هناك نوع آخر من العذاب الذي يرتجف الزلزال هو زلزال عظيم يضرب الموتى ، بالإضافة إلى صرخة السماء التي سمعتهم ودمرتهم. ورد في القرآن ذكر طبيعة عذاب أهل ثمود في مواضع كثيرة وبعبارات مختلفة ، منها الرجفة و الصعقة وكلها تدل على شدة عذاب شعب ثمود. سبب استحقاق العذاب الذي وقع على أهل ثمود في البداية كفروا بنبيهم صالح عليه السلام ، وطلبوا منه دليلاً على أنه مرسل من الله ليؤمنوا به. ولما أرسل الله لهم الناقة أصيبوا بالصدمة ، فآمن بعضهم ، وظل الباقون يؤمنون. وأمرهم الرسول ألا يسيءوا إلى الناقة وأن يتركوها تأكل من أرض الله ، وإلا أصابهم عذاب شديد. لم يستمع الناس إلى صالح ، و قتلوا الناقة واستهزأوا به ومن العذاب الذي وعدهم الله به. لهذا أرسل الله دعوة واحدة لهم ليهلكوا بسبب قلة إيمانهم والتزامهم بتعاليم نبيهم والدعوة. الدروس المستفادة من العذاب الذي حل بأهل ثمود ضرورة الحزم والإصرار في الدعوة إلى دين الله رغم معارضة الناس وكفرهم. الحكماء هم الذين يتعلمون من الرجال السابقين ولا يفعلون ما فعلوه ، وهذا ما لا يفعله أهل ثمود ، إذ لم يأخذوا النصيحة من قوم عاد من قبلهم واستمروا في كفرهم وعنادهم. الإيمان بالله يجعل الإنسان شجاعا.
العذاب الذي وقع علي قوم ثمود: العذاب الذي وقع علي قوم ثمود هم من الشعوب السابقة التي وقع عليها العذاب ، لأنهم لم يؤمنوا بدعوة النبي الذي ارسل اليهم نبي الله صالح واستهزأوا به ، و ذبحوا ناقة الله ، فأرسل لهم الله عذابات شديدة ، خاصة أنهم لم يتعلموا من قصة عاد من قبلهم واستمروا و أصروا علي الكفر والنفي والعناد. لذلك ندعوك في مقال اليوم للتعرف أكثر علي عذاب قوم ثمود على موقع البوابة قوم ثمود: هم قوم مذكورون في القرآن الكريم وهم من العرب القدماء أتوا بعد قوم عاد وعاشوا في الأرض التي استوطونها. سموا على اسم جدهم ثمود و هم القوم الذين جاءوا بعد قوم عاد. كانوا ينحتون الجبال بيوتآ وقصورآ لهم. ورد اسمهم في النصوص الآشورية وكان في إحدى معارك سرجون الثانية التي انتهت باستسلام قوم ثمود وانتصار الأشوريين. أرسل الله إليهم النبي صالح صلى الله عليه وسلم ليدعوهم إلى عبادته وتركهم لعبادة الأصنام. في البداية استجابوا لدعوة الرسول ، لكنهم بعد ذلك بدؤوا يرتدون عن الدين و دعوة نبي الله صالح وقاموا بذبح ناقة الله التي أرسلها الله إليهم كعلامة. تحدوا النبي صالح أن يأتيهم العذاب عندما تآمروا على قتل صالح فأهلك الله أهل ثمود الظالمين ونجي من معه من المؤمنون.
