الفتوى رقم (96) هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ السؤال: هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: اتفق الفقهاء على أن من مَسَّ فرجه بغير يده من أعضائه أنه لا ينقض وضوؤه. ثم اختلفوا إذا مسه بباطن كفه على ثلاثة مذاهب، وإن كان الصحيح منها أن مس الذكر ينقض الوضوء إذا كان اللمس مقصوداً وبشهوة، ولا ينقض إذا كان بغير شهوة. وهذا بيان مذاهب العلماء في ذلك المذهب الأول: ذهب الحنفية والإمام أحمد في رواية اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أنه لا يجب الوضوء من مس الذكر بل يستحب فقط؛ لحديث طلق بن علي رضي الله عنه قال: « قَدِمْنَا على نَبِيِّ الله ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فقال: يا نَبِيَّ الله ما تَرَى في مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ ما يَتَوَضَّأُ » وفي رواية: « فِي الصَّلاةِ » فقال له النبي ﷺ: « وَهَلْ هُوَ إِلا مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْكَ »(1). قالوا: ولأنه عضو منه فكان كسائر جسده كمن مس فخذه أو أنفه، أو رجله. وقالوا: لكن يستحب خروجاً من الخلاف(2). هل ينتقض الوضوء إذا مس الفرج بغير شهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى. المذهب الثاني: ذهب الشافعية والحنابلة في المذهب والمالكية في الأشهر -كما سيأتي مفصلاً- إلى أن من مس فرجه بيده انتقض وضوءه؛ لما روت بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: « من مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ »(3).
انتهى. وعليه فإذا مسست ذكرك بعد الوضوء من غير حائل فقد انتقض وضوؤك ووجبت عليك إعادته. والله أعلم.
وأما إسماعيل ابن إسحاق وأصحابه البغداديون المالكييون كابن كبير وابن المنتاب، وأبي الفرج الآبهري فإنهم اعتبروا في مسه وجود اللذة كلامس النساء عندهم فإن التذَّ الذي مس ذكره وجب عليه الوضوء، وإن صلى -وقد مسه- قبل أن يتوضأ أعاد الصلاة أبداً وإن خرج الوقت، وإن لم يلتذ بمسه فلا شيء عليه، وهذا قول رابعٌ ومن ذهب إلى هذا سَوَّى بين باطن الكف وظاهرها(8). وقال المالكية في الصحيح والشافعية: لا ينتقض لمسه إلا بباطن الكف؛ لأن ظاهر الكف ليس بآلة اللمس، فأشبه ما لو مسه بفخذه. وقال الحنابلة: لا فرق بين ظاهر الكف وباطنه؛ لقول النبي ﷺ: « إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ وَلا حِجَابٌ فَلْيَتَوَضَّأْ »، وظاهر كفه من يده، والإفضاء اللمس من غير حائل؛ ولأنه جزء من يده تتعلق به الأحكام المتعلقة على مطلق اليد، فأشبه باطن الكف(9) المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) رواه أبو داود(181/182) والترمذي(85) والنسائي(165) وابن ماجه(483) وأحمد(4/22) وابن حبان في صحيحه(3/403) وغيرهم وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود(167).
