لأن كثيراً من الناس، لا يزوج إلا على الدراهم والدنانير، - فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((اذهب إلى ذلك البيت من الأنصار، وقل لهم: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبلغكم السلام، ويقول: زوجوني ابنتكم)). هذا مرسومٌ من كلام محمد عليه الصلاة والسلام، فذهب جليبيب، فطرق الباب، قال أهل البيت: مَنْ؟ قال: جليبيب، قالوا: ما لنا ولك يا جليبيب، فخرج صاحب البيت قال: ماذا تريد؟ قال: الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبلغكم السلام، فارتج البيت فرحاً، ثم قال: ويأمركم أن تزوجوني ابنتكم.
لم يمض على زواج الصحابي جُليبيب إلا عدة أيام ؛ حتى قامت إحدى الغزوات التي خرج فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصحابة ، وحينما علم جليبيب بأمر تلك الغزوة لم يتوانى عن المشاركة مع رسول الله لنصرة دين الله ونصرة رسوله الكريم صلّ الله عليه وسلم. حينما انتهت المعركة بدأ الناس يجتمعون للبحث والتفقد لكل من شارك في الغزوة ، فسأل الرسول صلى الله عليه وسلم قائلًا: هل تفقدون من أحد؟ ، فأجابوه: نعم يا رسول الله ؛ نفقد فلان وفلان وفلان ، فقال رسول الله: ولكنني أفقد جُليبيبًا ؛ فقوموا نلتمس خبره. أخذ الناس يبحثون عن جُليبيب بين القتلى حتى وجدوه في أحد الأماكن القريبة منهم بجوار سبعة من الكافرين ؛ حيث قد قتلهم جميعًا ؛ ولكنه جُرح أثناء القتال وغلبه الألم حتى نال شرف الشهادة ، حينها وقف رسول الله صلّ الله عليه وسلم قائلًا على جسده: قتلتهم ثم قتلوك أنت مني وأنا منك ؛ أنت مني وأنا منك. قصة الصحابي جُليبيب | قصص. قام رسول الله صلّ الله عليه وسلم بحمل جثمان جُليبيب على ساعديه الكريمتين ، وأمر من حوله بحفر قبر من أجله ، وعن أنس رضي الله عنه أن الرسول الكريم ظلّ حاملًا لجسد جُليبيب حتى انتهوا من حفر قبره ، وحينما رجعوا إلى المدينة أصبح الرجال يتسابقون من أجل الزواج من زوجة الصحابي جُليبيب بعد انتهاء أشهر العدة.
نسب جليبيب وقبيلته: مثله مثل بعض الصحابة غير منسوب، ولكن ذكره أبو الفرج بن الجوزي في كتابه (صفة الصفوة) عن ابن سعد قال: وسمعت من يذكر أنَّ جليبيبًا كان رجلًا من بني ثعلبة حليفًا في الأنصار [1]. قصة زواج جليبيب: كان جليبيب امرأً يدخل على النساء يمرُّ بهنَّ ويُلاعبهنَّ، فقلتُ لامرأتي: لا يدخلنَّ اليوم عليكنَّ جليبيبًا؛ فإنَّه إن دخل عليكن لأفعلنَّ ولأفعلنَّ. قالت: وكانت الأنصار إذا كان لأحدهم أيِّم لم يزوجها حتى يعلم هل للنبي فيها حاجة أم لا، فقال النبي لرجلٍ من الأنصار: "زوجني ابنتك". قال: نعم وكرامة يا رسول الله ونعمة عين. فقال: "إني لست أريدها لنفسي". قال: فلمن يا رسول الله؟ قال: "لجليبيب". فقال: يا رسول الله، أشاور أمها. فأتى أمها فقال: رسول الله يخطب ابنتك. فقالت: نعم ونعمة عين. فقال: إنه ليس يخطبها لنفسه، إنما يخطبها لجليبيب. قصة الصحابي «جليبيب» الذي قال له النبي: أنت مني وأنا منك. فقالت: أجليبيب إنيه أجليبيب إنيه؟ (تعجب واستنكار)، ألا لعمر الله لا نزوجه. فلما أراد أن يقوم ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره بما قالت أمها، قالت الجارية: من خطبني إليكم؟ فأخبرتها أمها، قالت: أتردون على رسول الله أمره؟ ادفعوني إليه؛ فإنه لن يضيعني. فانطلق أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: شأنك بها، فزوجها جليبيبًا.
