[١١] [١٢] ذهب الإمام مالك إلى أنّ نية صوم النّافلة تكون من اللّيل كصيام الفرض، وممّن هو على هذا الرّأي عبد الله بن عمر، وجماعة من الأحناف، والمزني من الشّافعية، وغيرهم، ودليلهم قول النّبي صلّى الله عليه وسلّم: " لا صيام لمن لم يبيّت الصيام من الليل ". [١٣] [١٤] المراجع [+] ↑ أبو حيّان الأندلسي، البحر المحيط في التفسير ، صفحة 182. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، الفقه الميسر ، صفحة 16. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سلمة بن الأكوع، الصفحة أو الرقم:1924، حديث صحيح. ↑ سيد حسين العفاني، نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 56. هل يجوز الصيام القضاء بدون نية – جربها. بتصرّف. ↑ رواه ابن حزم، في المحلى، عن حفصة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:6/162، حديث إسناده صحيح. ↑ سيد حسين العفاني، نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 62. بتصرّف. ↑ سيد حسين العفاني، داء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1154، حديث صحيح. ↑ سليمان الأشقر، عمر، مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين ، صفحة 189. بتصرّف. ↑ رواه ابن حج العسقلاني، في موافقة الخبر الخبر، عن حفصة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2/80، حديث حسن.
ومهما يكن من الاختلاف في أمر النية، فالمؤكد أنها في صيام رمضان مركوزة في ضمير كل مسلم حريص على صيام شهره، وأداء فرض ربه، ولا مشكلة في ذلك على الإطلاق. وأما في صوم التطوع، فالأحاديث قاطعة بأن إنشاءها بالنهار جائز، كما عليه عمل الرسول الكريم وصحابته، ولكن يبدو أن الذي يثاب عليه هو الوقت الذي ابتدأ فيه النية، بكّر أو تأخر، إذ لا ثواب إلا بنية. انتهى وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:- ذهب الحنفية إلى جواز تأخير نية الصوم في صوم رمضان والنذر المعين والنفل إلى الضحوة الكبرى – أي قبل الظهر-. أما في غير هذه الثلاثة فمنعوا تأخير النية فيها. وقالوا بوجوب تبييتها أو قرانها مع الفجر ، كقضاء رمضان ، والنذر المطلق ، وقضاء النذر المعين ، والنفل بعد إفساده ، والكفارات وغيرها. نية صوم القضاء نجل القذافي إلى. وذهب المالكية إلى أن الصوم لا يجزئ إلا إذا تقدمت النية على سائر أجزائه فإن طلع الفجر ولم ينوه لم يجزه في سائر أنواع الصيام ، إلا يوم عاشوراء ففيه قولان: المشهور من المذهب أنه كغيره. وفرق الشافعية والحنابلة بين الفرض والنفل ، فاشترطوا للفرض التبييت ، لقوله صلى الله عليه وسلم: { من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له} وأما النفل فاتفقوا على صحة صومه بنية قبل الزوال ، لحديث عائشة { أنه صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يوما: هل عندكم شيء ؟ قالت: لا.
هل يجوز الصيام القضاء بدون نية هل يجوز الصيام القضاء بدون نية أم لا؟، حيث أجمع جمهور الفقهاء أن الصيام يجب أن يصحبه وجود النية والتي تعد أحد شروط صحته وتمامه. ولكن ماذا بشأن صيام القضاء هل يشترط التزامه بوجود النية المسبقة أم خلاف ذلك، هذا ما نجيب عنه خلال مقالنا عبر موقع جربها كأحد الأسئلة التي يطرحها الكثيرين. اقرأ أيضًا: هل يجب صيام العشر من ذي الحجة كاملة هل يجوز الصيام القضاء بدون نية؟ بالفعل لا يجوز الصيام القضاء بدون نية ، فأحد الفروض الواجبة هي وجود النية المسبقة: حيثما أتفق جمهور العلماء المسلمين على شرط وجود النية وذلك في حالة كون الصيام فرض أو تطوع، إلا أن العلماء تباين آرائهم في التوقيت المناسب لنية الصيام. نية صوم القضاء الحلقه. حيث حددوا متى يكون نية الصيام القضاء، وأجمعوا على أنها تكون بالليل ولا يحق للمسلم تأخيرها لأنه أمر غير جائز. كيفية عقد نية الصيام حينما نبحث برحلتنا هل يجوز الصيام القضاء بدون نية، علينا أن نسلط الضوء حول كيفية عقد هذه النية، ونتناولها بصورة موضحة خلال النقاط التالية: نية الصيام تتحقق بمجرد أن ينوي المسلم بليلته صوم الغد سواء كان فريضة أو نافلة. حيث يجب على الإنسان عقد العزم على ذلك الصيام الذي يخص الفترة الزمنية المحددة سواء شهر كامل مثال شهر رمضان المبارك، أو أحد أيام المنفردة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 رمضان 1434 هـ - 16-7-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 213685 98871 0 319 السؤال كنت في السنتين الماضيتين حاملا ومرضعا وعلي دين من الصيام، والآن بقي علي أربعة أيام من الدين، وبقي أربعة أيام على رمضان واليوم نسيت أن أبيت النية، وكنت في نفسي أقول بعد أن أنتهي من العذر الشرعي فسوف أكمل صيام ما علي من الدين قبل رمضان، فهل يجوز أن أصوم اليوم، لأنه ليس أمامي إلا أربعة أيام ليأتي رمضان؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالصيام لا يصح بدون نية، والوقت المعتبر للنية هو الليل، كما بيناه في الفتويين رقم: 140543 ، ورقم: 79595. فإذا نويت الصيام تلك الليلة في أي وقت منها ـ من بعد غروب الشمس إلى قبيل طلوع الفجر ـ فلك أن تصومي, وإذا لم تنوي الصيام في تلك الليلة لم يصح صومك، ولا تكفيك النية العامة ـ قبل تلك الليلة ـ بأنك ستقضين بعد الطهر من الحيض, وانظري التفصيل في الفتاوى التالية أرقامها: 113353 ، 17190 ، 80576 ، وكلها عن الحامل والمرضع إذا أفطرتا وماذا يلزم لو أخرت القضاء إلى دخول رمضان آخر, والفتوى رقم: 127005 ،عن مقدار الإطعام ومن يلزمه الإطعام هل يلزمها هي أم والد الجنين؟.
