[٥] المقاومة تُعد المقاومة أحد عناصر الدارة الكهربائية والتي تساعد على ضبط تدفق التيار الكهربائي في الدارة، فكلما زادت قيمة المقاومة قلت قيمة التيار المتدفق وذلك عند قيمة جهد معينة، حيث تتصادم الإلكترونات مع الأيونات داخل المقاومة؛ الأمر الذي يؤدي إلى إبطاء تدفق الكهرباء [٩] ، ويرمز للمقاومة في الدارة الكهربائية بالمستطيل المفرغ أو ___\/\/\/\/___. [٥] الفولتميتر وهو أداة قياس يستخدم لقياس الجهد أو الفرق في الجهد الكهربائي بين نقطتين في الدارة الكهربائية، وذلك بدون إحداث أيّ تغيير في الجهد في تلك الدارة [١٠] ، ويرمز للفولتميتر في الدارة الكهربائية بدائرة داخلها حرف V. [٥] الأميتر وهو أداة قياس تستخدم لقياس التيار الكهربائي سواء كان تيار مستمر أو تيار متردد، حيث يتم قياس التيار من خلال مجموعة من الملفات ذات المقاومة المنخفضة والمفاعلات الحثية [١١] ، ويرمز للأميتر في الدارة الكهربائية بدائرة داخلها حرف A. عناصر الدارة الكهربائية ورموزها ووظائفها - سطور. [٥] المحثات تُعرف المحاثات بأنّها لفائف معدنية تستخدم في الدوائر الكهربائية، والتي تمتلك القدرة على توليد المجالات المغناطيسية عند مرور تيارًا كهربائيًا، بالإضافة إلى أنّها قادرة على إحداث مجالات مغناطيسية في الأسلاك القريبة منها [١٢] ، وتقوم المحثات بتخزين الطاقة على شكل مجال كهرومغناطيسي، ويرمز لها في الدارة الكهربائية على شكل أسلاك لولبية.
[٢] القاعدة: يتم التعامل مع الدائرة الموصولة على التوالي بجمع قيمة المقاومات. تحليل الدائرة الموصولة على التوازي تتم الإشارة إلى الدائرة أنها متوازية عندما تكون التوصيلات فيها متوازية، حيث يكون كل جهاز فيها لديه مسارًا فرعيًا منفصلًا خاصًا به، ويعني وجود مسارات فرعية أن هناك مسارات متعددة يمكن للشحنة المرور من خلالها للخروج من الدائرة الخارجية، حيث ستتحرك جميع الشحنات في الدائرة الخارجية لتصل إلى مقاومة واحدة موجودة في فرع واحد. [٣] المقاومة المكافئة للدائرة الموصولة على التوازي هي مقدار المقاومة الكلية لمجموعة المقاومات الموجودة في الدائرة، بالنسبة للدوائر المتوازية، فإن الصيغة الرياضية لحساب المقاومة المكافئة هي: (المقاومة المكافئة= 1/ م1 + 1/ م2 + 1/ م3 +... مكثف (كهرباء) - ويكيبيديا. [٣] القاعدة: يتم التعامل مع الدائرة الموصولة على التوازي بجمع مقلوب كل مقاومة موصولة على التوازي. مثال على حساب المقاومة المكافئة في دائرة مركبة أوجد المقاومة المكافئة لدائرة كهربية مركبة تحتوي على عدة مقاومات موصولة على التوالي والتوازي عندما: أوم R1= 3. 2، وأوم R2= 2. 5، حيث إن R1 وR2 موصولتان على التوازي، وتحتوي الدائرة أيضًا على أوم R3= 1.
