وكان أهل تلك الحضارة يقومون بدفن موتاهم داخل توابيت مصنوعة من الخشب، وكانوا يدفنون معهم الأواني المصنوعة من الفخار ومجموعة من الأدوات الأخرى. نهاية تلك الحضارة الأسطورية: بدأت حضارة وادي السند أول خطواتها في الاندثار في الفترة من 1700ق. حضارة وادي السند - فنكوم. م ، وتحولت تلك الثقافة الأسطورية إلى ثقافات أقل ما يقال عنها أنها ضئيلة، وقد أطلق على تلك الثقافات أسم ثقافات هارابا الأخيرة، التي ظهرت في الفترة من [ 1700 – 1300 ق. م] لم يكن لأصحاب تلك الحضارة سبب في تفككها ولكن ما تسبب في نهاية تلك الحضارة هو جفاف نهر السند ومن ورائه نهر هاكرا، مما أثر على الحياة الزراعية وبالتالي أثر على اقتصاد تلك الحضارة، لم يعد البقاء داخل وادي السند مجديا وبالتالي فلم يتحمل أهلها ما قد وصلت إليه تلك الحضارة وفكروا في الرحيل، وبرحيلهم بدأت حضارة وادي السند في الاختفاء.
وفي الحقيقة، كان نجاح الفايكينغ بالاستعمار جنونيًا. فقد تمكنوا من نقل شعوبهم، وبناء المستوطنات، وشبكات الطرق من روسيا حتى ساحل أمريكا الشمالية. 3- حضارة وادي السند: تعد حضارة السند إحدى أقدم المجتمعات التي نعرفها، وتقع في وادي السند الأكبر في الهند وباكستان، وكانت فترة نموها بين 2500 إلى 2000 قبل الميلاد. وفي غالب الأمر لم يدمر الغزو الآري شعب وادي السند. ولكنهم بالتأكيد تمكنوا معرفة كيفية بناء نظام الصرف مقارنًة بالإمبراطوريات السابقة لهم. 4-الثقافة المينوسية: تعد الثقافة المينوسية الأقدم من بين ثقافتي العصر البرونزي المعروفتين في جزر بحر إيجه اللتان تعدان سلفًا لليونان التقليدية. حضارة وادي السند - عارف. وقد سميت تيمنًا بملكها الأسطوري مينوس، دمرت الزلازل والبراكين الثقافة المينوسية، وتعد أيضًا مرشحًا مهمًا لإلهام أسطورة أفلاطون عن أطلانتس. 5- حضارة كارال-سوب: يعد المؤرخون موقع كارال وتجمع الثمانية عشر موقعًا والواقعين في وادي سوب في البيرو مهمين جدًا لأنهم يمثلون مع بعضهم الحضارة الأقدم تاريخيًا في القارات الأمريكية كما نعرفها قبل 4600 عام تقريبًا، وقد اكتشفوا قبل عشرين عام فقط وذلك بسبب أهراماتهم التي تعد ضخمة إلى حد جعل الجميع يعتقد أنها تلال طبيعية.
في تفسير آخر ، جلب الآريون وفرضوا نظامهم الثلاثي الخاص. الناس ذو البشرة الداكنة عادة ما يعتبرون الناس المهزومين و ذوي البشرة الفاتحة ، الآريون. مشاكل مع نظرية الآرية في العروض النموذجية هناك العديد من المشاكل مع مكونات نظرية الآرية في الكتب المدرسية Manian cites: التسلسل الزمني فكرة أن حضارة هارابان سقطت نتيجة وصول الآريين. فقدت هارابا شخصيتها الحضرية بحلول عام 2000 قبل الميلاد ، أي قبل 500 سنة من وصول الآرية. آثار من Harappa في مكان آخر مؤشرات اللاجئين ، بما في ذلك الأحمر وير وير ، حتى حوالي 1000 قبل الميلاد هرب اللاجئون إلى الشمال الشرقي ؛ بعض السكان شرق خليج كامباي. عدم وجود آثار الآرية لم يتم العثور على صناعة الخزف المصبوغ باللون الرمادي والتي كانت تُنسب في السابق إلى الآريين على طول الدورات المحتملة ، ولكن يبدو أنها ثمرة للنماذج الهندية السابقة. لغوي المنطق اللغوي التاريخي حول أصل الآريين معيب. (هذا موضوع معقد يلخصه كريس هيرست. ) حالة البدو مشكوك فيها وينفي عالم الآثار كولن رينفرو أن هناك أي دليل في ريج فيدا على أن الآريين كانوا غزاة أو بدو. ساراسفاتي كرونولوجيا بما أن Rig Vedas تشير إلى Sarasvati كنهر كبير ، يجب أن تكون قد كتبت قبل عام 1900 قبل الميلاد ، لذا يجب أن يكون الأشخاص المذكورين فيها بالفعل.
هذا التفاعل له جذور تاريخية عميقة و قد بدأ في وقت مبكر بكثير من حضارة السند لكنه وصل ذروته خلال النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد. كانت التجارة مع بلاد الرافدين عبر خليج العرب جزءا من هذه الشبكة و قد وثقها الخبراء في كل من الوثائق المكتوبة و الأثرية. وفقا للنصوص المسمارية في بلاد الرافدين كانت المنتجات التي زودتها شعوب وادي السند هي العقيق و اللازورد و اللؤلؤ و أخشاب متنوعة و تمور و أنواع من الطيور و النحاس و الذهب. في الجهة المقابلة لم يتم بشكل واضح توثيق المنتجات التي تداولتها بلاد الرافدين مع شعوب السند لكنها قد تكون منتجات من المواد الغذائية و الزيوت و الأقمشة.. الخ. يظهر موضوعان على أختام السند المنقوشة لها أوجه تشابه مع الأساطير السومرية، الأول يظهر على ختم موهينجو دارو أنثى نصف بشرية و نصف ثور و وحش يهاجم نمرا مقرنا. يتم تفسير هذا على نطاق واسع لوصف قصة إلهة بلاد الرافدين "أرورو" التي خلقت وحشا لمحاربة البطل " جلمامش". الشكل الثاني هو مشهد قتال موثق كذلك في بلاد الرافدين حيث يقاتل جلمامش الحيوانات الزاحفة. الإله الذي يصور عادة بقرون ثور يقع في مركز ديانة السند و يرتبط بعدد من الصور النسائية المختلفة و يقول الخبراء في هذا المجال أنه يمكن النظر إلى الصور النباتية و الحيوانات لحضارة السند على أنها تمثل جوانب محددة من الازدواجية العظيمة بين الرجل و المرأة و الأرض.