الحدر: هو الإسراع في التلاوة مع مراعاة التجويد.
الفصل الثاني اعلم أن اللحن يستعمل في الكلام على معانٍ منها: اللغة، والفِطنة، والضرب من الأصوات الموضوعة، والخطأ ومخالفة الصواب، وبه سُمّي الذي يأتي بالقراءة على ضد الإعراب لَحَّانًا، وسمي فعله اللحن؛ وهذا المعنى هو مقصودنا في الإبانة عنه. واللحن على ضربين: الأول: لحن مخِلٌّ بالمعنى، وهو تغيير بعض الحركات عما ينبغي، نحو أن تضم التاء في قوله تعالى: {أنعمتَ عليهم} أو تكسرها، ونحو أن تفتح الباء في قوله تعالى: {إيَّاك نعبُدُ}، وهذا اللحن في القرءان حرام لأنه يخل بالمَبنَى أي اللفظ أو الإعراب. والثاني: لحن لا يخل بالمعنى نحو أن تكسر نون: {نعبُدُ} في قوله تعالى: {إيَّاك نعبُدُ} وهذا اللحن يحرم تعمده. أما الإخلال بالترقيق والتفخيم وسائر المدود سوى المدّ الطبيعي وترك الإقلاب والقلقلة والإخفاء والغنة وتطنين النونات،. وهذا الضرب من اللحن يسمى بالخفي لأنه لا يعرفه إلا القارئ المتقِن والضابط المجود الذي أخذ عن الأئمة، وتلقن من ألفاظ أفواه العلماء الذين تُرتضى تلاوتهم ويوثق بهم. التفخيم والترقيق في أحكام التجويد. الفصل الثالث حيح، لأنه يؤدي إلى الحرج ولم يجعل الله في الدين من حرج، الفصل الثالث الغنة: تعريفها، والمواضع التي تطلب فيها الغنةُ هي نون خفية مخرجها الخيشوم لا غير، والخيشوم منتهى الأنف.
39) وَبَيِّنَنْ مُقَلْقَلاً [3] إِنْ سَكَنَا ♦ ♦ ♦ وَإِنْ يَكُنْ فِي الْوَقْفِ كَانَ أَبْيَنَا أي: إن حروف القلقلة (قطب جد) لا بدَّ من بيانها والنطق بها مقلقلة عند سكونها، وإن كان الحرف المقَلْقل موقوفًا عليه مثل: (بعيد، بهيج، حقيق) كانت القلقلةُ أَبْين وأوضح من الحرف المقلقَل الساكن في وسط الكلام مثل: (قدْ أفلح، يقْتل). من احكام التجويد. وهنا يبيِّن النَّاظِم أنَّ القلقلة الكبرى أوضح وأبيَن من القلقلة الصغرى، وقد سبق الحديثُ عن القلقلة عند شرحنا لصفات الحروف. 40) وَحَاءَ حَصْحَصَ أَحَطتُ الْحَقُّ ♦ ♦ ♦ وَسِينَ مُسْتَقِيمِ يَسْطُو يَسْقُو ( وَحَاءَ حَصْحَصَ أَحَطتُ الْحَقُّ): ويبيِّن النَّاظم هنا عدمَ تفخيم حرف الحاء؛ فهو من الحروف المرقَّقة دائمًا، وضرب أمثلةً على ذلك: ( حَ صْ حَ صَ)، (أَ حَ طتُ)، (الْ حَ قُّ)، فقد يلتبس على القارئ ويفخِّمها؛ نظرًا لمجاورتها لحروف استعلاء بعدها. (وَسِينَ مُسْتَقِيمِ يَسْطُو يَسْقُو): ويُنبِّه النَّاظِم إلى ترقيقِ السين؛ فهي من الحروف المرقَّقة دائمًا، وضرب أمثلةً على ذلك: (مُ سْ تَقِيمٍ)، (يَ سْ طُونَ)، (يَ سْ قُونَ)، فقد يلتبس على القارئ ويفخِّمها؛ نظرًا لمجاورتها لحروف شدَّة بعدها.
رؤية شخص حي في المنام وهو ميت تعد دربًا من حديث النفس وخبايا العقل الباطن. تعكس حزن الرائي على فراق الميت وتعلقه به، إلى الحدِّ الذي يجعله يزور أحلامه ويراود خاطره. فيخفف عنه برؤية الميت والحديث معه ووصله في المنام، إذا كان ذلك قد صار محالًا في اليقظة. ويختلف تفسير حلم شخص حي في المنام وهو ميت باختلاف عوامل كثيرة تتعلق بحال الرائي وتفاصيل الرؤية وحال الميت وصلته بالرائي. لذا سنوضح رؤية الميت تعبان في المنام كذلك رؤية شخص حي في المنام وهو ميت للمتزوجة وللمطلقة وللعزباء وللحامل وللرجل وللشاب. تفسير حلم شخص حي في المنام وهو ميت تعددت التأويلات واختلفت أقوال المفسرين فيما يتعلق بدلالات رؤية شخص ما حيًّا في المنام بينما هو ميت في الحقيقة. ولعل سبب ذلك اختلاف الأحوال من شخص لآخر، واختلاف حال الميت الذي يُرى حيًّا. أيضا اختلاف علاقة الرائي بربه وصلاح دينه أو فساده. ولعل أبرز التفسيرات التي ذكرها مفسرو الأحلام في هذه الرؤية ما يلي: قد تدل رؤية الميت في الحلم وهو حي على بشارة من الله جلَّ وعلا للعبد الصالح وحث على الاستمرار والتزود من أعمال الخير. كما يعني إنذارًا للرائي وتذكيرًا له من الله عزَّ وجل بوجوب التوبة عن ارتكاب المعاصي والتوقف عن التمادي في الذنوب.