الدائرة الكهربائية البسيطة - YouTube
[٢] [١] انتشرت الكُتب ومصادر المعلومات بشكل أكبر خلال سنوات العصر الحديث مع اختراع الطباعة في القرن الخامس عشر الميلادي، وفي أواخر القرن التاسع عشر ظهر ما يُعرف بتكنولوجيا "التلثيم" أي عملية تخزين المعلومات المسموعة، وانتشرت الأفلام السينمائية والروائية والتوثيقية بين الحربين العالميتين، حتى وصلت هذه المصادر لعصرنا الحالي، والذي ظهرت فيه العديد من وسائل الاتصال والمعلومات الحديثة، كالإلكترونيات خاصة الحواسيب، وأصبحت الكُتب سهلة التحميل عن طريق الإنترنت. وعمومًا فإن مصادر المعلومات مرت بثلاث مراحل عبر التاريخ، أولها المرحلة قبل التقليدية وفيها كان تدوين المصادر والمعلومات على الطين والعظام، ثم المرحلة الثانية وهي المرحلة التقليدية وتمثلت في صناعة الورق وتدوين المعارف على الورق والكتب، والمرحلة الثالثة هي غير التقليدية، وتشمل السمعيات والبصريات والإلكترونيات. [٢] [١] تقسيم مصادر المعلومات تقسم مصادر المعلومات وفق أسس عديدة ولكل منها أهمية معينة ، وفيما يأتي تفصيل لكل منها: مصادر المعلومات حسب محتواها أو مضمونها: وتشمل ما يلي: [٧] القواميس: تُستخدم بالغالب لإيجاد تعريفات للمصطلحات أو الموضوعات التي تُستخدم في مجال عمل ما.
ولم يخف الشيخ عبدالله أن ابنه المكرم (صالح) ظل متفائلاً منذ نعومة أظفاره حيث لا يهتم بسيء الأمور والأحداث ولا تعيقه بعض المؤثرات عن الوصول نحو هدفه الذي يسعى إليه.. مبيناً أنه لم يذكر طيلة مشوار ابنه (صالح) أنه شكا من العمل أو تذمر من ضغط أو نحوه بل كل ما يسمعه منه هي أمور سارة ومفرحة مهما كانت الأحوال والظروف. وتمنى الشيخ عبدالله لابنه مزيداً من التوفيق في محطته القادمة التي تعني مزيداً من التواصل في فضاءات رحبة.
أكد الشيخ عبدالله بن دايل التويجري والد المحتفى به الأستاذ (صالح) أن خدمة الوطن من أي موقع كان شرفاً عظيماً يعتز به كل منتمٍ لهذا الكيان العظيم.. معتبراً أن ما يقوم به الأبناء إنما هو جزء يسير من واجبهم الذي تفرضه المواطنة والانتماء.. معتبراً أن المسؤوليات والواجبات في هذا الإطار لا تنقطع أبداً.. فالدور في منظومة البناء مستمر ما دام الإنسان يتنفس هواء الوطن. وأضاف الشيخ عبدالله أن شهادته في ابنه مجروحة ولن تكون مقبولة على حد تعبيره. بيد أنه قال في هذا الصدد إنه يحمد الله عز وجل أن تكون مسيرة ابنه الوظيفية التي استمرت زهاء الخمسة والثلاثين عاماً قد توقفت في محطة احتفالية وبهذه الصورة اللائقة.. مشيراً إلى أنه يشعر بسعادة غامرة وهو يتلقى إشادات المجتمع بابنه وما غمره به من مشاعر محبة صادقة معتبراً الاجماع على ذلك دليلاً نابضاً بالحقيقة والصدق بعيداً عن المبالغة. وأضاف الشيخ عبدالله أن أكثر ما أسعده في هذا الموضوع أن الإشادات كانت بعد تقاعده أكثر من ذي قبل وهو مؤشر على المصداقية.. كما أن الرأي لم يكن متبايناً أو بنسب متفاوتة بل ظل إجماعاً بصفة عامة.. وهو ما زادني شرفاً. وتطرق الشيخ صالح إلى سيرة ابنه وقال بشكل عام يتسم بالهدوء الداخلي، والاستقرار النفسي ولكن ذلك لا يعبر أبداً عن همته العالية فقد كنا نسميه (القرم) وهو تعبير عن الإنجاز والحسم السريع وعدم التسويف في الأمور.. مبيناً أن علاقات صالح على مستوى الأسرة ممتازة منذ أن كان شاباً يافعاً فهو محبوب وحريص جداً على تنمية العلاقات والروابط الأسرية واستمرت معه هذه الصفات حتى اليوم.
