قناة زين خير الله - YouTube
نصراني دخل يريد إحراج المسلم زين خير الله فخرج مذءوما مدحورا - YouTube
الرئيسة / قضايا معاصرة / قضايا المرأة والأسرة / حوار بين الأخ زين خير الله وأحمد سليمان مع ملحدة "حول إهانة الإسلام للمرأة" حوار بين الأخ زين خير الله وأحمد سليمان مع ملحدة "حول إهانة الإسلام للمرأة"
نصراني يقول لمسلم في أخطاء لغوية في القرآن شاهد كيف رد عليه المسلم - YouTube
تجربة الناس الطويلة مع ما يواجههم وما يحتاجون إليه من المعرفة والخبرة لم تحدث بين عشية وضحاها، لكنها تجارب وتراكمات ثقافية وخبرات طويلة، كل خبرة أو تجربة يمر بها الناس تحدث جديدا يترتب عليه محاولة لتحسين ما هم فيه من شؤون الحياة أو التخفيف من قسوتها على الجميع. حديث «هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم» ، «ابغوني الضعفاء..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ومع التجارب الطويلة والحاجات المتكررة نشأت عند المجتمعات خبرات كثيرة كان من نتائجها تراكم المعارف العامة التي تصلح حال المجتمع، وتطور تعاملاته واتصالاته وأنظمته المعاشية، وغيرها من شؤونه وشجونه، والنظام الاجتماعي التكافلي الذي نعرفه اليوم لم يكن وليد ساعة ولا كان فكرة طارئة، ولكنه تراكم لتجربة إنسانية عريضة من أقدمها في ثقافتنا الأثر «إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم». ومع هذا ما زالت الحاجات مستمرة لمزيد من التطور في المعاملة، وتلافي النقص الذي يحدث في كل تجربة تمر بها الإنسانية. في الآونة الأخيرة وبعد ما أوجبت الضرورة من عزل وحجر للناس في بيوتهم، وما ظهر من تكدسات بشرية في أحياء خلفية في أمهات المدن، انكشف حال بعض الأسر الفقيرة التي كانت تعتمد على الكسب اليومي بما تيسر من عمل كل يوم بيومه، وتلك التي تعاني من عدم القدرة على الكسب الكافي، وهذا الانكشاف أعاد الحديث المكرر في المجالس عن أحوال الأسر المتعففة التي ليس لها دخل يكفيها، ولا تظهر حاجتها وعوزها للناس.
لو جلس حمزة بن عبد المطلب وخالد بن الوليد والقعقاع بن عمرو، وصلاح الدين الأيوبي، وطارق بن زياد على أرائــك الجنان، إخوان متقابلين كما وعدهم الرحمن.. الملك سلمان وحديث «إنما ترزقون بضعفائكم». هــؤلاء الأبــــرار لو أطلوا من نعيمهم على ذلك الكوكب التعيس والدنيا البالية ليروا ماحلَّ بأحفادهم وولاة أمورهم وجيوشهم… فماذا سيرون وماذا سيسمعون؟ سيرون شاماً يحترق، ويمنــًا ينتحب، وعراقًا يُمزَّق، وقدسـًا تُغتصب، سيرون ذئاب الفرس وضباع الخوارج وغربان الفرنجة تنهش أرض أحفادهــم وتدنسهـا. سيرون أسراب الموت وخيام النزوح وقوافل التعب، سيرون أحفادهم يغادرون شامهم، ويتركون مصرهم، ويهجرون يمنهـــم وهم يحملون في صدورهم صُرَر الشقاء وحقــائب الوجع، سيرونهم يدفنون أحلامهم ويحملون أكفانهم بعد أن أثخن "حماة الديار" جراحهم، ورمـــوهم لُقَمَـًا سائغة تتنازعهم حيتان البـحر ونوائب الزمن. سيستوقفهم وطنٌ مُسَجَّى على قارعة الوهن، وسيسمعون في حناياه خشخشة روح تحتضر، سيسمعون بكاء المآذن وأنين الأرض ونحيب الشجر، سيرون حُزنًا يلف بغداد، وألماً يغلف حلب، وأوجاعًا تعتصر مضايا، سيسمعون آهات برقــة وأنين اليمــن ونواح مصــر.
قال ابن كثير في تفسيره: وقوله تعالى: " { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُم ْ}، أي اجلس مع الذين يذكرون الله، ويهللونه، ويحمدونه، ويسبحونه، ويكبرونه، ويسألونه بكرة وعشيًا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء، أو أقوياء أو ضعفاء ". وقال الواحدي في أسباب النزول: " عن سلمان الفارسي قال: جاء المؤلفة قلوبهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عيينة بن حصن والأقرع بن حابس، وذووهم، فقالوا: يا رسول الله، إنك لو جلست في صدر المجلس، ونحيت ( أبعدت) عنا هؤلاء، وأرواح جبابهم - يعنون سلمان، وأبا ذر، وفقراء المسلمين، وكانت عليهم جباب الصوف لم يكن عليهم غيرها - جلسنا إليك، وحادثناك، وأخذنا عنك! فأنزل الله تعالى: { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُم ْ}، حتى إذا بلغ { إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً}(الكهف من الآية 29)، يتهددهم بالنار، فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - يلتمسهم حتى إذا أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله تعالى قال: ( الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع رجال من أمتي، معكم المحيا ومعكم الممات).