↑ سورة النور، آية: 31. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 5771. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 5541. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2989، حسن. ^ أ ب ياسر الشمالي، الواضح في شرح الحديث (الطبعة 1)، صفحة 144-145. بتصرّف. عادة تفعلها الزوجة مع زوجها تغضب الله.. ما هي؟ | موقع السلطة. ↑ شحاته صقر، كتاب دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ، صفحة 242-243. بتصرّف. ↑ رواه صحيح الترمذي، في الألباني، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:2169، حسن. ↑ سعيد القحطاني، شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 33. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية:11
↑ شحاته صقر، كتاب دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ، صفحة 245. بتصرّف.
- ما هي المعاصي التي تغضب الله الرحمن الرحيم
ما هي المعاصي التي تغضب الله الرحمن الرحيم
تاريخ النشر: 2017-08-09 00:48:27
المجيب: د. مراد القدسي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
إخوتي كبار وبعيدون جداً عن الدين، حتى إنهم لا يأبهون له بتاتاً، كيف يمكنني أن أقربهم للدين؟ كيف لي أن أتعامل معهم؟
أرجو أن تكون إجابتكم وافية. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ راسم حفظه الله. ما هي المعاصي التي تغضب الله عليه وسلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
بداية نشكر لك حرصك على صلاح إخوانك والتألم لحالهم؛ فهذا من صلة الرحم لهم؛ ولك أجر على ذلك. أما الوسائل المعينة لدعوتهم: فعليك بالدعاء لهم بظهر الغيب أن يهديهم الله تعالى؛ كما أن عليك أن تقدم لهم النصح بالحكمة والموعظة الحسنة والرفق بهم؛ وعليك أيضاً أن لا تمل ولا تستعجل في طلب الهداية لهم، فإن هذا الأمر يحتاج إلى وقت؛ كما أن عليك الوقوف والتعاون معهم في حال ما يحتاجون إليك فإن هذا التعاون مما يفتح القلوب لقبول النصح. أما طريقة التعامل معهم: فينبغي أن تكون طبيعية في الجلوس معهم والحديث معهم؛ وفي السؤال عنهم؛ وفي حال المعصية واقترافهم للذنوب ينبغي عليك نصحهم أو هجر ذلك المكان الذي فيه معصية. كان الله في عونك. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
تركيا عبدالله الحداد
جزاكم الله خيرا
ورد لموقع "الإمارات اليوم" سؤال استفسار عن حقيقه مقولة ان الزوجه لا تدخل الجنه الا برضاء زوجها عليها؟
إليكم اجابة كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد.