إذا أمَرِك بشيء مقدور عليه نفذيه.. وإن كلفك بما لايستطاع فوفري دموعك لوقت زنقة.. وتجمدي فوراً.. نعم جمدي مشاعرك والمركب بيسير.. الدنيا ماتسوى أبد ننكد فيها على أنفسنا ونحس بالظلم والضعف ونشكي الحال ونخلي حياتنا الزوجية قضية موسمية متجددة... زوجي؟؟نعم إنت زوجي وعلى عيني وعلى راسي.. ولكن أن تصل المسائل إلى القهر والتحطيم المعنوي والاستصغار.. فهُنا سأقف في وجهك وأعلنها ثورة:سأتجمد! لن أغضب.. لن أضعف.. لن أهتز... لن أخنع سأتجمد... ولن أتمرد.. طريقتك عزيزي الرجل في التسلط والشخط والنثر أما طريقتي فهي الجمود والبرود ومقابلة الحياة بلون وردي! لن أجعلك شغلي الشاغل وحديث المجالس والمنتديات وسارق البال والتفكير.. حقوقي تجاهك خُذْها بالكامل.. وبالمقابل أعطني حقوقي.. إن قصرت تجاهي بأمر فلست مُجبرة أن أبادل تقصيرك بآخر فأنا أعظم وأقوى من ذلك! مشاركتي في مسابقه # انترولامونه _ الايسكريميه 😊😋🤗 - YouTube. أنا عادلة.. أنا مُنصفة.. أنا عندما أعمل لارضائك فأنا أطلب رضا الله أولاً واحتسب الأجر لقاء ذلك.. عندما أحتمل عصبيتك وثورتك ونعرات قد تصيبك فذلك ليس من أجل عيناكَ السوداء!! وإنما لأن الصابرون يوفون أجورهم بغير حساب. ابتلاءتنا في حياتنا الزوجية ليست نهاية العالم.. بل بكل سلبياتها وايجابياتها لها متعة بنكهة ومذاق خاص!
سحر القبلة في العالم 👄😘 - YouTube
ثم تغيَّرت نظرتهم إلى التقبيل بعد أن رأوا أن الغربيين يدعون إلى ممارسة التقبيل لما فيه من فوائد جنسية واجتماعية. أما الإندونيسيون فقصروها على الخدِّ فقط. بينما جعل الهنود للقبلة معنيً رومانسياً ، وكتاب الحب عندهم (كاما سوترا Kama Sutra) هو رسالة تضمَّنتْ قواعد الوصول إلى المتعة الروحية والجسدية. والقبلة فيه ركن أساسي في الوصول إلى المتعتين، وتُسمَّى القبلة عندهم Chummi. في روما القديمة كانت القبلة ظاهرة اجتماعية شاعت بين الناس في الأسرة الواحدة وبين الأصدقاء وفي الأسواق على أنها تحية. وتحوَّلتْ في عهد الإمبراطورية الرومانية إلى تعبير رومانسي، بدءًا من القبلة الزوجية التي كانت تتم في المذبح، وبها يبدأ الزواج، وهي تعبِّر عن تبادل "نَفَس الحياة" للوصول إلى الاتحاد الروحي. التقبيل في أوروبا إبان العصور الوسطى كان مستخدَمًا، ولكن بحذر وفي الخفاء معظمه. وكان موضع القبلة يحدِّد مكانةَ كلٍّ من المقبِّل والمقبَّل: فالقبلة على الخدِّ أو الفم تكون بين المتماثلين في المرتبة الاجتماعية، والقبلة على اليد، ثم على الركبة، ثم على الأرض، تعني التفاوت في المرتبة الاجتماعية بالترتيب نحو الأدنى (ومن هنا جاء قولهم: "قبَّل الأرض تحت قدمي السلطان").