وكشفت صحيفة "لاتريبيون" الفرنسيّة أنّ ضابط الاستخبارات الإسرائيليّ "أدون وردان" أطلق موقع "شباب حرّ" الذي استقطب أكثر من 10 ملايين زائر من بلدان العالَمَين العربيّ والإسلاميّ منذ إطلاقه عام 2003م. وقد أشارت تقارير صهيونيّة عدّة إلى أهميّة دراسة مواقع التواصل الاجتماعيّ في المدن اللبنانيّة؛ لبحث سُبل التأثير في رأي الناس في الأحداث الجارية، وخصوصاً في الصدامات بين "حزب الله" ومعارضيه في لبنان. لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين. * سيطرة "إسرائيليّة" يستخدم العدوّ الإسرائيليّ وسائل التواصل الاجتماعيّ لتعزيز صورة أكثر إيجابيّة عن نفسه عبر الإنترنت، وتبرير مجازره وجرائمه في حروبه على غزّة ولبنان وغيرهما. وقد أعلنت إدارة موقع فايسبوك عن تعيين المُدير العام السّابق لوزارة "العدل" الإسرائيليّة كعضوٍ في مجلس الإشراف الجديد في الشركة، الذي يقوم بشكل فعّال بتحديد المحتوى الّذي يتعيّن مراقبته أو السماح به على منصّتها، ويشمل موقعي إنستغرام وواتساب. وهذا يعني أنّ العدوّ الإسرائيليّ صار شريكاً لهذه المؤسّسات، في جمع المعلومات لصالحه، وصالح الإدارة الأمريكيّة، عن الجهات المستهدفة من قِبَلهم. وتقوم الآن مواقع تواصل عالميّة عدّة بمنع المستخدمين من الوصول إلى أيّ معلومة تضرّ العدوّ الإسرائيليّ، بل وتحذف حساباتهم.
ومن ثم تم تصفية الأرمن من قبل الدولة العثمانية ، فوفق موقع / موسوعة الهولوكوست ، أنقل التالي وبأختصار " تشير الإبادة الجماعية للأرمن إلى الإبادة الجسدية للشعب المسيحي من أصل أرمني الذين عاشوا خلال فترة الإمبراطورية العثمانية من ربيع 1915 إلى خريف 1916. كان هناك ما يقرب من 1. 5 مليون أرمني يعيشون في الإمبراطورية. وتوفي ما لا يقل عن 664. 000 وربما ما يصل إلى 1. 2 مليون خلال الإبادة الجماعية. لقد أطلق الأرمن على تلك الأحداث (الجريمة الكبرى) أو ( الكارثة) ". القراءة: كل ما ورد من وقائع مريعة ومتوحشة / ذكرت بعضا منها في أعلاه – منذ زمن الحقبة المحمدية ولحد الأن ، أرتبطت أسلاميا ، بحراك تظلل ب " العنف المقدس " ، وذلك لأنه أرتبط بموروث أسلامي / نصوص وأحاديث وسنن وفتاوى و.. ، تحث على القتل والعنف المتوحش ، لكن سائل يسأل لم " مقدس "! لا ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين. ، يمكن القول لأن محمدا كان يجمع بين السلطتين الدينية / كرسول ، وبين السلطة الدنيوية / كحاكم أو زعيم أمة ، لذا أسميت ب " العنف المقدس " ، فالعقيدة طغت على الحراك. ولكن ما هو وصف الحراك الذي رافق من جاء بعد الرسول ، من خلفاء ، سلاطين ، وأمراء. هنا أرى أن قوتهم في الحكم ، جعلتهم أن يستخدموا ذات التسمية في حروبهم ، وأهمها الفتوحات ، التي قتلوا وأستباحوا بها الأرض والأنسان ، وقد منحوا توحشهم هذا الغطاء الديني.
خامساً: استدراج الشباب والفتيات للتواصل مع العدوّ، وتجنيدهم تدريجيّاً؛ للتعامل معه وتحقيق أهدافه العدوانيّة والتوسّعيّة. لذلك، لا بدّ من فهم خطورة هذا الأمر وأبعاده الاستراتيجيّة والتكتيكيّة، ومعرفة ما يخطّط له العدوّ، والأساليب التي يستخدمها؛ لتحقيق مآربه الخطيرة علينا وعلى مجتمعاتنا الإسلاميّة الممانعة. تفسير لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من [ الممتحنة: 8]. * حرمة التواصل مع العدوّ يقول الله عزّ وجلّ: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ*إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ (الممتحنة: 8-9). تبيّن هاتان الآيتان الشريفتان، أنّ العداوة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم وللإسلام وللأمّة الإسلاميّة هي صفة الشيطان ومَن كان من حزبه، الذي يجب أن نتّخذه عدوّاً هو وحزبه، وخصوصاً إذا قاتل المسلمين وأخرجهم من ديارهم، أو ساعد عدوّهم على ذلك وأعانه على إخراجهم، ويكون أيّ تعامل معهم مخالفة ومعصية لأمر الله تعالى.
بات "أفيخاي أدرعي"، الناطق باسم جيش الاحتلال، أشهر شخصيّة إسرائيليّة عند العرب؛ يقتحم بيوتنا عبر التلفاز ووسائل التواصل الاجتماعيّ، ويحصل على آلاف المتابعات والتعليقات السلبيّة والإيجابيّة؛ ليكسب مزيداً من الانتشار والاختراق. ويتواصل الضابط "يؤاف مردخاي" في الأراضي المحتلّة عبر صفحة (المنسّق) في فايسبوك مع الناس، ويقدّم لهم العروض لتوفير العمل وتراخيص التنقّل وغيرها. من هنا، أصبحت فكرة الانفتاح على العدوّ وضبّاطه والحوار معهم على مواقع التواصل حالةً تنتشر في مجتمعاتنا، وتُطرح لها مبرّرات واهية، كالإقناع أو طرح وجهات نظرنا، وهي غير مقبولة لا دينيّاً ولا عقليّاً ولا وطنيّاً. * أهداف خطيرة يهدف من يطرح فكرة الانفتاح على العدوّ ويشيعها، إلى تحقيق الأهداف الآتية: أوّلاً: التسلّل والنفوذ إلى مجتمعاتنا تدريجيّاً، لكي يعتاد الناس على الكلام مع العدوّ الصهيونيّ. ثانياً: إزالة النفور والحسّاسيّة تُجاه التواصل مع العدوّ الإسرائيليّ. على جمعة: العلاقة بين المسلمين وغيرهم أمر يجب على كل الإنسانية أن تلتفت إليه - بوابة دار المعارف الإخبارية.. بوابة إلكترونية تهدف إلى إثراء المحتوى الرقمي العربي من خلال الفنون والقوالب الصحفية المتنوعة والمتميزة. ثالثاً: طرح المسائل المسلّمة للنقاش، وتحويلها إلى مجرّد رأي ووجهة نظر، وخاضعة للنقاش، كمسألة فلسطين التي هي قضيّة المسلمين وكلّ إنسان شريف وعاقل ومنصف. رابعاً: الوصول إلى التطبيع مع العدوّ بشكل انسيابيّ ولا شعوريّ، من خلال بعض وسائل التواصل، التي لا يشعر المواطن أنّه يتعامل من خلالها مع العدوّ.
هذا العنف المسند بوقائع من الحقبة المحمدية ، مورس أيضا في زمن الخلافة الراشدة! ، فهذا الخليفة أبو بكر الصديق يقوم بحرق الفجاءة (( قاله ابن اسحاق ، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة ، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم ، وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة ، فجهز معه جيشا ، فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد الا قتله وأخذ ماله ، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده ، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع ، فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط. / نقل من كتاب أبن كثير – البداية والنهاية ، الحوادث الواقعة في الزمان ووفيات المشاهير والأعيان سنة 11 هجرية – أبو بكر يقتل الفجاءة – الجزء: ( 9) – رقم الصفحة 456)).. لا ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم. وفي لقاء تلفزيوني مع أبراهيم عيسى ، يقول المفكر العلماني سامح عسكر: أن الفقه الأسلامي يجيز حرق الأحياء ، حيث يقول الإمام ابن حجر: "ويدل على جواز التحريق فعل الصحابة فقد حرق أبو بكر البغاة بالنار ، وحرق خالد بن الوليد بالنار ناسا من أهل الردة وأكثر علماء المدينة يجيزون تحريق الحصون والمراكب على أهلها…( فتح الباري 6 / 150) ". * وهذه الواقعة جددت في عام 2015 عندما حرقت داعش الطيار الأردني معاذ الكساسبة في 3.
