11 a/c WiFi Bluetooth® البطارية نوع البطارية - ليثيوم بوليمر 4 خلايا 70 وات سعر لاب توب Lenovo Yoga 920 في مصر يبدأ من 25000 جنية أخر تحديث: 2019/06/11 في السعودية يبدأ من 8600 ريال أخر تحديث: 2020/07/14 ملاحظه: قد تختلف مواصفات اللاب توب في بعض البلدان العربية عن بعضها لذلك تأكد قبل الشراء ولا نضمن صحة المواصفات بنسبة 100% في حالة وجود اخطاء اتصل بنا. كن أول من يعرف اشترك في النشرة الإخبارية الأن لتحصل علي أحدث وأهم أخبار التكنولوجيا أولاً بأول. ماركات اللاب توب
افضل سعر لاب توب لينوفو يوجا سليم 7، انتل كور i7-1165G7، شاشة 14 بوصة تعمل باللمس، هارد 1 تيرا SSD، رام 16 جيجا، كارت شاشة انتل ايريس Xe جرافيكس، ويندوز 10 هوم - رمادي في مصر 2021| بي تك The store will not work correctly in the case when cookies are disabled. هيتوفر تاني قريب 997 / في الشهر لما تقسط بالميني كاش 22, 999 اطلب بسرعة! هينتهي العرض خلال أضف لمشترياتك نظرة عامة على المنتج عن المنتج البراند لينوفو الموديل يوجا سليم 7 حجم الشاشة 14 بوصة بدقة FHD (1920×1080) تعمل باللمس البروسيسور انتل كور i7-1165G7 مساحة التخزين 1 تيرا اس اس دي الذاكرة العشوائية (رام) 16 جيجا بايت DDR4 نوع كارت الشاشة (الجرافيك) انتل ايريس Xe جرافيكس مدمج نظام التشغيل ويندوز 10 هوم الميزات التي نحبها سنوات الضمان 1 الماركة Lenovo اسم الموديل Yoga Slim 7 افضل ل الدراسة, العمل حجم الشاشة 14 انش المقاسات 320. 4 x 214. 6 x 15. 68-17. 7 mm (12. 61 x 8. 44 x 0. 61-0. 69 inches) الوزن (بلجرام) 1430 سعة الهارد 1 تيرا نوع الهارد أقراص الحالة الثابتة العلامة التجارية للمعالج انتل نوع المعالج i7-1165G7 عدد أنوية المعالج رباعي النواة سرعة المعالج 2.
حماية الخصوصية إلى الحد الأقصى مع بصمة الأصبع دلوقتي مع لاب توب لينوفو يوجا C930 تقدر تجعل بصمة الأصبع هي كلمة المرور الخاصة بك. وتتميز خاصية الدخول ببصمة الأصبع بأنها مزودة بثلاث مستويات من الأمان على الجهاز، وبكده لن تقلق أبدا على خصوصيتك، حيث لن يتمكن أي شخص غيرك من الوصول إلى البيانات الموجودة على الجهاز. وبكده يمكنك تسجيل الدخول إلى حسابك وإجراء الدفعات الآمنة من خلال لمسه واحدة فقط من إصبعك عشان تضمن الأمان الكامل للجهاز. سنوات الضمان 1 الماركة Lenovo اسم الموديل Yoga C930-13IKB افضل ل السفر حجم الشاشة 13. 9 انش المقاسات 322 x 227 x 14. 5 mm الوزن (بلجرام) 1. 38kg سعة الهارد 512 جيجا الذاكرة الداخلية 512GB PCIE نوع الهارد أقراص الحالة الثابتة العلامة التجارية للمعالج انتل نوع المعالج i7-8550U عدد أنوية المعالج رباعي النواة سرعة المعالج 4. 0 جيجاهرتز Up To 4. 0 رام 16 جيجا نوع الرام DDR4 سرعة الرامات نظام التشغيل ويندوز 10 قدرة البطارية Up To 14 hours عدد منافذ يو اس بي 3 منافذ يو اس بي منافذ HDMI مخرج صوت نعم تبادل بيانات واي فاي دقة الصورة 1920x1080 نوع الدقة FHD كارت الشاشه غير محدد نوع بطاقة الجرافيك Integrated Graphics لوحة رقمية لا شاشة باللمس كاميرا ويب نعم
