رفوف Volume 8, Numéro 1, Pages 89-102 2020-03-30 الأساليب البلاغية في سورة يونس الكاتب: بانو نجمة. من أبرز موضوعات سورة يونس إثبات النبوة - موسوعة. الملخص سورة يونس هي سورة مكية من سور القرآن الكريم نزلت آياتها قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة أو يثرب كما كانت تسمى قديماً باستثناء الآية رقم أربعين، والآيات الممتدة من أربع وتسعين إلى ست وتسعين فهي آيات مدنية أي أنّها نزلت بعد الهجرة ولا يعني بالضرورة نزولها في المدينة المنورة. موضوعات سورة يونس تعتبر آيات سور يونس قصيرة عموماً وهذه سمة من سمات السور المكية، فيما يبلغ عددها مئة وتسع آيات، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى نبينا يونس عليه السلام، حيث تناولت قصته في بطن الحوت وخصائص قومه الذين آمنوا بعد أن توعدهم رسول الله إليهم بالعذاب، فعفا الله عنهم ونجّاهم. كما تضمنت السورة حديثاً عن أمور مهمة تخص العقيدة الاسلامية، وضرورة الإيمان بالكتب السماوية والقرآن الكريم خاتمها، وسنتحدث في هذا المقال عن الأساليب البلاغية في هذه السورة المباركة، وما جاء فيها على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، أو الصحابة والصالحين. Rhetorical Devices used in Surah Younus Abstract: This Quranic verse carries a comparison between the suffering of the people of the Prophet Muhammed and the people of other antecedent Prophets.
وختمت السورة بنفي الشك وتوكيد ضرورة الاهتداء بالقرآن وبتثبيت للنبي صلى الله عليه وسلم بأمره بالاتباع والصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين. فالسورة أربعة موضوعات كبيرة:المقدمة وفيها دعوة إلى الإيمان قبل فوات الأوان ، ثم محاجة للكافرين والمشركين لعلهم يغتنموا الفرصة فيؤمنوا قبل فوات الأوان ، ثم قصتان تثبتان محور السورة أولهما لنوح عليه السلام وثانيهما لموسى عليه السلام ، وخاتمة تؤكد ما سبق. أما طريقة تدارسنا المتبعة بتوفيق الله وفضله ونعمته ألا وهي قراءة تفسير السورة من المصباح المنير مقسمة على خمسة أوجه يوميا ثم نختم التدارس بسؤال يومي حول الآيات التي تم تدارسها وبين أيديكم رابط ملف الأسئلة وإجاباتها عسى المولى أن ينفع بها..
وطريقة عبادتهم هي التقرب إلى هذا الإله بالعطايا والهدايا. اقرأ أيضًا: موضوع تعبير عن الهجرة دعوة سيدنا يونس جاءت دعوة يونس عليه السلام، وحث قومه على عبادة الله سبحانه وتعالى. ونهى القوم أيضاً عن القيام بالعادات السيئة التي اعتادوا عليها مثل الظلم وشن العدوان على الناس، ولكن أهل هذه القرية رفضوا تغيير ما اعتادوا عليه. وعلى هذا وتمسكوا بعبادة الأوثان أو الأصنام لأنها هي العبادات التي كبر عليها الآباء والأجداد، وهم بدورهم سيكبرون عليها. غضب سيدنا يونس من رد فعل قومه، لذا أنذرهم إلى الله سبحانه وتعالى. ولكنهم أصروا أيضاً على الاستمرار في السير في طريق الفساد والضلال والكفر. لذا خرج سيدنا يونس من القرية، وذهب إلى الجهة الشرقية دون أن يأخذ إذن من الله سبحانه بالرحيل. مقاصد سورة يوسف عليه السلام - موقع مقالات إسلام ويب. وقرر أن يركب سفينة ويبحر، ولكن بعد أن خرج سيدنا يونس تغير رأى أهل القرية. حيث قذف الله في قلوبهم حب العبادة وقرروا التوبة وعبادة الله وحده لا شريك له، وبالفعل تقبل الله توبتهم ورفع عنهم العذاب. فقال الله تعالى {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ}.
وأوضح أن من خصائص تلك السورة الكريمة أنها وفق ترتيب المصحف أول سورة تسمى باسم نبى، ومن خصائصها أنها تشبه سورة الأنعام من حيث الموضوع والأسلوب، فكلتاهما تتناول حقائق العقيدة ومواجهة ومجادلة المشركين. وأشار لأهم الموضوعات التى اشتملت عليها السورة؛ وهى الاعتبار بما خلق الله للناس من القدرة على السير فى البر والبحر، وما فى أجواء السير فى البحر من ألطاف، وضرب المثل للدنيا وبهجتها، وكذلك إثبات عموم العلم لله عز وجل، وذكر آيات القدرة الإلهية، كما جاء بالتبشير لأولياء الله فى الدنيا والآخرة، والأمر بإظهار السرور والفرح بالإسلام والقرآن الكريم.
المراجع ^ أ ب أحمد بن مصطفى المراغي، كتاب تفسير المراغي ، صفحة 58. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج عادل محمد خليل، أول مرة أتدبر القران ، صفحة 71-72. بتصرّف. من موضوعات سورة يونس. ↑ رواه أحمد ، في مسند أحمد، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:24443، إسناده حسن. ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:57 ↑ سورة يونس، آية:94 ↑ سورة يونس، آية:26 ↑ أحمد بن مصطفى المراغي، كتاب تفسير المراغي ، صفحة 58 - 72. بتصرّف.
معاني مفردات سورة يونس وهذه معاني بعض مفردات آيات سورة يونس وهي كما يأتي: [٨] الكتاب: هو القرآن الكريم. الحكيم: الله -تعالى- ذو الحكمة. الوحى: الإخبارالخفي لإنسان بما يخفى على غيره. الإنذار: التهديد والوعيد. التبشير: الإخبارالمقترن بالبشارة والسرور بحسن الجزاء. الصدق: وهو مطابقة الأقوال للأفعال. سحر: يؤثر في القلوب ويجذب النفوس فهو جار مجرى السحر. مبين: ظاهر. الخلق: لغة التقدير والإيجاد. العرش: مركز التدبير ولا نعلم حقيقته ولا صفته. التدبير: النظر في مآلات الأشياء وعواقبها لتقع على الوجه الحسن، وتدبير الأمر، التفكر والتأمل فيما بعده وما يراد منه وما ينتهي إليه. القسط: العدل. الحميم: هو الماء الساخن والشديد الحرارة. الضوء والنور: وقيل الضوء لما كان من ذاته كالشمس والنار، والنور لما كان مكتسباً. اللقاء: الاستقبال والمواجهة. الاطمئنان: سكينة النفس إلى الشيء واطمئنانها به. المأوى: الملاذ الذي يأوي إليه المتعب أو الخائف. الدعوى: الدعاء والنداء، وهو للناس والطلب المتعارف عليه فيما بينهم في عموم الوسائل المسخرة لهم. سبحانك: أي تنزيهاً لك وتقديساً. التحية: التكرمة بقولهم حياك الله وفيها حفاوة الاستقبال.