تمتاز الإصابة بحكة جوك بظهور طفح جلدي أحمر متقشر ومثير للحكة، ومن أجل علاج الحكة في المنطقة الحساسة للرجال هذه والناتج عن هذا السبب من المهم أن تحافظ على جفاف المنطقة، كما يمكنك تطبيق علاج يباع دون وصفة طبية، ولكن يجب عليك مراجعة الطبيب إذا لم تتحسن الحكة. 2. ردة فعل تحسسي تصيب هذه الحالة الرجال والنساء وحتى الأطفال، إلا أن النساء أكثر عرضة لهذا النوع من الحكة والحساسية في المناطق الحساسة؛ وذلك لأنها تنتج عن المنتجات العطرية التي تدخل المنطقة، كما يجب عليك في هذه الحالة أن تتجنب المنتجات المعطرة التي تتسبب في الحكة. 3. الهربس التناسلي الإصابة بالهربس التناسلي تعد من أهم أسباب الحكة في المنطقة الحساسة لدى الرجال، وهذا النوع من الإصابة ينتقل عبر ممارسة الجماع أو التواصل المباشر بالجلد مع المصاب. ومن الممكن أن تحتاج إلى تناول الأدوية المضادة للفيروسات المستخدمة لعلاج الهربس التناسلي لفترة من الزمن ليقوم بعدها الطبيب بتقييم الحالة. علاج التهاب الجهاز التناسلي للرجل إذا لم يتزوج. 4. الإصابة بالسيلان (Gonorrhea) كما ذكرنا فإن علاج الحكة في المنطقة الحساسة للرجال يعتمد على المسبب الكامن ورائها، فماذا عن الإصابة بالسيلان؟ مرض السيلان هو مرض ينتقل عبر التواصل الجنسي نتيجة الإصابة ببكتيريا، ومن الممكن علاج الإصابة عن طريق الأدوية التي يصفها الطبيب، والجدير بالذكر أنه من الضروري تلقي العلاج المناسب بأقرب وقت ممكن لتجنب الإصابة بمضاعفات لا يمكن علاجها.
الامراض التناسليه.. ملف شامل ________________________________________ تمثل الأمراض التناسلية مجموعة من الأمراض التي تستهدف عمر الإنسان. ورغم أن بعض أنواعها غير قاتل، لكن يصاحبه متاعب يعاني منها الناس في شبابهم وفي كهولتهم. Health: أمراض الجهاز التناسلي ( لدى الرجال ). ونظراً لحدوث المضاعفات بعد زمن الشباب، فالتوعية لمثل هذه الأمراض تستحق أن تكون لها الأولوية، إذ أن معرفة الشباب بأخطارها سوف يقيهم دون شـك من هذه الأمراض ومضاعفاتها. وهذا ما دفعي إلى القيام بجعل هذه المادة وهي مأخوذة من كتاب نشرته ووزعته وزارة الصحة البحرينية، وقد وضع هذا الكتاب بصورة مبسطة تجذب القارئ. وهي مساهمة من طبيب أحس بما يعانيه الشباب من هذه الأمراض، وعمل جاهداً للأخذ بيدهم ومساعدتهم إيمانا منه أن الوقاية جزء لا يقل أهمية عن العلاج... فجاء هذا الكتيب مكملاً لدور طبيب العائلة لما يمكن أن يقدمه من خدمات لفئات الشباب في سن المراهقة والبلوغ. مواضيع تطرقت عن الأمراض التناسلية 1- السيلان: هو ما يسمى في بعض الأحيان بالتعقيبة أو "الغنوكوكس"، وهو منتشر بصورة كبيرة في جميع أنحاء العالم وخاصة بالعالم الغربي وجنوب شرق آسيا إلى درجة لم يسبق لها مثيل منذ بداية اكتشاف المرض.