تعتبر رؤية شخص حي في المنام وهو ميت من الاحلام المزعجة للكثير بحيث قد تكون بسبب التفكير الزائد في ذلك الشخص وعدم نسيانه اذ قد تكون هذه الرؤية بشارة للخير او اشارة للحزن حسب تفسيراتها المختلفة, ونجد نجد في الاونة الاخيرة العديد من الاشخاص يتساءلون عن تفسير رؤية شخص حي في المنام وهو ميت لهذا سنقدم لكم عدد من التفاسير تشرح معنى هذه الرؤيا.
وشدد المحافظ على الالتزام التام بالإجراءات الاحترازية، وتطبيق كافة التعليمات التي وضعتها المحافظة والإدارة المركزية للسياحة والمصايف بشأن التواجد على الشواطئ وعلى رأسها الاستجابة لتعليمات فرق الإنقاذ المنتشرة على شواطئ الإسكندرية. وفي هذا الصدد؛ اجتمع اللواء جمال رشاد وكيل الوزارة رئيس الإدارة المركزية للسياحة والمصايف مع عمال الشواطئ المعينين للعمل على الشواطئ المجانية والعامة (عمال الشماسي والمحصلين وعمال النظافة والمنقذين والمسعفين) حيث رحب وكيل الوزارة بهم مؤكدا على أن نجاح موسم الصيف يعتمد بنسبة كبيرة علي أداء العمال والتزامهم بالتعليمات الخاصة بالتشغيل، منوها على أن الشواطئ المجانية والعامة تستهدف شريحة كبيرة من المجتمع وهي التي تستحق كل الدعم وعلينا أن نوفر لها كل سبل الراحة علي الشواطئ كما حذر عمال الشواطئ من استغلال الرواد وفرض الإتاوات عليهم وأنه لن يسمح بعودة تلك الظاهرة للشواطئ مرة أخرى. وحث اللواء جمال رشاد العمال على أن تكون شواطئنا واجهة حضارية تليق بمكانة الإسكندرية وشعبها وشدد علي ضرورة الاهتمام بنظافة دورات المياه وحسن استقبال الرواد، كما استعرض خطوات الحجز الإلكتروني مؤكدا على حق الحاجزين فى الجلوس في الصفوف الأمامية على الشواطئ.
الموت حق على كل كائن حي، وتغسيل الموتى عند المسلمين أحد شعائر الإسلام التي يؤديها الناس بعد وفاة الإنسان المسلم وقبل وضعه في لحده، للتشطيف وتحميم الميت صفة خاصة بها، ورؤية تشطيف أو تحميم الميت او غسل الميت في المنام له دلالات معينة سنتناول طرحها في هذا الموضوع. ما ورد في خير رؤية تشطيف أو تحميم ميت في المنام من رأى أن ميتاً يقوم بتغسيل نفسه فإنها دلالة على زوال الهموم والغموم التي تصيب الرائي أو أهله وأقاربه، أما رؤية مغسل الموتى تدل على رجل شريف وذو مكانة وصاحب كلمة مسموعة ويسعى لإصلاح أحوال الناس وهدايتهم إلى طريق الجادة الصحيحة. من رأى أنه يقوم بتغسيل ميت فإن ذلك يد على توبة رجل عظيم على يد المغسل ورجوعه إلى الطريق الصحيح والبعد عن المعاصي والذنوب، ، كذلك يدل تحميم الميت على قضاء الديون ودفع ما على الرائي من حقوق لغيره. جاري تحميل الاعلان هنا... من رأى في المنام أن تاجراً يقوم بتغسيل ميت فإن الرؤية تشير إلى توبة رجل عُرف بالفساد وسوء السمعة ويتوب على يد التاجر ويُحسِن من حاله ويساعد غيره في النجاة من الهموم والمصائب. من رأى أن رجلاً ميتاً يطلب منه أن يغسل ملابسه فإن الرؤية تدل على قلة التجاء الرائي للدعاء وقلة الصدقات التي يخرجها، وغسل الرائي لثياب الميت دلالة على صدقة ودعوة الصالحة تصل للميت من الرائي بعد وفاته، كذلك يدل طلب الميت من المغسل ان يغسل ثيابه ففيه دلالة على طلب الميت لتنفيذ وصيته وقضاء الديون التي عليه وطلب دعوة صالحة.