[باب الآنية] وهي ضربان: مباح من غير كراهة: وهو إناء طاهر من غير جنس الأثمان، ثميناً كان أو (1/44) غير ثمين، كالياقوت والبلور والعقيق والخزف والخشب والجلود والصفر؛ لأن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغتسل من جفنة، وتوضأ من تور من صفر، وتور من حجارة، ومن قربة وإداوة. حكم استعمال انية الذهب والفضة - منبع الحلول. والثاني: محرم، وهو آنية الذهب والفضة، لما روى حذيفة أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا من صحافهما، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة » ، وقال: «الذي يشرب في آنية الذهب والفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم » متفق عليهما. فتوعد عليه بالنار، فدل على تحريمه، ولأن فيه سرفاً وخيلاء، وكسر قلوب الفقراء، ولا يحصل هذا في [ثمين] الجواهر؛ لأنه لا يعرفها إلا خواص الناس، ويحرم اتخاذها، لأن ما حرم استعماله، حرم اتخاذه [على] هيئة الاستعمال، كالطنبور، ويستوي في ذلك الرجال والنساء، لعموم الخبر. وإنما أبيح للنساء التحلي للحاجة إلى الزينة للأزواج، فما عداه تجب التسوية فيه بين الجميع، وما ضبب بالفضة أبيح إذا كان يسيراً، لما روى أنس «أن (1/45) قدح الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انكسر، فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة.
الدليل الرابع: أن الوضوء من آنية الذهب والفضة إنما يقع ذلك بعد رفع الماء من الإناء، وفصله عنه، فأشبه ما لو غرف بآنية الفضة في إناء آخر، ثم توضأ منه. وتعقب هذا: بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل الشارب من آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم، وهو حين انصباب الماء في بطنه يكون قد انفصل عن الإناء. دليل من قال: لا تصح الطهارة من آنية الذهب والفضة: لما حرم استعمال الإناء، وكان في الشرب والتطهر منه معصية الله تعالى - التي هي استعمال الإناء المحرم - صار فاعل ذلك مجرجرًا في بطنه نار جهنم بالنص، وكان في حال وضوئه وغسله عاصيًا لله تعالى بذلك التطهر نفسه، ومن الباطل أن تنوب المعصية عن الطاعة، وأن يجزئ تطهير محرم عن تطهير مفترض. وأجيب: بأن هذا الكلام إنما يلتزمه من يرى تحريم استعمال آنية الذهب والفضة في غير الأكل والشرب، وقد بينت أن الراجح جواز استعمالهما في غير الأكل والشرب، وعلى التنزل بأن الاستعمال محرم، فإن هناك فرقًا بين التحريم والصحة، فقد يحرم الشيء ويكون صحيحًا، فلا تلازم بين التحريم والصحة، وقد قدمت بأن الفعل المحرم إذا كان في ركن العبادة أو شرطها، أثر فيها، وأما إذا كان في أجنبي عنها، لم يؤثر فيها، والله أعلم.
انتهى. ويجوز استعماله عند الحنفية، ففي الدر المختار على الفقه الحنفي: أما المطلي فلا بأس به بالإجماع، فلا فرق بين لجام وركاب وغيرهما لأن الطلاء مستهلك لا يخلص فلا عبرة للونه. عيني وغيره. انتهى. فالمسألة -كما رأيت- مسألة خلاف، وعلى كل حال فينبغي عدم استعمال الإناء المذكور مطلقاً سواء في الأكل أو الشرب أو غيرهما من الحاجات خروجاً من خلاف أهل العلم. والله أعلم.