ورد في صراط النجاة 2/242 السؤال التالي: س 722: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح ، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟ فأجاب السيد الخوئي قدس سره بقوله: لا، يحرم في الفرض، والله العالم. وقد ظن بعض المخالفين أن السيد الخوئي يجوِّز لمس عورة الرجل لعورة رجل آخر من وراء الثياب، ويجوِّز أيضاً لمس المرأة لعورة امرأة أخرى من وراء الثياب، فصاروا يشنعون على الشيعة بهذه الفتوى. ما يحرم على الرجل من الرجل. ومنشأ هذا التوهم أنهم قرؤوا الجواب هكذا: (لا يحرم في الفرض)، أي أن هذا الفعل غير محرم، بل هو جائز. إلا أن مراد السيد الخوئي ليس كذلك، وإنما مراده هو: أن هذا الفعل غير جائز، فهو محرم؛ لأن (لا) ليست نافية لكلمة (يحرم)، وإنما هي جواب عن قول السائل: هل يجوز لمس العورة؟ فأجاب السيد الخوئي بقوله: (لا)، يعني لا يجوز ذلك، ثم استأنف كلاماً جديداً، فقال: (يحرم حسب الفرض). وذلك لأن السائل لم يقل: هل يحرم كذا وكذا؟ ليكون جواب السيد: لا يحرم. وإنما كان سؤاله: هل يجوز كذا وكذا، فكان الجواب: لا، أي لا يجوز ذلك، ثم أكّده ووضّحه بأن قال: يحرم في الفرض. ومن المعلوم أن لمس الرجل لعورة رجل آخر من وراء الثياب، وكذا لمس المرأة لعورة امرأة أخرى من وراء الثياب، لا يُشك في أنه فحش بالعمل، وأنه أشنع وأقبح من الفحش القولي المحرَّم، ولهذا كان هذا الفعل مستقبحاً عند جميع الناس، سواء أكانوا أتباع دين أم كانوا ملاحدة، فهو مما تطابق على قبحه العقلاء بما هم عقلاء، وفاعله مذموم عندهم، ولا شك في أن ما قبحه العقل قبحه الشرع كما هو مبيَّن في موضعه.
[3] هل يجوز ضم الزوجة من الخلف يحل لكل من الزوجين الاستمتاع بجسد الآخر كيفما شاء ومتى شاء، طالما كان هذا الأمر ضمن الحدود الشرعية ولم يرد فيه أي تحريم، وإنّ الاستمتاع بالنظر أو المس هو أمرٌ جائز لا شكَّ فيه، وعلى ذلك فإنَّ ضم الزوجة من الخلف هو أمرٌ جائز لا حرج فيه، طالما كان هذا الأمر لا يُؤدي إلى أمور أُخرى مُحرمة، وإنَّه أيضًا إذا جاز للرجل الاستمتاع بين الأليتين وبين الفخذين، فإنَّ من الطبيعي جواز ضمه لزوجته من الخلف ، والله أعلم. [4] شاهد أيضًا: حكم المرأة التي تمتنع عن معاشرة زوجها ما يحل للرجل من زوجته أثناء الحيض يحل للرجل أن يستمتع بزوجته الحائض دون أن يقع الجماع، فلا حرج في الاستمتاع لما فوق الإزار عندها، وهو يعني ما فوق السرة من الصدر أو البطن، وكذلك يحل له أن يستمتع بما بين الفخذين مع الحذر من حدوث الوطء، فإذا خشي على نفسه من ذلك يُستحب أن يستعفف ويبتعد عن هذا الفعل، وقد ورد ذلك في الحديث الشريف الذي ورد عن عبد الله بن سعد الأنصاري: "أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي مِنَ امرأتي وَهيَ حائضٌ قالَ لَك ما فوقَ الإزارِ وذَكرَ مؤاكلَةَ الحائضِ" [5] ، والله أعلم.