من فوائد الحديث: 1 - الله سبحانه هو الذي يفيءُ على الإنسان. 2 - أنعم الله على نبيه بالغنائم في هذه الغزوة، مع فقدِه لبَعضِ أصحابه رضي الله عنهم. 3 - النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن أصحابه، ويهتمُّ بهم، ويتفقَّدهم. 4 - النبي صلى الله عليه وسلم حينما سأل أصحابه كان يُريد بسؤاله إجابة معيَّنة. 5 - فضيلة، ومنقبَة، وتكريم لهذا الصحابي، بأمور: أ - اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم به. ب - سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عنه، وتأكيد ذلك لكي يَذكره الصحابة. ج - التصريح باسمه من النبي صلى الله عليه وسلم. د - طلبُه صلى الله عليه وسلم من الصحابة أن يبحثوا عنه بين القتلى. هـ - وقوف النبي صلى الله عليه وسلم عليه. و- التأكيد على شجاعته بقتل السبعة. ز - تصريح النبي صلى الله عليه وسلم وتكريره بقوله: ((هذا مني وأنا منه)). ح - وضع النبي صلى الله عليه وسلم له على ساعديه الشريفين. ط - حضوره صلى الله عليه وسلم حفر القبر والدفن، وأنَّه لم يأمُر بتغسيله. 6 - شهيد المعركة لا يُغسَّل ولا يُصلَّى عليه. 7 - التأكيد من النبي صلى الله عليه وسلم على أنَّ هذا الصحابي ((منِّي وأنا منه)). 8 - كانت وقائع هذه القصَّة تدور في غزوة من غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم [2].
وقالت: أتريدان أن تردّا على رسول الله أمره؟! ثم أكملت قولها: إن كان قد رضيه لكم رسول الله فأنكحوه ،والخيرة فيما اختاره الله ورسوله. فرد والدها: سأخبر النبي بموافقتك. ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله شئنك بها ،فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثم زوجه إياها. ورفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صب عليهما الخير صباً ولا تجعل عيشهما كداً كداً … ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة من غزواته ،فخرج معه جُليبيب فلما انتهى القتال اجتمع الناس و أخذوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا: نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم. إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه أو أخاه. فقال صلى الله عليه وسلم: نعم و من تفقدون قالوا: هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله.. فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا ،فقوموا نلتمس خبره! ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات.
حظيّ صحابة رسول الله صلّ الله عليه وسلم بالعيش في كنفه وعطفه وعلمه ؛ فانتهلوا من نهر محبته الذي لا ينفذ ، وقد كان الصحابي جُليبيب هو أحد الصحابة غير المعروفة النسب ؛ غير أنه قد ذُكر أنه من بني ثعلبة حليفًا في الأنصار. تميز جُليبيب بحُسن الخُلق ودمامة الخِلقة ، كان يعتاد الجلوس بكثرة عند رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وفي أحد الأيام قال له الرسول الكريم: ألا تتزوج يا جليبيب ؟ ؛ فأجابه: ومن يزوجني يا رسول الله ؟ ؛ حينها قال له الرسول صلّ الله عليه وسلم: أنا أزوجك يا جُليبيب ، زاد انتباه جُليبيب إلى الرسول مُلتفتًا إليه وهو يقول: إذن تجدني كاسدًا يا رسول الله ؛ فقال له رسول الله: غير أنك عند الله لست بكاسد. قام رسول الله صلّ الله عليه وسلم بالبحث عن الفرصة المناسبة ليقوم بتزويج جُليبيب ؛ إلى أن جاءه ذات يوم رجل من الأنصار قد مات زوج ابنته ؛ فذهب إلى رسول الله ليعرض عليه أن يتزوج من ابنته ، فأجابه الرسول الكريم بقوله: نعم ولكن لا أتزوجها أنا ، فسأل الرجل قائلًا: لمن يا رسول الله ؟ ، فأجابه المصطفى صلّ الله عليه وسلم: أزوجها جُليبيبًا ، فأجاب الرجل: انتظر يا رسول الله حتى أستأمر أمها ، وهو يقصد أن يسأل أمها عن رأيها في زواج ابنتها من جُليبيب.