10- الشيخ محمد المهيزع. 11- الشيخ يوسف البرقاوي. 12- الشيخ عبدالله الضعيان. 13- الشيخ عبدالعزيز السلمان. 14- الشيخ عبدالعزيز إسماعيل -إجازة براوية حفص. 15- الشيخ إبراهيم الأخضر -إجازة براوية حفص. 16- الشيخ مناع القطان. 17- الشيخ عبدالرحمن الباني. 18- الشيخ عمرو الخطيب. 19- الشيخ عبدالقدوس أبو صالح. 20- الشيخ محمد بن صالح الجاسر. 21- الشيخ عبدالعال عطوه. 22- الشيخ طه العربي. وغيرهم كثير... كما تتلمذ على يد الشيخ عبدالعزيز بن باز عن طريق أشرطته. أبرز تلاميذه: 1- الشيخ عبدالرحمن السديس -إمام الحرم المكي الشريف. 2- د. الشيخ عبدالله العمرو. 3- د. الشيخ محمد بن عبدالعزيز الخضيري. 4- د. الشيخ حمد بن عبدالعزيز الخضيري. 5- د. الشيخ عبدالرحمن الزيد. 6- د. الشيخ عبدالرحمن البراك. 7- د. الشيخ علي الدبيان. 8- د. الشيخ صالح الجوعي. 9- د. الشيخ إبراهيم الاسماعيل. 10- الشيخ إبراهيم الدويّش. 11- الشيخ أحمد الطويان. 12- د. الشيخ عبدالرحمن الشعلان. 13- الشيخ صالح الغليقة. الطلاب الذين أجازهم الشيخ برواية حفص عن عاصم: 1- الشيخ عبدالمحسن القاسم -إمام الحرم النبوي. 2- الشيخ مصعب الخنين. 3- فواز العتيبي. 4- عبدالله حارثة.
الاسم: عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد التويجري. ولد سنة 1363 هـ بقرية الشيحية التابعة لمحافظة البكيرية بالقصيم، وأصيب في صغره بمرض الجدري سنة 1368 ثم ضعف بصره تدريجيا حتى فقده تماماً سنة 1374 هـ. مؤهلاه العلمية: حفظ القرآن في صغره وأتمه كاملاً في الثامنة عشرة من عمره. التحق بالمعهد العلمي بالرياض ، وحصل على الشهادة الابتدائية عام 1378 هـ من المعهد العلمي. التحق بكلية الشريعة بعد حصوله على الشهادة الثانوية من المعهد سنة 1383 ، وتخرج منها سنة 1387 هـ. التحق بالمعهد العالي للقضاء في الفترة المسائية سنة 1388هـ. في عام 1391هـ حصل على شهادة الماجستير في الفقه المقارن وكان موضوع رسالته " العاقلة وماتحمله". حصل على إجازة برواية حفص عن عاصم على الدكتور عبدالعزيز إسماعيل عام 1400هـ ، كما قرأ على الشيخ إبراهيم بن علي الأخضر سنة 1401هـ. شيوخه: 1- الشيخ عبدالرزاق عفيفي -رحمه الله- 2- الشيخ عمر المترك. 3- الشيخ عبدالله بن حميد. 4- الشيخ صالح الأطرم. 5- الشيخ صالح الفوزان. 6- الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك. 7- الشيخ صالح العلي الناصر. 8- الشيخ ناصر الطريم. 9- الشيخ صالح الداود. 10- الشيخ محمد المهيزع.