هَلْ يجوز مفاخذة الزوجة وهي حائض من خلال موقع فكرة ، ان العلاقة الزوجية هي علاقة مقدسة شرعها وأحلها الله سبحانه وتعالى لزوجين ليستمع كلا الطرفين ببعضهما سواء من مداعبات قبل العلاقة الزوجية والجماع ولكن هناك بعض الأمور التي حرم فيها الله سبحانه وتعالى الجماع وهي في أيام الطمث وكانت المرأة حائض ولكن هَلْ يجوز للزوج الاستمتاع بزوجته في هذه الأيام هذا ما سنتعرف عليها معا في السطور القادمة فتابعونا. هَلْ يجوز مفاخذة الزوجة وهي حائض عن النبي ﷺ قال: اصنعوا كل شيء إلا النكاح رواه مسلم، هذا الحديث الشريف يؤكد أن للزوج حق الاستمتاع بكامل جسد زوجته وهي حائض ما عدا النكاح أي الجماع وذلك لما فيه ضرر على الرجل والمرأة. حكم مفاخذة الرجل للرجل الحديدي. فليس على الزوج حرج أن باشر بدن زوجته بيديه فيمكن لزوج ان يمس فخذها أو يمس قضيبه فخذها لا ضرر في ذلك. اقرأ ايضًا: هَلْ تجوز الصلاة في ملابس الجنابة ؟ حكم مداعبة الزوجة في الفرج وهي حائض؟ في حالة كانت الزوجة حائض لي في ايام الطمث فوجب علي الزوج ان يعتزل زوجته كما قال الله سبحانه وتعالى {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ}، والمقصود هنا هو عدم جماع وايلاج الزوجة في فرجها في أثناء الدَرة الشهرية وذلك لما فيه ضرر علي الزوج.
ـ يحرم اللواط على الرجل، ويتحقّق بدخول العضو أو شيء منه في دبر ذَكَرٍ آخر، سواءً كان الملوط به بالغاً أو غير بالغ، راضياً بذلك أو مكرهاً عليه، حياً أو ميتاً، عاقلاً أو مجنوناً، محصناً أو غير محصن، وسواءً كانا مسلمين أو كان أحدهما مسلماً والآخر كافراً؛ ويقـام الحد ـ وهو القتـل ـ على الفاعل والمفعول به مع توفر الشروط المعتبرة فيه. حكم مفاخذة الرجل للرجل إذا لم يتزوج. ـ يحرم التفخيذ، ويراد به استمتاع الرجل بمثله بإدخال عضوه بين فخذيه من دون إيلاج، سواء مع القذف أو بدونه، وهو ليس لواطاً لكنه محرم، وعلى الفاعل والمفعول به الحدُّ مئة جلدة، مسلمين كانا أو مختلفين، ومحصنين أو غير محصنين، كما لا فرق في المفخَّذ معه بين البالغ وغير البالغ، والعاقل والمجنون، والحي والميت. ـ يحرم على الرجل أن ينام مع رجل آخر تحت لحاف واحد بدون حاجز بينهما إذا كانا عاريين بدون ضرورة موجبة لذلك، سواء مع التلذذ أو بدونه، وعليهما التعزير بما قد يصل مقداره إلى تسع وتسعين جلدة. ـ يحرم على الرجل من الرجل أن ينظر أو يمس مع التلذذ والشهوة بكل عضو منه كل عضو من الآخر، كمثل التقبيل واللمس والنظر ونحوها، سواء كان العضو عورة أو غيرها، وعلى من قبَّل غيرَ البالغ بشهوة مئة سوط إن كان الفاعل في حالة الإحرام للحج أو العمرة، وإن لم يكن مُحرماً يعزره الحاكم بما يراه مناسباً.
( قال الشافعي) فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى. ومما يدل على التحريم كذلك الأحاديث التالية:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا فصدقه، كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم). حكم مفاخذة الرجل للرجل في صمت. صححه الشيخ الألباني ، وقال: رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود إلا أنه قال فقد برىء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. و عن ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.