((لقاء الباب المفتوح)) (اللقاء رقم: 1). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن طَلْقِ بن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((خرجْنا وفدًا حتَّى قدِمْنا على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبايعْناه، وصلَّينا معه، فلمَّا قضى الصَّلاة جاء رجلٌ كأنَّه بدويٌّ، فقال: يا رسولَ الله، ما ترَى في رَجُل مسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ؟ قال: هل هو إلَّا مُضغةٌ منك، أو بَضعَةٌ منك؟! )) رواه أبو داود (182)، والنَّسائي (165)، وأحمد (4/23) (16338)، وابن حبان (3/403) (1120). قال ابنُ المديني كما في ((شرح معاني الآثار)) للطحاوي (1/76): أحسن من حديث بُسْرَة، وصحَّحه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/76)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/238)، وحسَّنه ابن القطَّان في ((بيان الوهم والإيهام)) (4/144)، وقال ابن حجر في ((فتح الباري)) (1/306): صحيح أو حسن، وقال محمد ابن عبدالهادي في ((تعليقة على العلل)) (83): حسن أو صحيح، وصححه الألباني في ((صحيح سنن النسائي)) (165). وجه الدَّلالة: أنَّ قولَه عليه الصَّلاةُ والسَّلام: ((هل هو إلَّا مُضغةٌ منك؟! )) عِلَّة لا يُمكِنُ أن تزولَ، فلا يُمكِنُ أن يكونَ ذَكَرُ الإنسانِ في يومٍ مِن الأيَّام ليس بَضعةً منه، وإذا رُبِطَ الحُكم بعلَّة لا يمكِنُ أن تزول، فإنَّ الحُكمَ يكون مُحكَمًا، ولا يصحُّ عليه دعوى النَّسخِ ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/283).
قرش أو القرش بينها فرق كبير الأولى اسم لأشرس أنواع السمك ولا يوجد إلا في المحيطات والبحار العميقة، والثاني لعادة قديمة في منطقة حائل وهي توديع اليوم الأخير في شهر شعبان. مأرب برس- السعودية تخلي مسئوليتها أمام العالم بعد تعرض منشآتها النفطية لهجمات الحوثيين وتحذر من آثارٍ وخيمة. فيودع الحائليون شعبان ويستقبلون رمضان بيوم «القرش» وهو تقليد قديم يحرص أهالي منطقة حائل على إحيائه في الربع الأخير من شهر شعبان، وقبيل دخول شهر رمضان بيوم واحد تجتمع الأسر والأقارب يشاركهم بهجتها الأطفال، وتقديم الوجبات الشعبية الحائلية، وتجتمع العائلات ويحرصون على حضور أبنائها المقرر صيامهم هذا العام، يكونون الضيوف الرسميين على سفرة القرش، فيتم تحضيرهم للصيام وإشعارهم بأهميته، وتقديم الدعم النفسي لهم للبدء في أداء هذه الشعيرة. وخلال هذه الأيام يرتفع الطلب على محال بيع الهدايا والمشغولات الشعبية لتنظيم الفعاليات، ومع اعتدال الأجواء هذه الأيام ودخولنا فلكيًا بفصل الربيع فإن البعض اختار البر في شعاب وأودية جبال آجا أو حتى طخوم صحراء النفود الكبير. ومن جهته أوضح صانع محتوى ومعد برامج تلفزيونية سلطان القبالي «ولارتباط الشهر المبارك في منطقة حائل بمظاهر اجتماعية وتقاليد متوارثة، يسودها جو مفعم بالروحانية والتسابق إلى فعل الخيرات».
يوجد في منطقة جازان جنوب غربي السعودية عدد من الأسواق الشعبية التي تتوزع في محافظاتها المختلفة، ويخصص لكل سوق منها يوم من أيام الأسبوع، لكي يرتادها المواطنون والمقيمون من مختلف المحافظات في ذلك اليوم المخصص لكل محافظة حتى يتسنى للجميع عرض منتجاتهم التي قد تتوفر في محافظة دون الأخرى وقد تكون بأسعار منافسة. [1] يقام سوق السبت في محافظة بيش ، حيث تكتسب المحافظة شهرة واسعة من موقعها الاستراتيجي الذي تتصف به لكونها تقع على الطريق الدولي الذي يربط بلادنا الغالية بدولة اليمن الشقيقة هذا بالإضافة إلى سوق السبت الشعبي وهو يوم التسوق للأهالي في المحافظة والقرى المجاورة ومن أهم معروضاته أدوات الزراعة التقليدية والأواني الفخارية والأدوات المصنوعة من الخوص وبيع المنتجات الزراعية كالحبوب بأنواعها كما يوجد في هذا السوق قسم مخصص لبيع الماشية والأبقار والإبل. [2] سوق الأحد (الميزاب) يقام في محافظة أحد المسارحة ، وهذا السوق الأسبوعي يحمل قيمة تاريخية وتراثية خاصة، فهو يعتبر من أقدم وأشهر الأسواق الشعبية في منطقة جازان حيث تشير بعض المصادر انه أنشئ في عام 1103 هـ أي قبل أكثر من 300 عام ويقام كل يوم أحد من كل أسبوع ويرتاد هذا السوق العتيد عدد كبير من المتسوقين من كل محافظات جازان، إضافة إلى الأجزاء الشمالية من اليمن الشقيق لتسويق منتجاتهم الزراعية والحيوانية والصناعية والحرفية.
