كيفية صلاة عيد الأضحى لا يكتمل العيد إلا بأداء صلاته، وصلاة العيد هي عبارة عن ركعتين يُشرع فيهما التكبير وبعد الصلاة يبدأ الإمام في إلقاء خطبة لحديث جابر بن عبد الله قال: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ". الكيلة تبحث مع مسؤول في البنك الدولي دعم القطاع الصحي. رواه البخاري ومسلم؛ ويبدأ الإمام في الدخول إل الصلاة عند دخول وقت صلاة العيد وهو بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وحدد العلماء بزوال حمرة الشمس، وينتهي وقت الصلاة بزوال الشمس. ويسأل الكثير عن كيفية أداء صلاة عيد الأضحى؛ وإليكم الطريقة الصحيحة: صلاة العيد ركعتان، يبدأ الإمام بتكبيرة الإجرام ودعاء الاستفتاح؛ ثم يبدأ في التكبير سبعًا من بعد تكبيرة الإحرام ومع كل تكبيرة يرفع المأموم يداه حذو أذناه ويرفع صوته في التكبير حتى لا تتشابه صلاة العيد مع صلاة الجنازة، فصلاة الجنازة فيها أربع تكبيرات ولكن على المأموم ألا يرفع صوته في التكبير ولا يرفع يداه حذه أذناه. بعد الانتهاء من السبع تكبيرات في الركعة الأولى يبدأ الإمام في قراءة الفاتحة ومن ثم يبدأ في قراءة أحد السور القصيرة أو الآيات، ومن السنة أن يُصلي الإمام في الركعة الأولى من صلاة عيد الأضحى بسورة الغاشية أو سورة ق.
وفي الركعة الثانية يبدأ الإمام في التكبير من بعد تكبيرة القيام من السجود، خمس تكبيرات؛ ومن ثم يبدأ في تلاوة سورة الفاتحة ويتبعها بسورة الغاشية أو سورة القمر كما كان يفعل نبينا عليه الصلاة والسلام، والدليل على ذلك قول أمنا عائشة رضي الله عنها: "التكبير في الفطر والأضحى الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع" رواه أبو داوود وصححه الألباني. وبعد الانتهاء من الصلاة يبدأ الإمام في إلقاء خطبة فمن أحكام العيد أن تكون الصلاة قبل الخطبة، فقد روي أبي سعيد رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ. وقال أبو سعيد: فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ – وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ – فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاةِ فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ فَقَالَ: أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ.
محليات > د. الحكمي: تعمّد العمرة في نهار رمضان مع المشقة مخالف للسنة د. الحكمي: تعمّد العمرة في نهار رمضان مع المشقة مخالف للسنة إخبارية عفيف – فهد العمري: استنكر عضو هيئة كبار العلماء عضو مجلس القضاء الأعلى الدكتور علي بن عباس الحكمي تعمد بعض الناس الذهاب إلى الحرم المكي وأداء العمرة وإرهاق أنفسهم وأسرهم طمعا في الثواب مع إمكانية أدائها في وقت أكثر برودة، مشددا على أن ذلك مخالف للمنهج النبوي. وقال الحكمي «أمر الله سبحانه وتعالى عباده بالطاعة لكنه قال (لايكلف الله نفسا إلا وسعها)»، وأبدى الحكمي تعجبه من إصرار البعض على اتباع المشقة والتعب والتكلف الزائد في العبادة مع أنه يمكن أن يأتيه في وقت أكثر برودة، واستدل على ذلك بالحادثة الشهيرة عندما رأى الرسول (صلى الله عليه وسلم) رجالا مجتعمين على رجل يظللونه فسأل عنه فقيل إنه صائم ومسافر فقال عليه الصلاة والسلام «ذهب المفطرون اليوم بالأجر». وأضاف الحكمي «لا ينبغي للمسلم أن يتعمد إيذاء نفسه باتخاذ الطرق الشاقة لأداء العبادة»، ولفت الحكمي إلى أن الرسول شدد على مسألة الإبراد في الفريضة وهي الصلاة عندما قال في الصلاة «أبردوا» حتى تخف الحرارة فكيف مع غير الفريضة مثل العمرة فهي أحق بالإبراد وأدائها في وقت لايتضرر منه المسلم.
وتابع النعمة:"غالبية اللاعبين في المنتخب هم من خريجي أكاديمية أسباير، وهذا الأمر عزز فينا الشغف والحلم، وجعلنا نطمح في تحقيق بطولات وإنجازات كبيرة لدولة قطر. " ويحرص النعمة وزملائه الطلاب الرياضيون في أسباير على تطوير قدراتهم ليشكلوا الجيل القادم من نجوم كرة القدم في قطر. ودعا أقرانه إلى العمل بجد ومواصلة تحقيق أحلامهم، والوصول إلى أعلى مراحل النجاح. وشرح لاعب فريق الناشئين بالنادي العربي، والطالب الرياضي في أكاديمية أسباير، البرنامج اليومي للأكاديمية، والذي يساعد الطلاب الرياضيين على تطوير مهاراتهم كلاعبين وطلاب، وقال: "يبدأ يومنا بتناول وجبة الإفطار ومن ثم الحصص التعليمية ويليها التمارين الصباحية. وبعد فترة الغداء نعود إلى الفصل الدراسي، ومن ثم لفترة التمارين الرياضية المسائية. " ويركز برنامج كرة القدم في أكاديمية أسباير على تطوير أداء اللاعبين على المدى الطويل. ويبدأ ذلك بمراكز مواهب كرة القدم التابعة للأكاديمية المنتشرة في جميع أنحاء البلاد، حيث يحصل الأطفال الواعدون الذين تتراوح أعمارهم بين 5-8 سنوات على فرصة للتدريب في أجواء رياضية مثالية. أما اللاعبون الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و11 عاماً فهم مؤهلون للانضمام إلى فرق الناشئين التابعة لأكاديمية أسباير قبل الحصول على فرصة الانضمام إلى الأكاديمية كطلاب رياضيين بدوام كامل أو جزئي من سن 12 عاماً.
