الرئيسية / قارة أفريقيا / سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك: التاريخ، الموقع، المساحة، عدد السكان، الاقتصاد وأبرز المعالم 29 مارس، 2021 قارة أفريقيا 361 زيارة مدينة سراييفو هي عاصمة البوسنة والهرسك، ففيها مقر الحكومة والمباني الرئيسية لكافة المؤسسات الرسمية في الدولة، بالإضافة إلى ذلك فإنها هي المركز الثقافي والاجتماعي والاقتصادي أيضا للبوسنة والهرسك، وهي أكبر المدن من حيث المساحة وعدد السكان. وتحتفظ المدينة بطابع إسلامي قوي، فمازال بها العديد من المساجد والمنازل الخشبية والسوق التركي القديم. كما يوجد بالقرب من سراييفو موقع أثري يرجع إلى العصر الحجري الحديث من بقايا ثقافة مستوطنة بوتمير ، كما أنشأ الرومان قريبا من مدينة إليجا مركزاً للراحة لقرب المكان من نهر البوسنة، وما زال هناك منتجع كبريتي يرتاده الناس بهدف الاستشفاء. وكانت سراييفو أول مدينة أوروبية امتلكت شبكة ترام كهربائي، والثانية عالميا بعد سان فرانسيسكو. ماهي عاصمة البوسنة و الهرسك - المسافرون الى اوروبا. تعتبر مدينة سراييفو من المدن القلائل في أوروبا التي تحتوي على مسجد وكنيسة أرثوذكسية، كنيسة كاثوليكية ومعبد يهودي في نفس الحي. اقرأ أيضاً: أفضل الأماكن الترفيهية في البوسنة والهرسك تاريخ سراييفو عاصمة البوسنة في القرن الخامس عشر تم تأسيس سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك حاليا من قبل الإمبراطورية العثمانية.
يسيطر على الحديقة تمثال ضخم للفنان الألماني هيلموت لوتز، الذي تم تثبيته في عام 2005 بجوار أحد المنحدرات. إنه مزيج من قرون فولاذية ومنفاخ قماش، وبجانبه تماثيل خيالية تبدو كآلة موسيقية بحجم اليخت. تستضيف الحديقة أيضًا سوق عطلات. كما يعرض الحي المحيط بالمتنزه ازدهار البناء خلال التوسع الهائل للمدينة خلال الحكم النمساوي. السياحة في سراييفو عاصمة البوسنة – موقع الرهيب. ويعرض أيضًا سيارة الشارع التي وصلت إلى سراييفو في عام 1885 كاختبار تشغيل للنقل العام في فيينا. الزلاجات الأوليمبية المهجورة في سراييفو مسار الزلاجات الأولمبية المهجورة عندما جاءت الألعاب الأولمبية إلى عاصمة البوسنةوالهرسك، تم الترحيب بالألعاب على أنها نجاح للحرب الباردة في منطقة شبه محايدة. ولكن ألحقت الحرب في التسعينيات الضرر بالعديد من الملاعب الرياضية، بما في ذلك مسار الزلاجة الضخم على جبل Trebević جنوب المدينة. على الرغم من بعض الجهود الأخيرة لاستعادة مسار التدريب، إلا أنه تم التخلي عنه بشكل أساسي، وقد أصبح الآن مغطى بالجرافيتي. وهو ملاذاً لمحبي ركوب الدرجات، وحتى لأولئك الذين يحبون التقاط الفتوغرافية الجذابة. وعلى الرغم من ان الموقع قد سار مهجورًا منذ عشرات السنين، إلا أن السياح لا زالوا يترددون عليه حتى يومنا هذا للحصول على فرصة نادرة لرؤية أطلال أولمبية غريبة.
تقدر "برييدور 92" وهي جمعية تمثل الناجين من معسكرات منطقة برييدور أن 90 نزيل لقوا حتفهم في المعسكر أثناء عمليتها. خلال محاكمة ميلومير ستاكيتش ادعى ممثلو الادعاء في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أن عدة مئات من غير الصرب قُتلوا في ترنوبولي بين مايو ونوفمبر 1992. تقدر المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة عدد السجناء الذين قتلوا في جميع المعسكرات التي يديرها صرب البوسنة والهرسك في برييدور بـ 1500. لا يزال عدد النساء اللواتي تعرضن للاغتصاب في ترنوبولي غير معروف. عاصمه البوسنه والهرسك كلمات متقاطعة. لوائح الاتهام والمحاكمات [ عدل] أدين ميلومير ستاكيتش لدوره في إقامة المعسكرات في ترنوبولي وكيراتيرم وعمرسكا في يوليو 2003 وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة. تمت تبرئته من تهمة الإبادة الجماعية. في مارس 2006 تم تخفيف حكم ستاكيتش إلى 40 عام عند الاستئناف. أيدت المحكمة إدانته بإبادة واضطهاد سكان برييدور من غير الصرب لكنها أيدت أيضا تبرئته من تهمة الإبادة الجماعية. حُكم على زوران زيغيتش وهو سائق سيارة أجرة من برييدور بالسجن لمدة 25 عام في نوفمبر 2001 بتهمة الإساءة والضرب والتعذيب والاغتصاب والقتل للمحتجزين في ترنوبولي وكذلك في كيراتيرم وعمرسكا.
التّركيبة السكانيّة في البوسنة والهرسك يعدُّ البوشناق من أوائل السّكان في البوسنة والهرسك، وكانوا في القرن السّابع للميلاد أكبر قوميّةٍ تعيشُ في الأراضي البوسنيّة، ولم يكونوا السُكّان الأصليين، ولكن تمكن أجدادهم الصّقالِبة من السّيطرة على الأراضي البوسنيّة بعد المُشاركة في العديد من الحروب مع الرّومان وغيرهم من الشعوب الأخرى. في الوقت الحالي يشكلُ البوشناق (البوسنيون) نسبةَ 50% من سُكّان البوسنة والهرسك، أمّا ما تبقّى من السُكّان فهم مُوزّعون على الصّرب، والكُروات، والأقليّات الأُخرى، وتعتبرُ كلٌّ من اللّغات البوسنيّة، والكرواتيّة، والصربيّة لغاتٍ رسميّةٍ في البوسنة والهرسك، ويعتبرُ الإسلام هو الدّين الأكثر انتشاراً بين السّكان بنسبة 40%، ومن ثم المسيحيّة وبعضٌ من الدّيانات الأخرى، أما العددُ الإجمالي لسُكّان البوسنة والهرسك يصلُ إلى ما يُقاربُ 3, 9 مليون نسمة.
سان مارينو ( بالإيطالية: Serenissima Repubblica di San Marino) علم سان مارينو شعار سان مارينو [لغات أخرى] الشعار الوطني ( باللاتينية: Libertas) النشيد: نشيد سان مارينو الوطني الأرض والسكان إحداثيات 43°56′00″N 12°28′00″E / 43. 933333333333°N 12. 466666666667°E [1] أعلى قمة مونتي تيتانو أخفض نقطة نهر آوسا [لغات أخرى] (55 متر) المساحة 61. 2 كيلومتر مربع عاصمة مدينة سان مارينو اللغة الرسمية الإيطالية التعداد السكاني 33400 (2017) [2] متوسط العمر 85.
كثير من المركبات تحمل أيضا رمز السيارة الدولية (باللون الأسود على ملصق بيضوي أبيض)، والذي هو "RSM". لا توجد مطارات في سان مارينو، ولكن هناك مهبط طائرات الهليكوبتر الدولية والموجودة في بورجو ماجوري. معظم السياح الذين يصلون جواً عن طريق مطار فيديريكو فيليني الدولي بالقرب من مدينة ريميني، وثم يتم نقلهم بواسطة الحافلات. يوجد نهران يمران من خلال سان مارينو، ولكن لا يوجد نقل مائي من خلالهما، وليس هناك ميناء. [11] السياسة [ عدل] النظام السياسي [ عدل] البرلمان الخاص بالجمهورية (Consiglio Grande e Generale) ينتخب كل خمس سنوات. البرلمان ينتخب بدوره حاكمين (Capitano Reggente) اثنين لمدة ستة أشهر، ليحتلوا بذلك أعلى منصب سياسي في البلاد. هم يشكلوا إلى جانب الطاقم الوزاري الذراع التنفيذي للدولة. البرلمان ينتخب أيضاً مجلس الإثنى عشر (Consiglio dei XII)، الذي يكون الذراع القضائي للدولة. التقسيم الإداري وأهم المدن [ عدل] سان مارينو مقسمة إلى تسع بلديات. العاصمة تدعى أيضاً سان مارينو. وبلدياتها التسع هي: [12] 1- بلدية سيرافالي. 2- بلدية دومانيانو. 3- بلدية فايتانو. 4- بلدية بورجو ماجوري. 5- بلدية مدينة سان مارينو.
[ ص: 122] [ ص: 123] [ ص: 124] [ ص: 125] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( الم ( 1) تلك آيات الكتاب الحكيم ( 2) هدى ورحمة للمحسنين ( 3) الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون ( 4)) وقد تقدم بياننا تأويل قول الله - تعالى ذكره - ( الم). وقوله: ( تلك آيات الكتاب الحكيم) يقول - جل ثناؤه -: هذه آيات الكتاب الحكيم بيانا وتفصيلا. وقوله: ( هدى ورحمة) يقول: هذه آيات الكتاب بيانا ورحمة من الله ، رحم به من اتبعه ، وعمل به من خلقه. وبنصب الهدى والرحمة على القطع من آيات الكتاب قرأت قراء الأمصار غير حمزة فإنه قرأ ذلك رفعا على وجه الاستئناف ، إذ كان منقطعا عن الآية التي قبلها بأنه ابتداء آية وأنه مدح ، والعرب تفعل ذلك مما كان من نعوت المعارف وقع موقع الحال إذا كان فيه معنى مدح أو ذم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 2. وكلتا القراءتين صواب عندي ، وإن كنت إلى النصب أميل ؛ لكثرة القراء به. وقوله: ( للمحسنين) وهم الذين أحسنوا في العمل بما أنزل الله في هذا القرآن. يقول - تعالى ذكره -: هذا الكتاب الحكيم هدى ورحمة للذين أحسنوا ، فعملوا بما فيه من أمر الله ونهيه ( الذين يقيمون الصلاة) يقول: الذين يقيمون الصلاة المفروضة بحدودها ( ويؤتون الزكاة) من جعلها الله له المفروضة في أموالهم ( وهم بالآخرة هم يوقنون) يقول: يفعلون ذلك وهم بجزاء الله وثوابه لمن فعل ذلك في الآخرة يوقنون.
، لذا تموت الكلمات بين شفتيه قبل أن تصل أسماع المأمومين، ويصبح حاله كحال كثير من المأمومين، يشعر أن خطبة الجمعة مجرد واجبٍ هَمّه أن يلقيه ويستريح منه! ، متسائلاً: ألم يبحث الخطيب يوماً عن جواب هذا السؤال: لِمَ كانت السُنة في قِصَر الخطبة وإطالة الصلاة؟، ذاكراً الجواب في كونها محكومةً بالحديث عن المُحكَم من شريعة الله، محكومة بنَفَس الموعظة ترغيباً وترهيباً وتعظيماً، وتعليم فرائض الدين، وما كان هذا بابه فقَدَره الإيجاز، وتلاوة المعجز البليغ من آيات الكتاب وأحاديث السنة. الم تلك آيات الكتاب الحكيم الطباطبائي. وأضاف: ألم يسأل الخطيب نفسه: لِمَ استنصت الشرع الحكيم له الناس؟، حتى سقط وجوب تشميت العاطس، وردِّ السلام، وحَرُم على المأموم مَسّ الحصى والعبث والإمام يخطب، أكان ذلك كله من أجل أن يستمع الناس لمحض آرائه واجتهاداته في الدين وقضايا الواقع؟، وما الذي جعل لآرائه واجتهاداته مزيةً على غيره يُستخرج من أجلها الناسُ من بيوتهم، ويؤمرون بترك أعمالهم، أكان ذلك من أجل أن يُسمعهم الخطيبُ رأياً خطيراً من بادئ رأيه، يراه اليوم ثم يرجع عنه بعد تروٍ ونظر؟، أم من أجل ما يلقيه على أسماعهم من نص مقدس، وموعظة يدل عليها ذلك النص المحكم؟. عدم استعداد وأكد "د.