كذب قوم ثمود بنبي اله صالح الذي أ{سله الله عز وجل لهم، فأ{سل الله عليهم عذاب، وكان العذاب الذي وقع على قوم ثمود هو الصيحة، وقد ذكر في القرآن الكريم، حيث أن قصص الأنبياء السابقين والأقوام السابقة نتعرف عليها من خلال القرآن الكريم الذي يعتبر آخر كتاب سماوي نزل على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
كان أهل ثمود يتخذون الجبال بيوتهم ، فأرسل لهم الله ناقة تخرج من صخور الجبل. ثم التقى الناس بصالح صلى الله عليه وسلم وراحوا يدعون أن يأتي الله بالناقة من بين الصخور. وبالفعل تبدأ الصخرة بالاهتزاز وتخرج الناقة منها في مشهد مهيب يمكن رؤيته بكل العيون. كان من معجزات الله أنها عندما تشرب من مياه البئر ، لا يقترب أي حيوان آخر من الماء في ذلك اليوم كما أنها تنتج في هذا اليوم ما يكفي من الحليب ليشربه الجميع من ذلك اليوم. قد نسبها الله القدير لنفسه بأنها ناقة الله ، أي أنها معجزة إلهية وليست ناقة عادية. أقرأ أيضآ: ماذا يقال في سجود السهو تآمر أهل ثمود على الناقة: أمر الله عز وجل سيدنا صالح ، وأمر قومه ألا يلمسوا الناقة بأي شكل من الأشكال و لا يمسوها بأي سوء و أن يتركوها تأكل في أرض الله براحة ولا يقتربوا منها بضرر ، وإلا سيأخذهم عذاب قريب. في البداية ، اندهش أهل ثمود من الناقة وعرفوا أنها ناقة مباركة. عاشت الناقة بين الناس فيؤمن بعضهم ، وبقي بعضهم معه علي الكفرو ذلك يؤكد ان نظرية الكفار في معجزات الأنبياء يكون هدفها ليس التأكد من ان دعوة النبي صحيحة بل إثبات عجزه وتحديه ، ولكن الله ينصر أنبيائه انتقل حقدهم و آذاهم من صالح إلى الناقة، وبدأ الكفار يرتبون قتل الناقة.
أوجب الواجبات إكرام أمي إن أمي أحق بالإكرام حملتني ثقلاً ومن بعد حملي أرضعتني إلى أوان فطامي ورعتني في ظلمة الليل حتى تركت نومها لأجل منامي إن أمي هي التي خلقتني بعد ربي فصرت بعض الأنام فلها الحمد بعد حمدي إلهي ولها الشكر في مدى الأيام. الأمُّ مدرسةٌ إِذا أعدَدْتَها أعددْتَ شعباً طيبَ الأعراقِ الأمُّ روضٌ إِن تعهَدَه الحي بالرِّيِّ أورقَ أيما إِيراقِ الأمُّ أستاذُ الأساتذةِ الألى شغلتْ مآثرهم مدى الآفاقِ. مقالات أخرى قد تهمك:- قصيدة عن الأم المتوفية مكتوبة قصيدة عن الأم تبكي الحجر مكتوبة قصيدة هشام الجخ عن الأم كاملة مكتوبة
يارب تكون عجبتكم وربنا يخليلنا أبائنا وأمهاتنا ويعنا على برهم وطاعتهم.
وقال أبو العلاء المعري قصيدة مدح الأب والأم: مَـا مَـاتَ حَـيٌّ لِـمَيِّـتٍ أَسَـفاً أَعْـذَرُ مِـنْ وَالِـدٍ عَـلَـى وَلَـدِ غذوتك مولــودا وعلتك يافعا تعـل بما ادني إليــك وتنهــــل إذا ليلة نباتك بالشكوى لم أبت لشكواك إلا ساهــرا أتملمـل كأني أنا المطـروق دونـك بالذي طرقــت به وعيني تهمـــل فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدي ما كنت منك اؤمـل جعلت جزائي منك جبها وغلظـة كأنك أنت المنعـم المتفضل فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجـار المجاور يفعـل فاوليتني حق الجــوار ولم تك علي بمـال دون مالك تبخــل. شعر عن الأم من شعر عن الام: أَغرى امرؤٌ يوماً غلاماً جاهلاً بنقودهِ حتى ينالَ به الوطرْ قال ائتني بفؤادِ أُمِّكَ يا فتى ولكَ الدراهمُ والجواهرُ والدُّررْ فمضى وأَغمدَ خنجراً في صدرِها والقلبَ أخرجَهُ وعادَ على الأثرْ لكنهُ من فرطِ دهشتهِ هوى فتدحرجَ القلبْ المعفرُ إِذا عثرْ ناداهُ قلبُ الأمِّ وهو معفرٌ ولدي حبيبي هل أصابَكَ من ضررْ فكأَنَّ هذا الصوتَ رغمَ حُنُوِّهِ غضبُ السماءِ على الولدِ انهمرْ فاستبسل خِنْجَرَه ليطعنَ نفسهُ طعناً سيبقى عبرةً لمن اعتبرْ ناداهُ قلبُ الأمِّ كفَّ يداً ولا تطعنْ فؤادي مرتينِ على الأثرْ.