زواج جليبيب: لم يكن المسلمون في عهد النبي ، صلّ الله عليه وسلم ، يزوجون بناتهم من أي رجل ، سوى بعد عرضها على النبي ، إذا شاء أن يكون له فيها رغبة ما ، أولاً تأدبًا من أجل النبي ، وثانيًا رغبة في مناسبته وأن يكون أهل العروس ، أصهارًا للنبي صلّ اله عليه وسلم. وفي أحد الأيام مر النبي صلّ الله عليه وسلم ، برجل من الأنصار كان يجلس وحده ، فألقى عليه النبي السلام ، وطلب منه أن يزوجه ابنته ، فتهلل الرجل فرحًا وقال له نعمة عين يا رسول الله ، ولكن النبي أخبره أنه لا يخطبها لنفسه ، وإنما أراد خطبتها لشخص آخر ، فسأله الرجل ومن هو فقال له الرسول. إنها لجليبيب الأنصاري ، فقال له الرجل إذًا لنأخذ رأي أمها ، وأتى الرجل زوجته وأخبرها بطلب النبي ، ففرحت المرأة كثيرًا وقالت ، نعمة عين ولكن الرجل أخبرها ، أن الابنة ليست للرسول ، وإنما لجليبيب الأنصاري فانزعجت الزوجة ، وقالت ألا لعمر الله لا نزوجه ، فسمعت حديثهما الابنة وسألت عمن يرغب بالزواج منها ، فأجابها أبوها أن النبي الكريم ، قد أتى إليه يطلبها لجليبيب الأنصاري ، فصاحت الابنة ؛ أ إنكم لتردون أمر رسول الله ، هيا ادفعوني إليه ، فإنه والله لن يضيعني ، وتقصد بهذا أن الرسول الكريم.
هذا الاسم يتضمن معانى وتفاصيل كثيرة، فهو اسم مميز مما يشمل معانا جميلة. الآن سنتعرف على معناه و على نوعيه هذا الاسم هل هو مؤنث ام مذكر، ايضا سنتعرف على اصول تسميته وتفاصيل شخصيته وحكم الاسلام فى تسميته. ما معنى اسم تقي هو اسم علم مؤنث ذات اصول عربية، معنى اسم تقي فى قاموس اللغة العربي يدل على شدة الايمان و الخوف من الله عزوجل. كما انه يعني المطيعه لله عزوجل والعمل ايضا العمل على ارضائه عن طريق طاعته وعبادته والبعد عن مايعصيه. اى ان الاسم يعني الخوف والخشية من الله عزوجل والورع إليه والتذلل له. جاء الاسم تقي من مصدر فعل "يتقي" ايضا هذا الاسم جمعه هو تقاة. اسم تقي مذكر ام مؤنث لقد لاحظنا كثير من الأسئلة تدور حول هذا الاسم ومن ابرزها "هل اسم تقي مذكر ام مؤنث"، كان يوجد رأى انه مؤنث و رأي آخر انه مذكر. هنا كانت الفاجئة انه يصلح للجنسين هما الذكر و الأنثي لكن باختلاف النطق ايضا ان عندما ينطق اسم تقي بضم التاء يكون الأسم مؤنث لكن فى حالة نطقه بفتح التاء يكون للمذكر ايضا يمكن ان يكون للمذكر عندما يقترن باسم الله عزوجل مثل "تقي الله" اسم تقي فى القرآن الكريم أكد العلماء والفقهاء بعد البحث ان اسم تقي لم يذكر فى القرآن الكريم وآياته العطرة، لذلك اى معلومة تقول ان اسم تقي مرتبط بالقرآن الكريم خاطئة.
ووردت كلمة التُقى في القرآن الكريم كثيراً في مواضع بالقرآن، فقد قال تعالى "" واتقوا يوماً تُرجعون فيه إلى الله". أي اتقوا الله وابتعدوا عن الحرام فهناك يوم القيامة الذي تُرجعون فيه إلى الله وتنالون العقاب على ما فرطتم. وقال الله عز وجل " يا أيها اللذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغدٍ" ، فالقرآن الكريم مليء بالآيات القرآنية. التي بها كلمة التُقى وجميعها تحمل الهداية أي التقى من الهداية وصلاح القلب للمسلم. معنى اسم تقى في علم النفس اسم تُقى لا يختلف معناه في علم النفس عن معناه في الإسلام، فهو في علم النفس يعني الإنسان الذي يتقي الله ويخشاه. فالتقوى من الخشية أي من الخوف من الله تبارك وتعالى وبالتالي معناه الابتعاد عن الحرام. فالأنسان الذي يخاف من ربه لا يقترب من الحرام وتكون علاقته بربه أقوى فالشيطان حينها لا يُسيطر عليه بسرعة لأنه من الداخل مُحصن بالخوف والتُقى. معنى اسم Toka بالإنجليزية مقالات قد تعجبك: رغم أنه قلما نجد ما يسمونه بالإنجليزية في دول أوروبا أو الدول الغير عربية إلا ان هناك من يسميه بالطبع ويكون بهذا الشكل السابق الذي وضعناه لكم، والمعنى منه الشيء الصالح أو الأنسان التقي النقي.