ألم عند التبول ويُعد الألم عند التبول أحد أشهر امراض الجهاز التناسلي عند الذكور، والذي يحدث نتيجة وصول البكتريا الضارة إلى مجرى البول، والتي قد تكون مؤشر لإصابة الرجل بأمراض أخرى مثل التهابات البروستاتا الحادة أو أمراض جنسية مثل السيلان. ضعف الانتصاب قد يصاب الجهاز التناسلي بضعف الانتصاب أو انعدامه، مما يشير إلى وجود بعض الأمراض التي قد يعاني منها الرجل مثل مرض التسريب الوريدي العضو الذكري، وهو يحدث نتيجة وجود خلل في كفاءة الوريد الموجود داخل العضو الذكري على الانغلاق لبقاء على الدم داخل الشرايين. وقد يكون ضعف الانتصاب ناتج عن أسباب نفسية غير مرضية مثل الإصابة بالاكتئاب والقلق والتوتر، وربما يحدث نتيجة الإصابة بالسمنة وأمراض القلب والضغط والسكر. انتفاخ والتهاب الخصية قد تُصاب الخصيتين أو أحدهما ببعض الأعراض الناتجة عن إصابة الجهاز التناسلي بأمراض أخرى مثلالإصابة بالتهاب البربخ بسبب مرض الكلاميديا أوالسيلان. علاج التهاب الجهاز التناسلي للرجل دون ان تصرح. وقد يحدث تضخم الخصية نتيجة اتساع الأوردة داخل كيس الصفن وتراكم السوائلفيها، بالإضافة إلى التواء الخصية أو إصابة الخصية بالسرطان. إفرازات القضيب وهي إفراز لسوائل غير طبيعية من العضو الذكري بعد مرورها من القناة البولية، وهي أحد الأمراض الشائعة عند الإصابة بمرض السيلان، الذي ينتج عنه نزول إفرازات صديدية لها ألوان أخضر أو أصفر.
تعتبر من الأمراض التي تسبب نقص في إنتاج الحيوانات المنوية ومع الوقت قد تسبب العقم. قد يهمك أيضًا: نزول دم الدورة اثناء العلاقة الزوجية قدمنا فيما سبق أهم المعلومات حول الجهاز التناسلي للرجل ومكوناته سواء الداخلية أو الخارجية كما تعرفنا على أهم الأمراض التي تصيب الجهاز التناسلي عند الرجل وقد يكون منها ما هو بسيط أو خطير.
4 ميكروغرام من فيتامين ب12 ، من مصادر مثل المحار و الحليب و لحم البقر، و 400 ميكروغرام من حمض الفوليك ، الموجودة في الخضراوات الورقية والبازلاء. لان النقص في هذه الفيتامينات يمكن أن يمنع الألياف العصبية في القضيب من تحميل الإشارات إلى الدماغ ، و ايضا كما يقول الخبراء, يجب اجراء اختبار السكر في الدم بعد صيام ثماني ساعات اذا تبين ان هناك معدلات مرتفعه من السكر فهذا يمكن ان يؤثر على حساسية القضيب 5. أنك تضطر إلى التبول أكثر من المعتاد السبب المحتمل لمشكلة التبول المتكرر هو تضخم البروستاتا الحميد ، وهي حالة نادرا ما تحدث قبل سن 40 ولكن يؤثر على ما يصل الى 90 في المئة من الرجال في سن ال ــ 70 و 80. الأطباء الأخصائيون في أمراض الجهاز التناسلي وعلاج التهاب البروستات. عندما يتم تضخم البروستاتا ، فإنه يضغط على الأنبوب الذي يحمل البول من الجسم، مما يسبب لك هذا الشعور بالتبول المستمر. فاذا وجدت نفسك في وقت ما تذهب للتبول اكثر من المعتاد ننصحك بزيارة الطبيب فورا. 6. ملاحظة في قلة المني أو نقص النشوة انخفاض هرمون التستوستيرون يمكن أن يكون السبب في هذه المشكلة. التستوستيرون يساعد على إنتاج السائل المنوي والسائل المنوي الزائد يزيد من قوة قذف المني, فكل الامور مرتبطة ببعضها.
تظهر القرحة الرخوة عادة بعد انقضاء فترة الحضانـة وهى من 3 - 4 أيام. وهي تختلف عن القرحة الصلبة (قرحة السفلس) بأنها مؤلمة عند اللمس. كما لا يحيط بها أي احمرار أو دلائل التهاب، والجراثيم التي تسببها تنتقل بشكل أساسي عن طريق الاتصال الجنسي. وهذا المرض نادراً في هذه الأيام.
