مؤخراً صدر (1435هـ - 2014م) كتاب «قصة التلفزيون في المملكة العربية السعودية» ومؤلفه د. عبدالرحمن الشبيلي الإعلامي والمؤرِّخ المعروف والذي دأب على توثيق مراحل متنوِّعة من تاريخنا على اختلافه إعلامياً واجتماعياً، وسياسياً، لكونه ساهم في صياغة إنجازات بعينها، كما كان شاهد عيان لغيرها. الكتاب جاء يروي قصة التلفزيون السعودي خلال حقبة زمنية وفي إطار مكاني حدده المؤلف، وفي ذلك يوضح المؤلف « حرصت منذ البداية... على أن تتركز الحلقات السبع التي شاركت فيها، على الجوانب التاريخية التي قد تخفى على المشاهدين، وهي الجوانب التي تخصصت في جمعها والكتابة فيها على مدى العقود الماضية، وذلك منذ أن بدأت الدراسات العليا في أمريكا (بين عامي 1967و1971م)، حيث تمحورت رسالة الماجستير حول تاريخ التلفزيون السعودي، ورسالة الدكتوراه حول الإعلام في المملكة. أما الإطار الزمني لهذه الحلقات، فيبدأ من عام 1383هـ (1963م) وهو العام الذي بدأ فيه التخطيط لتأسيس التلفزيون الحكومي، وينتهي في عام 1397هـ (1977م) العام الذي انتقلت فيه من وزارة الإعلام إلى وزارة التعليم العالي». التلفزيون السعودي قديما وحديثا. والمؤلف يروي مواقف توارت في المجتمع وفي الوقت ذاته غابت عن الجيل الحاضر الذي لا يعرف عنها شيئاً من مثل: ردة فعل المجتمع عندما رأى البث والشاشة وفي ذلك يوضح موقف اجتماعي من الجميل استعادته للوقوف على أن أي شيء جديد لا بد أن يواجه بمعارضة وفي ذلك يقول المؤلف: «في الحقيقة لم تجر دراسات عن تلك الفترة على حد علمي، المجتمع انقسم إلى أقسام، قسم كان متلهفاً جداً، وهو الأغلبية كانوا متطلعين لمشاهدة التلفزيون الوطني، وقد نسجت حكايات وطرف عن تلك الحقبة، كان منها ما يقال عن إسدال بعض النساء الغطاء أمام مذيعي التلفزيون في بعض القرى، أو تشبيه أقمشة معينة بأشكالهم.
امجز » منوعات بالصور من كل مكان في العالم » التلفزيون السعودي قديما, صور التليفزيون السعودى زهرة البستان التلفزيون السعودي قديما صور التليفزيون السعودي قديمة جدا جدا قديمك نديمك 1٬018 مشاهدة مقالات مشابهة
صور التلفزيون السعودي ايام زمان, صور و ذكريات قديمة من التلفزيون السعودي, صور ايام الزمن الرائع من التليفزيون السعودي صور قديمة جدا جدا من التلفزيون السعودي سوف تشعركم بالحنين كيفية حرق الجن باية الكرسي, تخلص من الجن اعاشق تذكرون….. مشقاص….. 1٬060 مشاهدة
صحيح أنّ الصَّحوة امتدت ببلدان مختلفة، بمصر عبر «الإخوان»، والعراق عبر «الإخوان» والدعوة الإسلاميَّة، ثم ركب النِّظام العراقي السَّابق موجتها وأعلنها حملة إيمانيَّةً(1993)، لكنّ الصّحوة الدِّينية كانت بالمملكة العربيَّة السُّعوديَّة على أشدها، وكلّ ما يعمل الآن لمحو آثارها، وخلال السنوات الماضية القليلة تمكنت الدَّولة مِن إزاحة نسبة كبيرة مِنها، بجرأة غير مسبوقة. مَن يقرأ كتاب الأديب السعودي سعيد السّريحي «كَيّ لا نصحو ثانية»(مدارك 2021)، يتعرف على فظاعة ما جرى، يوم كان أحد قادة الإخوان المصريين مشرفاً على مناهج التعليم، فأدخل فيها أشهر كتب «الإخوان»، وصار المنبر قريناً للمدرسة. التلفزيون يقدم "لا بأس" للتوعية بالأمراض المزمنة في رمضان. اعتمد الخطاب على بث الفزع والخوف «والإنذار مِن سوء المصير»، ويأتي عذاب القبر في المقدمة، وتلفيق قصص ما بعد الموت للعصاة الذين يشاهدون التلفزيون، ووقع على المرأة الحمل الثَّقيل منها. اعتمدت الصَّحوة على نشر خطابها عبر ما عبر عنه السّريحي: «الشَّريط الإسلامي واغتيال العقل». كانت الخلافة الإسلاميَّة، حسب مقال صحوي انتشر واسعاً: «فرض عين بأقصى سرعة وبأقصى طاقة». إن دراسة أسباب الصَّحوة، ويومياتها مهمة في مواجهتها، فالظاهرة لا تؤخذ مقطوعة مِن جذورها، وإلا يبقى علاجها رخواً، وهذا ما أفاد به الكاتب «كي لا نصحو ثانية».
عبدالرحمن الشبيلي على إخراج هذه الصور من الذاكرة لتكون ناطقة بالحرف في كتاب ممتع من بدايته إلى نهايته.