آخر تحديث: مايو 30, 2021 معنى اسم تقى تقى من الأسماء المميزة والسهلة مكونة من ثلاث حروف فقط، يتمكن الأطفال من نطق اسم تُقى بسهولة وهو من الأسماء التي كانت ولازالت تُستخدم من فترة بعيدة أي انه ليس من الأسماء المستحدثة بل هو اسم معروف لذلك سنقدم معنى اسم تقى بالتفصيل وأسرار شخصيتها. اسم علم مؤنث يعني التقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحات فهو من التقوى والإيمان. اقرأ أيضًا: معنى اسم تمارا Tamara وأسرار شخصيتها حكم التسمية باسم تقى في الإسلام اسم تقى من الظاهر أنه اسم يعني التُقى ويعني الخوف من الله تبارك وتعالى و لكن التسمية به في الإسلام لها رأي آخر حسب قول العلماء. فهو اسم يدخل في عموم النهي والسبب في ذلك أنه يتضمن التزكية والمدح. حيث نهى النبي صلى الله عليه وسلم عند التسمية باسم " بره " من البراء وقال عن ذلك "لا تزكوا أنفسكم الله اعلم بأهل البر منكم"، رواه مسلم، وهذا من جهة الدين. فلا يُقال بأن الاسم حراماً بل إنه يحمل في معناه التزكية على النفس والمدح لأنه يعني التُقى وهذا الأمر محله القلب ولا يعلمه سوى الله تبار. ك وتعالى لهذا يُعد التسمية بهذا الاسم في الإسلام ماهي إلا تزكية ومدح للنفس.
تزخر اللغة العربية ومعاجمها بالكثير من الاسماء ، حيث انه لكل اسم معنى خاص به يميزه عن غيره ، وهناك اسماء هي نفسها تدل على معانيها مثل اسم تقيّ الذي معناه من يتقي الله ويخشاه. اسم تقيّ من اسماء اولاد رائعة ، وهو اسم عربي الاصل معناه الذي الذي يخشى الله ، وفي هذا المقال سنتعرف على معنى الاسم في المعاجم العربية ، وصفات حاملين هذا الاسم. معنى اسم تقي اسم علم مذكر عربي معناه الرجل الذي يخشى الله ويخافه. معنى اسم تقي في اللغة العربية معناه هو الرجل الورع، المتعبد، وبعبادته وصلاحه يقي نفسه من عذاب النار. معنى اسم تقي في القران الكريم لم يرد ذكر اسم تقي في أي موضع في القران الكريم ابيات شعر عن اسم تقي لم تتضمن قصائد وابيات الشعر اسم تقي. صور اسم تقي كتابة اسم تقي بالانجليزي يكتب اسم تقي في اللغة الانجليزية على صورة Tqy الحكم الشرعي لاسم تقي اسم تقي لم يحمل معنى الشرك او اى معتقدات باطلة فبذلك التسمية به حكمها جائز صفات حامل اسم تقي يحب السفر، يخاف من الارتباط، يحب إن يكون حر طليق شخصيات تاريخية مشهورة لا توجد شخصيات معروفة بهذا الاسم.
تعتبر شديدة الكرم حتى مع الأشخاص السيئين وهذا يجعلها مطمع للأشخاص الفاسدين الذين يحيطون بها. شخصية شديدة الحساسية وتشعر بالضيق من أقل موقف وهذا يؤثر على نفسيتها بشكل سلبي. لا تشعر بالرضا عن ما تفعله وترى دائماً أنها مقصرة وعليها أن تقوم بالأفضل. مميزات اسم تقى مقالات قد تعجبك: اسم تقى يحمل الكثير من المعاني الجيدة أبرزها حرص الرائية على طاعة ربها وعدم التقصير في عبادته لذلك تتأثر صاحبة هذا الاسم به وتتحلى بالعديد من الصفات الإيجابية مثل ما يلي: الفتاة التي تسمى تقى تتميز بالسكينة والهدوء. تحسن التصرف في كل المواقف التي تتعرض لها ولا تسبب الضيق أو الحرج لمن حولها. تعشق الجلوس في المنزل ولا تحب الضوضاء والصوت العالي والصخب. تتخذ حاملة اسم تقى قراراتها بشكل هادئ دون استعجال حتى لا تشعر بالندم بعد ذلك. ولا تصاب بالأذى من القرارات الخاطئة. الفتاة التي تسمى تقى تتميز بالرقة والأنوثة، لكن هذا لا يمنعها من تحمل المسؤولية والاعتماد على النفس. شخصية طموحة لا يتمكن اليأس منها ولا تتفاخر على المحيطين بها مهما بلغت من مناصب وتتعامل بتواضع. تتحلى صاحبة اسم تقى بصفة الكرم وتعطي أي شخص محتاج أو فقير. وتتعامل بلطف مع المقربين منها دون انتظار أي مقابل.