قناع البابايا والموز والليمون والعسل يحتوي هذا القناع على العديد من الفيتامينات التي تساعد على ترطيب وتفتيح البشرة و تغذيتها بشكل طبيعي أيضًا، حيث يساعد البابايا في ترطيب البشرة والعمل على تغذية البشرة بعمق، يمكن وضع القناع على الرقبة والبشرة لمدة 20 دقيقة. لكل من تعانى من اسمرار و سواد الرقبة 🧕لازم تشوفي الفيديو ده مع د صبرين ابراهيم - YouTube. خل التفاح من أفضلوصفات طبيعية لتبييض الرقبةهو خل التفاح حيث يحتوي على حمض الأسيتيك الذي يُساعد على تخفيف تصبغ الجلد، يجب تخفيف الخل بالماء بمقادير متساوية، يجب غسل الرقبة بعد 3 دقائق، يمكن تكرار تلك العملية مرة أو مرتين في اليوم للحصول على النتيجة. الصبار يحتوي الصبار على العديد من المكونات التي تُساعد على إزالة التصبغ، يمكن وضع الجيل على الرقبة مساءًا وشطفه في الصباح، الحليب أيضًا من إحدى المكونات الطبيعية التي تعمل على ترطيب البشرة بشكل فعال، عادًة ما تكون بعض الكريمات الكيميائية تعمل على التقشير لذلك يجب توفير مكون طبيعي فعال في الترطيب حتى لا تحدث مشاكل مثل التقشف. منقوع الشوفان الشوفان من أحد الحبوب التي تحتوي على الكثير من المكونات التي تساعد في تبيض وترطيب فعال للبشرة، يمكن نقع الشوفان في الماء وتصفيته وخلطه حتي يتحول إلى سائل، ويمكن استخدام اللبن المُستخلص على المناطق السوداء، يُساعد الشوفان في تقديم جميع العناصر التي يحتاجها المناطق السوداء الموجودة في الجسم وأيضًا توفر الترطيب العالي للبشرة.
في حين أن هذا النوع من الخميرة موجود بشكل طبيعي على الجلد، فإن الكثير منه أو فرط النمو يمكن أن يتسبب في ظهور بقع داكنة على الرقبة والظهر والصدر والذراعين. قد يبدو الجلد داكنًا بشكل خاص إذا تعرض الشخص لأشعة الشمس مؤخرًا. قد تسبب البقع الجلدية حكة أيضًا. ما هي أسباب سواد الرقبة للحامل؟ يوجد علاقة وثيقة بين سواد الرقبة والحمل تغير لون البشرة في الحمل شائع جدًا في كل مراحله، فـ90% من الحوامل يُصَبن بتغير لون البشرة والاسمرار، وأحد أكثر المناطق عرضة لهذا الأمر هي الرقبة. سواد الرقبه نقص فيتامين ب. كما يُطلَق على البقع الداكنة أو السواد والتصبغ الذي يظهر على الرقبة خلال الحمل اسم (كلف الحمل)، ويُعزَى سببه إلى إنتاج الجسم كمية إضافية من صبغة الميلانين، التي تحمي البشرة من ضوء الأشعّة فوق البنفسجية، والتي تُظهِر الجلد بشكل أغمق، ويحدث ذلك نتيجة التغييرات الهرمونية التي يمرّ بها جسم الحامل، كما وُجد أنّ واحدة من كل عشر نساء تبقى التصبغات لديهن كما هي، أو تتفاقم نتيجة استخدام وسائل منع الحمل الهرمونية بعد الحمل. هل نقص الفيتامين مسؤول عن سواد الرقبة؟ هناك علاقة بين نقص بعض الفيتامينات وسواد الرقبة ويعد فيتامين "ب 12″من الفيتامينات الهامة للجسم حيث ان فيتامين "ب 12" يدخل في تركيب جزئ DNA للخلية، ونقصه يؤدي إلى مشكلات صحية عديدة، كالأنيميا والتهاب الأعصاب واضطرابات الجهاز الهضمي، وأحد المشكلات التي قد تكون بسبب نقص فيتامين "ب 12" التغيرات الجلدية.