بحثت وزيرة الصحة مي الكيلة، مع المدير الإقليمي للتنمية البشرية في البنك الدولي بمنطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا كيكو نيوا، سبل تعزيز التعاون ودعم القطاع الصحي في فلسطين. وأطلعت الكيلة نيوا على الوضع الصحي في فلسطين في ظل جائحة "كورونا"، وما يعانيه القطاع الصحي نتيجة الأزمة المالية التي تمر بها الحكومة الفلسطينية، إضافة إلى المعيقات التي تواجه القطاع الصحي نتيجة الاحتلال الإسرائيلي. وأشارت إلى ضرورة استمرار دعم البنك الدولي للقطاع الصحي الفلسطيني، خصوصا في إنشاء مركز خالد الحسن للسرطان وزراعة النخاع، ودعم تطوير وتوسعة المستشفيات الحكومية، مشيدة بالدعم المتواصل والتعاون المشترك بين الوزارة والبنك. من جهتها، أكدت نيوا استعداد البنك الدولي لتقديم المزيد من الدعم للقطاع الصحي الفلسطيني عبر المشاريع المستقبلية. بدوره، قدم مدير عام التحويلات عفيف عطاونة شرحا عن التحويلات الطبية، وأهم التحديات التي تواجه تحويل المرضى إلى خارج مرافق وزارة الصحة، خاصة مرضى السرطان.
هل يبكي البحر لأن سمكة قد تمردت عليه؟، كيف تسني لها الهروب وليس خارج البحر من حياة للأسماك؟. مقتطفات شعرية عن البحر، للشاعر يوسف الديك يا بحر، لا تبعد الشطان أكثر عن مسافات الجنوب، فلقد تعبت من اليابس الساحلي. والإلتباس المرحلي في الأهداف وإلتماس النصر في فوضى الجيوش. أو تفعيل الجملة الإسمية، الخبر المقدم والمضاف إليه. شعر عن البحر للشاعر فاروق جويدة يا بحر جئتك حائر الوجدان، أشكو جفاء الدهر للإنسان. يا بحر خاصمني الزمان وأنني، ما عدت أعرف في الحياة مكاني. كم عانقتني في رمالك أنجم، كم داعبت بالأمنيات لساني. كلام عن البحر روعه. كم عاش قلبي في سمائك راهبا، يشفي جراح الحب بالألحان. واليوم جئتك والهموم كأنها، شبح يطارد مهجتي وكياني. شعر عن البحر للشاعر على بن سالم الكعبي يا بحر أنا بسألك عن مبعد الدار، ياللي من الأشواق مبرد وخالي. أنت طويت بلجتك علم وأسرار، وأنا طويت بلجتك علم وأسرار. وأنا طرالي من الهوى ما طرالي. هكذا عودت لي من ماضي الوقت تذكار، تذكار خل أبعدته الليالي. بأسباب ظرف حط في خافقي نار، سوى لهبها داخل القلب صالي. شعر عن البحر للشاعر صباح الحكيم يا بحر أني قد أتيت، وعلى سواعدك ارتميت. لملم شظايا الروح همسا من فمي، قد مرت الأعوام أمواجا من الأحزان تصهل في دمي.
وكانت سفينة تابعة لخفر السواحل التركي تتمركز في مكان قريب. وقال بيان لوزارة الدفاع التركية إنه تم إرسال غواصين عسكريين للتعامل مع الجسم. وأوضحت أن الفرق المختصة قامت بتأمين محيط الجسم المشبوه وباشرت في التعامل معه لإبطال مفعوله. وعلّقت السلطات التركية حركة السفن عبر مضيق البوسفور بشكل مؤقت للتعامل مع الجسم. اللغم في مدخل البوسفور وأكد متحدث باسم المديرية العامة لسلامة السواحل تقريراً في صحيفة ميليت مفاده أن السلطات أصدرت إشعارا لاسلكيا للقوارب بأن الجسم كان "على شكل كرة ذات نتوءات تشبه القرون"، وأنه "من المحتمل أن يكون لغماً". وتشترك تركيا في حدود على البحر الأسود مع روسيا وأوكرانيا. وفي 18 مارس، كانت تركيا قد نصحت السفن بالحفاظ على "الحذر الشديد" والإبلاغ عن أي ألغام محتملة انجرفت من الموانئ الأوكرانية. وفي العام الماضي، مر أكثر من 38 ألف سفينة عبر مضيق البوسفور الذي يربط البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط. وبعد فترة وجيزة من بدء العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا، أغلقت أنقرة هذا المضيق أمام السفن العسكرية. كلام شعر عن البحر. سفينة عسكرية روسية تعبر البوسفور في فبراير الماضي وكانت وكالة المخابرات الرئيسية في روسيا قد قالت الأسبوع الماضي، إن مئات الألغام جرفتها المياه إلى البحر الأسود بعد أن انفصلت عن كابلات تربطها بموانئ أوكرانية.