحمي قبيلته ، ويقوم بعملية الرعي والري ، والنساء يربين الاطفال ويستقرون بالمنزل ويطهون الطعام ، اما عن الاطفال فهم يساعدون الآباء والامهات مع مهامهم ، فيبدأ الصبي الرعي في سن الرابعة من خلال رعاية الحملان والعجول الشابة، وفي الوقت الذي يبلغ فيه اثني عشر عاما ، قد يكون قادرا على رعاية الابقار والثيران وكذلك نقل الاغنام والماشية الى المراعي الجديدة.