أما الجولة الثانية فقد اخذتنا إلى سوق المسارحة الشعبي الواقع في محافظة احد المسارحة على ضفاف وادي خلب وهو من الأسواق المشهورة في المنطقة نظراً لوقوعه بين محافظات المنطقة وكذلك لأن هذا السوق يعتبر من الأسواق القديمة جداً. بداية الجولة اخذتنا إلى سوق الاغنام وشاهدنا الازدحام الكبري في هذا السوق من قبل المتسوقين الذي يأتون إليه من اجل بيع اغنامهم او شراء الاغنام لبيعها في الأسواق الأخرى وشاهدنا عدد من المتسوقين من مناطق مجاورة وعسير والقنفذة والتقينا بأحد هؤلاء المتسوقين وهو العم محمد عبدالله الكناني من القنفذة فتحدث لنا قائلاً انا آتي إلى سوق المسارحة وأقوم بشراء عدد كبير من الاغنام والذهاب بها إلى محافظة جدة لبيعها هناك وأجد فيها الفائدة ولله الحمد. كذلك تباع في سوق المسارحة جميع الأشياء الشعبية مثل الحرف اليدوية والمصنوعات الخزفية وكذلك النباتات العطرية الجميلة بالاضافة إلى المعروضات الشعبية المصنوعة من الفخار والطفي المأخوذ من سعف النخل وورق الدوم.
ومن خلال ابراز اهمية هذه الأسواق كرافد تجاري كبير قامت «الرياض» بجولة على بعض هذه الأسواق الشهيرة بالمنطقة والوقوف على أسرارها وما تخفيه في طياتها من ذكرى عطرة لماض صعب نسيانه والتقت بعدد من الذين يرتادون هذه الأسواق الذين امضوا فترات زمنية طويلة في عملية البيع والشراء متنقلين في هذه الأسواق على مدار الأسبوع سواء في المناطق الجبلية أو أسواق تهامة. بداية الجولة كانت في سوق (الخوبة) الشعبي في محافظة الحرث وسوق الخوبة الشعبي بمحافظة الحرث بمنطقة جازان واحد من أشهر الأسواق الشعبية في الجنوب، فهو سوق وملتقى سياحي اسبوعي يجد مرتادوه العجائب والغرائب في أشياء نادرة من طيور وحيوانات بأشكالها وأنواعها المختلفة، والتي يمتلئ بها السوق منذ بدايته في الصباح الباكر إلى نهايته في وقت الظهيرة، ويشهد السوق ازدحاماً كبيراً خاصة أنه يقام في عطلة رسمية. وسوق الخوبة من الأسواق الشعبية الجميلة ويقع في الخوبة حاضرة محافظة الحرث ويقام كل يوم خميس من كل أسبوع، ويأتي إليه عشاقه وزائريه من جميع محافظات جازان، بل من مناطق المملكة القريبة من منطقة جازان، وقد اكتسب سوق الخوبة شهرته من موقعه في جنوب شرق منطقة جازان وقربه من الحدود السعودية اليمنية ويتميز هذا السوق بمعروضاته النادرة والفريدة والتي ربما لاتوجد في جميع الأسواق الشعبية في المملكة ومن هذه المعروضات بيع الطيور النادر ة مثل: الحجل، والديوك الرومية، والحمام، والصقور بجميع أشكالها وأنواعها، حيث يوجد لها زبائنها الذين يأتون كل أسبوع لشرائها وبيعها في مدن المملكة الأخرى.