* لا تجالس أتباع الشيطان وقد ورد عن الأئمّة عليهم السلام النهي عن مجرّد مجالسة أتباع الشيطان، وبيان نتائجها السيّئة، ومنها: 1- عصيان الله: عن الإمام الصادق عليه السلام: "لا ينبغي للمؤمن أن يجلس مجلساً يُعصى الله فيه ولا يقدر على تغييره"(1). 2- مورد سوء الظنّ: لأنّه مجلس شرّ، فعن أمير المؤمنين عليه السلام: "مجالسة الأشرار تورث سوء الظنّ بالأخيار"(2). 3- تفسد الدين: بسبب سماع شبهاتهم، فعن أمير المؤمنين عليه السلام: "خلطة أبناء الدنيا تشين الدين، وتضعف اليقين"(3). 4- تنسي الإيمان وتفسده: بسبب سماعه لأهوائهم المضلّة: "مجالسة أهل الهوى منساة للإيمان، ومحضرة للشيطان"(4). 5- مكان نزول البلاء: عن الإمام عليّ عليه السلام: "لا تأمن مجالسُ الأشرار غوائلَ البلاء"(5). ولطالما ذكّر الإمام الخامنئيّ دام ظله بأنّ العدوّ يخطّط، فينشئ ساحة يستدرجنا إليها، ومجرّد دخولنا هذه الساحة وفق قواعده سيكون خطأ، سواء ربحنا أم خسرنا، ففيه منفعة له. التسامح في الإسلام ..مفهومه ومظاهره مع غير المسلمين. ونبَّه سماحته في كثير من خطاباته إلى أنّ مخطّط العدوّ هو إيجاد التفرقة، وإيجاد اليأس والإيقاع بين الناشطين السياسيّين، وتحييد الخطّ الأصيل والقيم الإسلاميّة. * الحرب الإلكترونيّة مع العدوّ الإسرائيليّ تستعر الآن بيننا وبين العدوّ الإسرائيليّ، إلى جانب العمليّات العسكريّة، حرب ساحتها الإنترنت.
أما تصفية يهود بني قريضة ، فهي حادثة لا يمكن أن تغفل تاريخيا! ، وكانت بتحكيم سعد بن معاذ ، أنقل الحدث بأختصار من موقع / قصة الأسلام (.. أمر بني قريظة أن ينزلوا من حصونهم وأن يضعوا السلاح ففعلوا ، ثم قال: " إني أحكم أن تُقتل مقاتلتُهم وتُسبَى ذريتُهم وأموالهم" ، فقال رسول الله: "حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ اللهِ الَّذِي حَكَمَ بِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ"! فقتل رجالهم ، وسبي نساءهم وذراريهم ، ومَن لم يُنبِتْ من أولادهم ن ولاقى بنو قريظة أسوأَ مصير على أفظع خيانة.. ) ، وذات الموقع يطرح تساؤلات حول تصرف الرسول ، ويعطي حلولا على سبيل الجدل ( وهنا يحلو للبعض أن يتقوَّلوا على الإسلام وأن يتطاولوا على تصرف الرسول ومعاملته لبني قريظة ، ويعتبروا أن معاملته هذه لهم تتسم بالوحشية والقسوة ، وأنه كان من الممكن أن يُعاقَبوا بأي عقاب آخر كالإجلاء أو النفي.. ). ثالثا – ومن موقع / طريق الأسلام ، أنقل الواقعة التالية ، وهي من بواكير الحقبة المحمدية ، عن حرق أحد المرتدين ( أخرج الطبراني عن معاذ وأبي موسى أن النبي أمرهما أن يعلما الناس ، فزار معاذٌ أبا موسى فإذا عنده رجل موثق بالحديد فقال يا أخي أو بعثت تعذب الناس إنما بعثنا نعلمهم دينهم ونأمرهم بما ينفعهم فقال أنه أسلم ثم كفر فقال والذي بعث محمدًا بالحق لا أبرح حتى أحرقه بالنار ، فأتى بحطب فألهب فيه النار فكتفه وطرحه فيها).