القول الثاني: لقد اتفق علماء الحنفية مع الجمهور بقولهم تبييت النية للصيام الثابت بالذمة ، أما صيام شهر رمضان ، فقد قال الحنفية باشتراط النية فيه لما قبل الزوال. للمزيد يمكنك قراءة: حكم صيام الحامل في رمضان دعاء صيام قضاء رمضان: دعاء صيام قضاء شهر رمضان للمزيد يمكنك قراءة: فضل صيام ليلة النصف من شعبان
يجوز للمرء أن يصوم أيام تطوع قبل صيامه لأيام القضاء، وهو ما اجتمع عليه الفقهاء وقد استدلوا على صحة ذلك من أن موعد القضاء مفتوح وغير محدد بوقت بينما التطوع محدد بوقت فعادة ما يتبع فيه المسلم السنة النبوية المطهرة. نية صوم القضاء قصة عشق. خير دليل على مشروعية تأجيل القضاء من السنة النبوية هو ما روي عن عائشة رضي الله عنها فعن أبي سَلَمةَ قال: سمعْتُ عائشة رَضِيَ اللهُ عنها تقول: {كان يكونُ عليَّ الصَّومُ مِن رَمَضانَ، فما أستطيعُ أن أقضِيَه إلَّا في شعبانَ؛ الشُّغُلُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو برَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم}. لا داعي للقلق من استخدام رخصة الفطر في رمضان في حالة الاستحقاق لها فقد روي عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تؤتى رُخصُه كما يُحِبُّ أنْ تؤتى عزائمُه}، ومن الحديث السابق يتضح أن الاستفادة من الرُخص التي وفرها لنا المولى عز وجل من الأمور المحببة له ولا يوجد فيها أي تقصير. أوضحنا لكم متى تعقد نية صيام القضاء ؟ وجميع التفاصيل المتعلقة بالقضاء وبهذا نصل وإياكم متابعينا الكرام إلى ختام مقالنا، نأمل أن نكون استطعنا أن نحقق لكم الإفادة المرجوة التي تغنيكم عن مواصلة البحث فقد حرصنا على توفير معلومات وافية حول موجبات القضاء وإلى اللقاء في مقال آخر من مخزن المعلومات.
قال الإمام الرملي: وَلَوْ صَامَ فِي شَوَّالٍ قَضَاءً أَوْ نَذْرًا أَوْ غَيْرَهُمَا أَوْ فِي نَحْوِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ حَصَلَ لَهُ ثَوَابُ تَطَوُّعِهَا... لَكِنْ لَا يَحْصُلُ لَهُ الثَّوَابُ الْكَامِلُ الْمُرَتَّبُ عَلَى الْمَطْلُوبِ[10]. أي: المطلوب في الأمر النبوي بإتباع رمضان بستة من شوال. وهكذا فإفراد كل صوم بنيته وفعله فضيلة أكبر وأعظم من التشريك، فهل يستوي جزاء من صام تسع ذي الحجة أو الست من شوال مع أيام رمضان كمن صام أيام رمضان وبداخلها الست من شوال أو تسع ذي الحجة؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» [11]. هذا والله سبحانه وتعالى أعلم. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. نية صيام القضاء – لاينز. كتبه/ أحمد المنزلاوي اقرأ أيضا: هل يجوز الصيام بدون نية مسبقة ؟ هل يجوز الصيام بنية القضاء والتطوع ؟ ماذا تعرف عن الصيام ؟ المصادر والمراجع: [1] رواه مسلم. [2] رواه البخاري. [3] رواه أبو داود والترمذي والنسائي وصححه الألباني. [4] بدائع الصنائع للكاساني (2/85). [5] المرجع السابق (2/85). [6] الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي (1/518)، بلغة السالك، للصاوي (1/695)، الأشباه والنظائر للسيوطي (ص22)، نهاية المحتاج للرملي (3/208)، إعانة الطالبين للبكري (2/252)، كشاف القناع للبهوتي (2/316)، كشف المخدرات للبعلي (1/276).