الاثنين 4 جمادى الأولى 1436 هـ - 23 فبراير 2015م - العدد 17045 درس اسبوعي نجتمع عليه صغاراً وكباراً.. لماذا لايؤثر فينا؟ منبر الجمعة الأسبوعي ينبغي أن يكون تأثيره أقوى على المجتمع على الرغم من أهمية خُطب الجمعة ودورها الدعوي الحقيقي في التأثير على فكر وسلوك المجتمع، وعلى الرغم من الزخم الكبير الذي تكاد تنفرد به في بث رسائل الوعظ والنصح والتوجيه الديني، إلاّ أن الملاحظ انحسار هذا الدور وتراجعه، إذ يكاد يخرج بعض المصلين من الجامع كما دخلوا دون أن يلمسوا فارقاً أو تأثيراً إيجابياً يغير بعض أفكارهم وسلوكياتهم الخاطئة، أو يعزز ويذكرهم ببعض القيم والفضائل الأخلاقية الهامة. وتُعد "خطبة الجمعة" ذات أهمية كبيرة لأفراد المجتمع، الأمر الذي يتطلب استغلالها واستثمارها في كل الظروف والأحوال، عبر عناية الخطيب بموضوع الخطبة والاستعداد لها بوقت كافٍ، وكذلك انتقاء الألفاظ والعبارات الجميلة المؤثرة، كذلك على وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد -وهي المعنية في إشرافها على تعيين الخطباء- أن تبتدىء بحسن اختيار الخطيب ثم تأهيله ودوام التواصل معه في كل ما يعينه على واجبه، من حيث المراجع العلمية والمناسبات الموسمية، وكذلك تقويم الأداء والنظر في استجابة الخطيب وتفاعل المأمومين مع الخطبة.
تراجع ملحوظ وقال "د.
لما كل هذا الشتات و الضياع في البحث عن السعادة..... هناك ؟؟؟؟ ألم نجد من يلفت انتباهنا أن السعادة موجودة هنا و أشير هنا إلى أنفسنا... إلى أ عماقنا هي موجودة في مكان هادئ و تكمن في داخل كل واحد منا ،،، موجودة بأسهل الطرق و أبخس الأسعار متاحة داخلنا بحب و للجميع. الم (1) تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) لقمان – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. سعادتنا يا سادة يا كرام هي قرارنا الحكيم الواعي برغبتنا رغبة حقيقية بالبوح بها لأعماقنا كم نحن محتاجون لها. هاجعة تقبع في نفوسنا الطيبة فقط علينا أن نوقظها ربما بابتسامة في وجه غريب أو صدقة لمسكين عطاء لمحتاج بلا مقابل تلبية نداء مستغيث دون اشهار او مد يد العون لفقير لكل منا وجها مختلفا للسعادة و ما يحتاج منا إلا إفراد الوقت الكافي للتعرف عليه. فنفوسنا طيبة محبة للسلام و الفرح و تعشق السعادة تلك الكنوز المدفونة داخلنا ، و ما علينا إلا الحفر و التنقيب عنها لتلمع على وجوهنا في ابتسامة أو ضحكة أو نكتة أو مزحة نبدأ بها كل يوم. السعادة يا معشر البشر: لا تحتاج دراهما أو دنانيرا لا تكترث لشهادات و لا لدراسات عليا تبالي لمناصب و مكانات مرموقة تنتظر أوسمة أو قلائدا تحتاج ذهبا أو فضة تبالي لصكوك ملكية عقارات و شركات تنتظر لحظات البحث داخلنا ، نحن من يصنعها.
إنّ اجمل ابيات شعر عن وداع شهر رمضان 2022 هي أحد النّوافذ التي تُطل بها كثير من النَّاس على وداع هذا الشّهر المُبارك بالرحمات وبأجمل الذّكريات ، تلك التي تدوم أثرها لمراحل طويلة من حياة الإنسان ، فهو مُبارك وعامر كبير في حياة الجميع ، وصاحب بصمة كبيرة في حياة الجميع ، ونعمة تمام الفضل في رمضان ، ونقوم بعرض عبارات عن وداع رمضان ضمن مقالنا الشّامل الذي نتناول فيه الحديث حول كلام عن وداع رمضان لعام 2022.