(تصوير: مهند جراد) تُعتبر البسطات الشعبية في جازان إحدى الظواهر والعادات الرمضانية المميزة، التي تشهدها جازان في الأسواق الشعبية، وتُعتبر مصدر رزق موسميًّا للكثير من العائلات من ذوي الدخل المحدود. وتتنوع أنشطة تلك البسطات لبيع الوجبات الخفيفة، مثل: البليلة والبطاطس المقلية والكنافة والشاي والعصيرات والمياه المبردة للمتسوقين. وتتمتع وجبة البليلة بشهرة واسعة في منطقة جازان، ولاسيما في شهر رمضان المبارك، ولاسيما عقب صلاة التراويح؛ إذ يتفنن مُقدِّموها في عرضها في مواقع رسمية لهم، تتزين بالإضاءة، والزينة، والفوانيس الرمضانية؛ لجذب الزبائن لها. وتزدحم محال بيع البليلة بروادها من أهالي جازان وزوَّارها، الذين يقبلون على تلك الوجبة ذات الطابع الرمضاني، إلى جانب لفتهم برائحة طهيها الزكية، خاصة في وسط البلد والسوق الداخلي. وشهدت طرقات وسط البلد بجازان حرص كثير من أهالي المنطقة، وخصوصًا الشباب، على استغلال مواسم التسوق في رمضان والحركة الشرائية الموسمية من كل عام، كما يختارون منذ وقت مبكر المواقع المميزة، التي يرتادها المتسوقون، وتجهيزها بالكامل قبل حلول الشهر الكريم.
سوق أحد المسارحه موعده يوم الأحد ، ويقام في محافظة احد المسارحة جنوب شرق مدينة جازان ، ويستقطب الكثير من الأهالي وتعرض فيه منتوجات من مختلف الأصناف. سوق صامطة قام يوم الإثنين من كل أسبوع في وسط صامطة في السوق الشعبي. سوق أبو عريش موعده يوم الأربعاء في محافظة أبو عريش متوسط الحجم ليس في شهرة وحجم سوقي صبيا والخوبة ، ويمتاز بجودة المعروض فيه من المنتجات الزراعية والحيوانية. سوق الدرب يوم الخميس من كل أسبوع في محافظة الدرب الواقعة أقصى الشمال من جازان ويستقطب السوق العديد من المتسوقين من المحافظة ومن محافظات المنطقة الأخرى وكذلك من منطقة عسير كأبها والخميس وهو سوق كبيرة إلى حد ما وقد تم تطوير ساحات العرض خصوصاً سوق الخضار والفواكه سوق العارضة يوم الخميس كذلك ويجتذب أهالي المناطق الجبلية من المنطقة في محافظة العارضة الواقعة جنوب شرق المنطقة. سوق الخوبة سوق شعبي كبير جداً للمعروض فيها وعدد المتسوقين فيها ، وهي سوق شعبي كبير يستقطب التجار من داخل المنطقة أو من اليمن ، ويمتاز بنوعية المعروضات ، وتنوع المعروض فيها من حيوانات ، ومنتوجات زراعية ، وحيوانية ، ويستقطب هذه السوق الكبير الزوار حتى من خارج المنطقة نظراً لمتعة التسوق فيها وغرابة المعروض ورخس الأسعار مقارنة بأسعار الأسواق الشعبية الأخرى ، وتعد الخوبة من الأماكن السياحية نظراً للطافة جوها وجمال طبيعتها ، وخضرتها الفاتنة.
كما يعرض الباعة أنواع القهوة والبهارات. ويقدّم الباعة العسل بجميع أنواعه، فضلاً عن السمن وزيت الزيتون، وكذلك يعرض الباعة أنواع الماشية كالإبل والغنم والضأن والبقر وأنواع الطيور المختلفة كالصقور والدجاج والحمام والبط وغيرها من الطيور الأخرى