مشروع تطوير الدرعية التاريخية بدأت خطة تطوير الدرعية في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز منذ ثلاثين عامًا، وحينها ساهم في جعلها موقعًا تُراثيًا عالميًا، ويستكمل ما بدأه الآن الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز. يُعتبر مشروع بوابة الدرعية التاريخية من أهم المشروعات المعمول بها لتطوير المدينة بما يتناسب مع الرؤية المستقبلية للمملكة. تشمل خطة التطوير تلك بناء عدد كبير من المتاحف البارزة والمعارض التراثية والفعاليات الهامة، والتركيز على إبراز الجانب التقليدي للمملكة وتُراثها أيضًا. لن يُترك الأمر لعمل مزار كبير فقط للسياح، ولكن سيتم دعم المنطقة بالكامل بعدد من الفنادق العالمية التي تتميز بالطابع السعودي القديم، وعدد من المولات التي توفر داخلها العلامات التجارية العالمية لخدمة الزوار. سيتم تطوير المنتزهات والواحات الموجودة في وادي حنيفة أيضًا، مع عمل ممرات للسير وأخرى خاصة بركوب الخيل والتزلج أيضًا، كما سيتم تطوير عدد من المطاعم والمنتجعات لخدمة الزائرين. محافظ البحر الأحمر يتفقد النادي الاجتماعي والشاطئ العام بالغردقة (صور). أفضل الأنشطة في الدرعية التاريخية 2022 تسعى المملكة لتطوير أحياء الدرعية بشكل كبير، ومن أهم الأنشطة هناك: الأسواق ليس هناك شيء مُغري بالقرب من المزارات أكثر من سوق مميز مصمم على التراث القديم، لذلك سيتم تقديم هذه الأسواق من قبل هيئة تطوير الدرعية التاريخية.
تسعى المملكة السعودية لتطوير مدينة الدرعية التاريخية، والتي تُعتبر مثالًا بارزًا على حُسن التخطيط المستقبلي للمملكة، فمن ليس له ماضي لن يكون له حاضر ومن هذا المنطلق تم وضع مشروع تطويري ضخم للحفاظ على تاريخ المدينة وإبراز معالمها للزوار، وتحويل المكان حولها إلى مشروع سياحي ضخم ومتكامل. الدرعية التاريخية تتكون المدن واحدة تلو الأخرى ثم تتحول إلى دول كبيرة بعد توسعها عامًا بعد عام، كان هذا ما يحدث في الماضي، وهو ما حدث للمملكة العربية السعودية، ولكن كيف حدث ذلك تحديدًا؟ هذا هو السؤال الأهم. محافظ البحر الأحمر يتفقد النادي الاجتماعي وحلقة السمك والشاطئ العام. ربما سمعت من قبل عن الدرعية التاريخية ذلك المكان الموجود بالمملكة، ولكنك لم تعرف أنه محل ميلادها، فمن هناك انطلقت البلاد وهناك كان مهدها. يعود تاريخ المدينة إلى القرن الخامس عشر، وبها عاش آل سعود الأوائل مؤسسي المملكة، وأُطلق عليها اسم العاصمة عام 1745 لتكون انطلاقة حقيقية مُوّفقة للبلاد. وترجع أهمية هذه المدينة إلى كونها ممرًا للحجاج نحو الأراضي السعودية ، كما تقع على حدود محافظة ضرما السعودية. أين مدينة الدرعية تتواجد المدينة القديمة تحديدًا على واحة وادي حنيفة المُطلة على الروافد التابعة لها، كما يمكنك زيارتها بسهولة من مدينة الرياض التي تقع بالقرب منها.
المساجد سيكون بإمكانك زيارة جامع الإمام محمد بن سعود بحي الطريف، وجامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب في حي البجيري، والذي تم تطويره ليندمج مع الحي بالكامل بُناءً على خطة التطوير العمراني. أما عن مسجد الظويهرة فهو من أهم المساجد التي يستمتع الزوّار بزيارتها بفضل تصميمه المميز، وبنيته القديمة التي تحمل آثار التراث بين جنباتها. متنزَّه الدرعية يقع المنتزه بين حي الطريف وحي البحيري، وهو من أفضل الأماكن التي تربط الطبيعة بعبق التاريخ، وبه عدد من التكوينات الصخرية النادرة مع جداول المياه وهو مثال رائع للاستجمام.
– وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((الحَيَاء لا يأتي إلَّا بخير)). قال ابن بطَّال: (معناه أنَّ مَن استحيا مِن النَّاس أن يروه يأتي الفجور ويرتكب المحارم، فذلك داعيةٌ له إلى أن يكون أشدَّ حياءً مِن ربِّه وخالقه، ومَن استحيا مِن ربِّه فإنَّ حياءه زاجرٌ له عن تضييع فرائضه وركوب معاصيه؛ لأنَّ كلَّ ذي فطرة صحيحة، يعلم أنَّ الله تعالى النَّافع له والضَّار والرَّزاق والمحيي والمميت، فإذا عَلِم ذلك فينبغي له أن يستحيي منه عزَّ وجلَّ). قال ابن رجب: (… ((الحياء لا يأتي إلَّا بخير)): فإنَّه يكفُّ عن ارتكاب القبائح ودناءة الأخلاق، ويحثُّ على استعمال مكارم الأخلاق ومعاليها، فهو مِن خصال الإيمان بهذا الاعتبار). خطبة بعنوان: (الحياء لا يأتي إلا بخير) بتاريخ 9-8-1430هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. قال ابن حجر: (إذا صار الحَيَاء عادة، وتخَلَّق به صاحبه، يكون سببًا يجلب الخير إليه، فيكون منه الخير بالذَّات والسَّبب). فالحَيَاء فضيلة مِن فضائل الفطرة، وهو مادَّة الخير والفضيلة، وبهذا وصفه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بقوله: ((الحَيَاء خيرٌ كلُّه)). – وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، مرَّ على رجل، وهو يعاتب أخاه في الحياء، يقول: إنَّك لتستحيى حتى كأنَّه يقول: قد أضرَّ بك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((دعه، فإنَّ الحياء مِن الإيمان)).
إنَّ مما يَدفَعُ المُؤمِنَ والمُؤمِنــةَ إلى التَحَـــرُرِ من عُبُودِيةِ الهـــوى إلى عُبُـــودِيةِ اللهِ جـــلَّ وعلا (خُلُقُ الحياء) ، فالحياءُ خُلُقٌ عَظِيم، له في مَنازِل العُبُودِيةِ للهِ تعالى مَنزِلةُ عَظِيمة، لأنَّهُ يَبعَثُ على فِعلِ مَكَارِمِ الأَخلاق، ويَحجِزُ عن مَساوِئِها. وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بانه لاياتي الا بخير هو – سكوب الاخباري. وبالحَياء، يتأدبُ العبدُ مع ربِهِ جلّ جلاله، ويُحسِنُ خِدمَةَ مَولاهُ وطاعَتَه، لأنَّهُ يَستشعِرُ نِعَمَ اللهِ تعالى عليه، في دِينِهِ وعافِيَتِه، وفي رِزقِهِ وأمنِه، فيَغمُرُهُ الحياء، فيستحي من رَبه أن يَفعَلَ ما حَرَّمَه اللهُ عليه أو يتركَ ما أَمَرَهُ اللهُ بِه. لقد أشار النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلّم إلى أن خُلُقَ الحياء، هو خُلُقُ الأنبياءِ عليهمُ الصلاةُ والسلام، حَثّوا أُمَمَهم عليه، وتَداوَله الناسُ جيلًا بعد جيل، قال النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم: « إن مما أدركَ الناسُ من كلامِ النُبوةِ الأُولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت »؛ رواه البخاري، قال ابنُ رجبٍ رحمهُ الله: (يُشِيرُ إلى أنَّ هذا مأثورٌ عن الأنبياءِ المتقدمين، وأنَّ الناسَ تداوَلوهُ بينهم وتوارثوه قرنًا بعد قرن). لقد عَدَّ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم الحياءَ من الإيمان، كما قال للذي يَعِظُ أخاهُ في الحياء: « دعه، فإنَّ الحياءَ من الإيمان »؛ رواه البخاري، وفي "الصحيحين": « الحياءُ لا يأتي إلاَّ بِخَير »، وعند مسلم: « الحياءُ خيرٌ كُلُه أو قال الحياءُ كُلُه خير ».
3- الحياء مفتاح لكل الطاعات: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا اللَّه، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) [البخاي ومسلم]. معنى ذلك أن الحياء الحقيقي يحفزك على فعل باقي شعب الإيمان الكثيرة وكافة الطاعات. 4- الحياء مفتاح محبة اللَّه -تعالى-: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّه تعالى إذا أنعم على عبد يحب أن يرى أثر النعمة عليه ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف) [صحيح الجامع للألباني 1711]. شرح حديث ابن عمر: "الحياء من الإيمان - منتديات عاشق الحروف. فاللَّه -تعالى- يحب الحياء وبالتالي يحب أهل الحياء ومن أحبه اللَّه -تعالى- صار سعيدًا في كل حياته وعند مماته وفي قبره ويوم لقاء اللَّه -تعالى-. 5- الحياء من مفاتيح الزينة والبهاء: عن أنس -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه). [رواه الترمذي (1974) وصححه الألباني]. قال القرطبي: «من الحياء ما يحمل صاحبه على الوقار بأن يُوقر غيره ويتوقر هو في نفسه».
لا تتعجب من أي شيء يصنعه من لم يتمتع بالحياء فهو يصنع عدد كبير من الرذائل دون شعور منه بسبب موت الحياء لديه. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: بحث عن العنف المدرسي مع المراجع الحياء من الله: في هذا النوع يعلم العبد أن الله يراه ويطلع على كل أفعاله فيمتنع عن الشر ويصنع كل ما هو خير فقط. وهناك عدد من الآيات إذا أطلع عليها العبد علم أن الله يراه وهو لا يرى الله. فيقول تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيد. الحياء من الملائكة: في يوم قال أحد الصحابة أنه يوجد عدد من الملائكة معنا لا يفارقونا أبداً مهما حدث فلابد أن نستحي منهم ولا نصنع أي شيء خطأ. والملائكة تكتب كل ما تفعله دون أن تنقص أي شيء أبداً وكل هذا سوف يطلع عليه رب العباد. والملائكة تستحي أن ترى العبد على معصية وتنتظر منه أن يتوب حتى تكتب توبته وكل هذا بأمر من الخالق وكما أنت تتأذى من المعصية فهي أيضاً تتأذى منها مثلك. الحياء من الناس: يجب على كل مسلم أن يستحي من أخاه المسلم فلا يجرحه أو يكن له البغيضة ولا يوجد أي خير في الشخص الذي لا يستحي من الناس. الحياء من النفس: ما لا تفعله أمام الناس يجب عليك ألا تفعله وأنت بمفردك ويجب عليك أن تستحي من نفسك قبل أن تستحي من البشر.
4ـ ومن صور قلة الحياء رفع الصوت بالأغاني ولا سيما في أماكن تجمع الناس وازدحامهم أرأيتم كيف يستقبح ذو الفطرة السليمة صنيع من يرفع صوت المذياع أو آلة التسجيل عند الإشارة المرورية أو في المواقف أو عند الأسواق أو في المحلات التجارية وهكذا الجار بالنسبة لجيرانه إذا رفع صوت الأغاني أو أعلن ــ الدش ــ أمام الناس فهذه الأمور محرمة في كل حال ولكنها مع المجاهرة تزيد قبحاً لأنه ا تدل على عدم الحياء. 5ـ ومن الصور الدالة على قلة الحياء التفحيط فعلاوة على كونه إسرافا وتبذيراً وإلقاء بالنفس للتهلكة إلا أنه دليل على قلة الحياء وفساد الخلق وكم جر هذا الداء على أصحابه وغيرهم من الشرور والمفاسد ومن كان لديه شك في هذا فليتصل بأجهزة المرور في أي مدينة ليرى الحقائق المذهلة. 6ـ ومن صور قلة الحياء المجاهرة بالمعاصي عموماً فالمعاصي محرمة ولكنها تزيد قبحاً وشناعة إذا جاهر بها أصحابها ولذا ثبت في الصحيح (كل أمتي معافى إلا المجاهرون).
شاهد أيضًا: رابط منصة الاختبارات مدرستي 1443 ختامًا نصل بكم لنهاية مقال حل كتاب الدراسات الاسلامية اول متوسط ف2 ؛ والذي قدمنا من خلاله كافة المعلومات حلو كتاب الدراسات الاسلامية.