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا من هو الشيخ بدر المشاري؟ الشيخ بدر المشاري هو الداعية الإسلامي السعودي بدر بن نادر بن سليمان المشاري الدوسري، وإمام جامع حطين بالحرس الوطني في الرياض، ولد في عام 1973 في الرياض، ودرس الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم حصل على شهادة الماجستير "مدخل لحياة وآثار الشيخ ابن باز مواقف قيادية وتربوية" في جامعة داخل بيروت، ثم حصل على الدكتوراه. [١] الشيوخ الذين علموا الشيخ بدر المشاري طلب الشيخ بدر المشاري العلم من عدة علماء متميزين، كان أبرزهم: [١] الشيخ عبدالعزيز الباز. الشيخ محمد بن صالح العثيمين. الشيخ صالح بن فوزان الفوزان. الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين. أبرز المناصب التي تولاها الشيخ بدر المشاري عمل الشيخ بدر المشاري كرئيس قسم التوعية والإرشاد بالحرس الوطني في الرياض سابقاً إضافة إلى بعض الوظائف الأخرى والعضوية في بعض اللجان الخيرية والدعوية، أما الآن فهو داعية متفرغ له محاضرات ودروس ومشاركات دعوية مستمرة، وصدر له عدد من الأشرطة الصوتية والرسائل الدعوية. [٢] أبرز القنوات التلفزيونية التي ظهرت عليها برامج الشيخ بدر المشاري تعاون الشيخ بدر المشاري مع أكثر من قناة تلفزيونية كان أبرزها: قناة اقرأ الفضائية؛ والتي قدم فيها سلسلة كأنك تراه، والتي تتناول 30 حلقة عن سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام 2019.
من هو الداعية بدر المشاري من هي زوجة بدر المشاري من هم أبناء بدر المشاري كم عمر بدر المشاري ما هي جنسية بدر المشاري ما هي ديانة بدر المشاري مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة بدر المشاري الشيخ بدر بن نادر المشاري من مواليد 1973،ولد في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية، يحمل الجنسية السعودية، وديانتة الإسلام، يبلغ من العمر 47 عام، هو داعية إسلامي سعودي. تخرج من كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية،حصل على شهادة الماجستير في مدخل لحياة وآثار الشيخ ابن باز مواقف قيادية وتربوية من بيروت. حاصل على الدكتوراه، الحرس الوطني بالرياض، رئيس قسم التوعية والإرشاد بالحرس الوطني سابقاً.
سعداء دائما بخدمتكم د. بدر المشاري شيخ وداعية الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده مكتب غرب الدمام نور التعاوني جمع بين أنوار الهداية ونور الرسالة ونور العمل والعلم زادهم الله نور على نور مكتب مبارك وعمله يذكر فيشكر سمعت ورأيت من مناشط هذا المكتب الكثير والكبير والعظيم فهو ويسعى حثيثاً للعمل وشهد له من نعرف وما شهدوا إلا بما عملوا فلهم حق في الدعم والدعاء، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين الزائر المحب د. بدر المشاري 1434هـ سعيد بن مسفر القحطاني الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فقد يسر الله لي زيارة المكتب التعاوني بغرب الدمام بالمنطقة الشرقية (نور) وسررت كثيراً بما شاهدته من الأنشطة الدعوية المباركة التي يقوم بها هذا المكتب المبارك وإنني بهذه المناسبة لأدعو الله عز وجل للأخوة القائمين على هذا العمل العظيم بالتوفيق والقبول والثبات وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. كتبه د/سعيد بن مسفر القحطاني حرر في 2/4/1434هـ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء فقد تشرفت بالاطلاع على أعمال ونشاط المكتب التعاوني-نور- بغرب الدمام وسررت بما تم اطلاعي عليه وذلك فيما يتعلق بالدعوة إلى الله ورعاية الأجانب غير المسلمين من العاملين في المنطقة إلى الإسلام ورعايتهم بعد دخولهم في الإسلام من حيث التربية والتعليم والمساعدة المالية، جعل الله ذلك في موازين حسنات القائمين على هذا المكتب، وأهيب بأخواني الميسورين من أهل الخير بمساعدة المكتب في منشاطه مستمد من توفيق الله تعالى ثم من التعاون في نجاحه ونشاطه.
وصلى الله على نبينا محمد 8/6/1434هـ
إيذاء قريش وصبر الرسول صلى الله عليه وسلم، ومفاوضات قريش وهجرة بعض الصحابة إلى الحبشة. غيرها من المواضيع المهمة التي تخص سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. المراجع ^ أ ب ت ث ج ح "بدر المشاري" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 4-1-2022. بتصرّف. ↑ "بدر بن نادر المشاري" ، مداد ، اطّلع عليه بتاريخ 4-1-2022. بتصرّف.