الموضوع: تحليل مقال فلسفي نص المقال: (( الأخلاق ظاهرة اجتماعية تتميز بشروطها الموضوعية)) دافع عن هذه الأطروحة.
وعن أبي عبدالرحمن السلمي، قال: "حدّثنا مَن كان يقرؤنا من الصحابة أنّهم كانوا يأخذون من رسول الله (ص) عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل". وعن عثمان وابن مسعود وأُبي: "أنّ رسول الله (ص) كان يقرؤهم العشر فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلّموا ما فيها من العمل فيعلِّمهم القرآن والعمل جميعاً". ولأهميّة التربية والمجاهدة النفسيّة، عَدَّ الإسلام المجاهدة من أجل الإنتصار على الذات مرحلة أرقى من مراحل الصراع والجهاد ضدّ العدو، فقد روي عن رسول الله (ص) أنّه بعث سرية للجهاد، فلمّا رجعوا، قال لهم: "مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر، وبقي عليهم الجهاد الأكبر، فقيل: يا رسول الله، ما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس". وورد في حديث آخر: "المجاهد مَن جاهد نفسه". وقال الإمام علي (ع): "ميدانكم الأوّل أنفسكم، إن انتصرتم عليها كنتم على غيرها أقدر، وإن خذلتم فيها كنتم عن غيرها أعجز، فجرِّبوا معها الكفاح أوّلاً". هل الأخلاق واحدة مطلقة أم نسبية متغيرة ؟؟ - مقالة جدلية. ورُوِي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع) قوله: "الخلق خلقان أحدهما نيّة والآخر سجيّة، قيل: فأيّهما أفضل؟ قال (ع): النيّة، لأنّ صاحب السجيّة مجبول على أمر لا يستطيع غيره، وصاحب النيّة يتصبّر على الطاعة تصبّراً، فهذا أفضل".
أخلاق للأخلاق أهمية بالغة وأثاراً بارزة في حياة الأفراد والجماعات والأمم لأنه ليس هناك شئ يزين الإنسان ويرفع درجته عند الله ويعلي مكانته بين الناس مثل حسن الخلق فالأخلاق العالية هي روح الإسلام ولبه وأساسه وغايته, لأن الدين ليس في كثرة العبادات فقط بل إن الدين هو المعاملة، فالمعاملة الحسنة للناس قد يفوق ثوابها كثيرا من العبادات المعروفة، ويوضح نبي الإسلام حينما سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال: «تقوى الله وحسن لخلق». اخلاق الأمم فالأخلاق في كل أمة عنوان مجدها ورمز سعادتها وتاج كرامتها وشعار عزتها وسيادتها وسر نصرتها وقوتها فصلاح الأفراد والأمم مردود إلى الإيمان والأخلاق وضعفها امارة على ضعف الإيمان فإن ضاعت الأمة في أخلاقها فقد آذنت بتصدع أركانها وزعزعة أمورها ومكانة الأخلاق في الإسلام عظيمة فقد حصر نبي الإسلام مهمة بعثته وغاية دعوته بكلمة عظيمة جامعة قال: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». ومن مكارم الأخلاق التربية وهي علم سلوكي يرتكز إلى شتى صور وألوان السلوك الإنساني ويسعى إلى محاولة التعرف على العوامل والأسباب التي تؤثر فيه داخل بيئة الإنسان التي يعيش فيها، ومن مجالات تلك التربية والتي تستهدف في المقام الأول تربية النشأ على الخصال الحميدة والصفات الكريمة مثل: الجود والحلم والوقار والتواضع والصدق والأمانة والعفة وطلاقة الوجه والتنزه عن دنيء الأمور.
تبعدنا عن رث الأخلاق ومساوئ الأعمال؟ هل من رجعة يا اخوات الإسلام! إلى التزام أخلاق الدين القويم، والمحافظة على الحجاب؟
بدون استخدام ألفاظ فظة تنفر الناس منه، في الصفات الطيبة والحسنة تجعل الآخرين أكثر تقبلا للنصيحة. ينبغي على المعلمين في المراحل التعليمية المختلفة نشر الأخلاق الفاضلة بين الطلاب. وذلك من خلال التعامل مع الطلاب بالأخلاق الحميدة، ونشر قيمة الأخلاق بين الطلاب. ومن طرق نشر الأخلاق الفاضلة في موضوع إنشاء عن الأخلاق، يبحث فيه الطالب بنفسه عن أهمية الأخلاق، وأثرها في المجتمع. ويعبر فيه الطالب بأسلوبه عن الأخلاق والقيم الإنسانية التي يجب أن يتحلى بها الجميع حتى يتقدم ويواكب العصر. وعلى واضعي المناهج التعليمية أن يأخذوا موضوع الأخلاق على محمل الجد. وأن يقوموا بإضافة مواضيع تتحدث عن أهمية الأخلاق في المناهج التعليمية. من المهم جداً تعليم الأطفال الصغار أهمية الأخلاق منذ الصغر حتى ينشأ الطفل محبا للأخلاق. فيجب تعليم الطفل التحلي بالأمانة والصدق منذ الصغر، حتى تترسخ هذه الصفات فيه عندما يكبر. مقالة فلسفية حول السياسة والاخلاق: هل يمكن إبعاد القيم الاخلاقية من الممارسة السياسية؟. كما يجب استخدام أسلوب الثواب والعقاب في تعليم الطفل الأخلاق. اقرأ من هنا عن: موضوع تعبير عن مكارم الأخلاق بالعناصر خاتمة موضوع إنشاء عن الأخلاق في ختام موضوع إنشاء عن الأخلاق نجد أن الأخلاق والقيم هي أساس الرقي والتميز في جميع المجتمعات.
كما ذهب أنصار أخلاق المنفعة إلى أن أكبر ما يمكن من السعادة لأكبر عدد ممكن من الناس هو أساس الأخلاق ومعيارها، أي تحقيق أقصى ما يمكن من المنافع والسعادة واللذات بجماعة معينة، وهذا ما عبر عنه كل من جون استوارت مل و جيرمي بنتام، لكن هل يمكن أن تتوافق المنافع لدى أفراد المجتمع بصورة عفوية؟ إن الواقع يثبت تضارب المنافع وتصادمها بين الأفراد، وهذا ما يؤدي إلى الصراع، كما أن ربط القيم الأخلاقية بالمنافع يجعلها مجرد قيم تجارية متقلبة مع المصالح وهذا لا ينسجم مع سمو الأخلاق وشرف القيم. حل المشكلة: في الأخير يمكن أن نؤكد أن الضمير الأخلاقي ما هو إلا تعبير أو صدى للقوانين الأخلاقية التي يصدرها الوسط الاجتماعي الذي نعيش فيه، وهذا الصدى يتردد في داخلنا فيأمرنا بفعل الخير وينهانا عن فعل الشر، فحينما نقوم الأفعال فإن المجتمع هو الذي يقومها، يقول دوركايم: ( المجتمع، الهواء الذي نتنفسه ولكن لا نشعر بوزنه). وبالتالي الأطروحة القائلة أن الأخلاق ظاهرة اجتماعية تتميز بشروطها الموضوعية صحيحة وصادقة ويمكن الأخذ بها وتبنيها 5/5 - (1 صوت واحد) لنشر النسخ الالكترونية من بحوثكم ومؤلفاتكم القيمة في الموسوعة وايصالها الى أكثر من 300.