5- الجمع في حالة الخوف يجوز الجمع بين الصلاتين في حالة الخوف من عدم الصلاة في وقتها بسبب النوم مثلا: وقد استشهد على ذلك بما يلي: رواه عبد الله بن عباس -رضي الله تعالى عنهما-: لماذا فعل ذلك -رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال إنه -صلى الله عليه وسلم- أراد ألا يُحرج أمته. استدل هذا الرأي على أن ابن عباس ذكر أن النبي جمع بين صلاتين من غير خوف، لأنه في وقت الخوف أولى الجمع، لكن الشافعية خالفوا هذا الرأي. 6- الجمع بين مزدلفة وعرفة أباح كل أهل العلم الجمع بين المغرب والعشاء في المزدلفة وعرفة لأن ذلك يعد سنة عن الرسول عليه الصلاة والسلام. يمكنك مشاهدة المزيد من المعلومات حول هل يجوز جمع المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء
الإجابة عن سؤال هل يجوز جمع المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء تكون نعم، يجوز الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء فيما يعرف بجمع التقديم، حيث يتم أداء صلاة العشاء مع صلاة المغرب في وقت صلاة المغرب، وذلك مع مراعاة أداء الفروض بالترتيب المغرب ثم العشاء. ويجيب علماء الفقه والشريعة حول مسألة جواز الجمع بين المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء بأن ذلك يحدث في عدد من الحالات المحددة ومنها: 1- الجمع في حالة السفر تعددت آراء الفقهاء حول الجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وهذه الآراء كانت كالتالي: ذكر البعض أنه يجوز الجمع بين المغرب والعشاء والدليل على ذلك ما رواه رواه أنس-رضي الله عنه-، حيث قال: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ). ذكر رأي آخر وهو المذهب الحنفي بأنه لا يجوز الجمع بين العشاء والمغرب وقال أنه الأفضل تأخير صلاة المغرب لآخر وقتها وبعدها تؤدي صلاة العشاء في بداية وقت بحيث لا يحدث جمع بين الصلاتين، استدل على ذلك بما رواه أبو قتادة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم – قال: (ليسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إنَّما التَّفْرِيطُ علَى مَن لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةَ الأُخْرَى).
علما بأن أذان المغرب في الثامنة إلا عشر دقائق، ولهذا فإن القائلين بالجمع يصلون العشاء وقد دخل وقت المنع لضيق الوقت، حيث إن الفرق بين أذان المغرب ووقت المنع هو عشر دقائق تقريبا، فينتهي من الصلاتين بعد المنع بحوالي ربع ساعة؛ أي في الثامنة والربع تقريبا. آمل إفادتي بفتوى لأتمكن من نشرها في أوساط المجتمع هناك، لحل الإشكال بين الفرقتين، وجمع الكلمة، وشاكرا لكم حسن تعاونكم. ج: إذا كان الأمر كما ذكر فليس لهم جمع العشاء مع المغرب، بل يصلون المغرب في المسجد والعشاء في البيوت، ما داموا لا يتمكنون من الخروج وقت صلاة العشاء لأدائها جماعة في المساجد، ولا إثم عليهم في ذلك؛ لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16] وفق الله الجميع لأداء الواجب، ونصر جنده وحزبه المؤمنين. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان السؤال الثاني من الفتوى رقم (6719): س2: هل يجوز فعل الباقيات الصالحات بين صلاتي الجمع، كبين صلاة المغرب والعشاء؟ ج2: المشروع في صلاتي الجمع ألا يفرق بينهما إلا بشيء يسير، كالوضوء مثلا، فلا ينبغي التنفل بين صلاتي الجمع كالمغرب والعشاء.
اقرأ أيضًا: هل يجوز تقديم الصلاة قبل وقتها عند السفر الحالات التي أجاز فيها العلماء الجمع بين صلاة المغرب والعشاء قبل دخول الوقت توجد بعض حالات أجازها أهل الفقه والشريعة في حالة الجمع بين المغرب والعشاء قبل دخول الوقت، بجانب أنها تمثل الإجابة عن سؤال هل يجوز جمع المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء، وذلك على النحو التالي: الجمع بين المغرب والعشاء قبل دخول الوقت بين مزدلفة وعرفة أجاز العلماء الجمع بين صلاة المغرب والعشاء قبل دخول الوقت بين مزدلفة وعرفة، حيث عرف أن هذه الحالة سُّنة عن الرسول صل الله عليه وسلم. الجمع في حالة الخوف يوضح العلماء بأنه يجوز الجمع بين المغرب والعشاء في حالة الخوف بسبب النوم، وجاء الاستدلال على ذلك برواية عبدالله بن عباس رضي الله عنهم: لماذا فعل ذلك رسول الله صل الله عليه وسلم قال: إنه صل الله عليه وسلم أراد ألّا يُحرج أمته، ولكن عند جمهور الشافعية أجمعوا على عدم جواز الجمع بين المغرب والعشاء قبل دخول الوقت في حالة الخوف. الجمع في حالة الرياح الشديدة أوضح جمهور الحنابلة بأنه في حالة الريح الشديدة أو حالة البرد القارس والظلمة، فإنه يجوز للمرء المسلم أن يجمع بين المغرب والعشاء قبل أن يدخل وقت العشاء.
3- الجمع في حالة المطر المبلل للثياب اتفق جمهور أهل العلم على إجازة الجمع بين العشاء والمغرب في حالة المطر المبلل للثياب. والدليل على ذلك لما رواه ابن عباس -رضي الله عنهما- قال (صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، في غيرِ خَوْفٍ، وَلَا سَفَرٍ). لكن أجاز المالكية والحنابلة الجمع بين الصلاة وذلك في صلاة الظهر والعصر فقط، أما عند الشافعية فهم أجازوا الجمع بين المغرب والعشاء. 4- الجمع بين المغرب والعشاء في حالة الريح الشديدة مقالات قد تعجبك: اجمع الحنابلة أن في حالة الرياح الشديدة أو البرودة والظلمة يجوز للمسلم الجمع بين المغرب والعشاء. 5- الجمع في حالة الخوف أوضح الفقهاء أنه يجوز الجمع بين المغرب والعشاء في حالة الخوف من عدم الصلاة في وقتها، وذلك بسبب النوم وقد استدل على ذلك بما يلي رواه عبد الله بن عباس -رضي الله تعالى عنهما-: لماذا فعل ذلك -رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال إنه -صلى الله عليه وسلم- أراد ألا يُحرج أمته. ولكن في الشافعية أجمعوا على عدم إجازة الجمع بين المغرب والعشاء في حالة الخوف. 6- الجمع بين مزدلفة وعرفة اجمع كل الفقهاء وأهل العلم على الجمع بين المغرب والعشاء في المزدلفة وعرفة لأن ذلك سنة عن النبي عليه الصلاة والسلام.
( ٥) انظر: «الفواكه الدواني» للنفراوي (٢/ ٢٧٣)، «شرح زروق على متن الرسالة» (١/ ١٨٤). أمَّا الحنفية فالظاهر أنه لا تَرِدُ المسألة ـ عندهم ـ لأنهم خصُّوا الجمعَ بعَرَفةَ ومُزدلِفةَ، والجمعُ بمزدلفة يكون بتأخير المغرب إلى العشاء في وقت العشاء، فلا إشكالَ في ذلك، واللهُ أعلمُ. ( ٦) انظر: «المجموع» للنووي (٤/ ١٣). ( ٧) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في « الوتر» بابُ ساعاتِ الوتر (٩٩٦)، واللفظ لمسلمٍ في «صلاة المسافرين وقصرها» (٧٤٥)، مِنْ حديث عائشة رضي الله عنها. ( ٨) أخرجه أحمد (٣٩/ ٤٤٥) مِنْ حديثِ خارجة بنِ حذافة العدويِّ رضي الله عنه. وصحَّحه محقِّقو المسند «الموسوعة الحديثية». وأخرجه الترمذيُّ في «الوتر» بابُ ما جاء في فضل الوتر (٤٥٢). قال الألبانيُّ في «الإرواء» (٢/ ١٥٦): «صحيحٌ دون قوله: هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ». ( ٩) انظر القاعدةَ في: «الأشباه والنظائر» للسيوطي (١٣٦).