أيَّ: نائب ظرف زمان وهو مضاف؟. يوم: مضاف إليه. وفي قولك: أيَّ بلد دخلت ؟. أيَّ: نائب ظرف مكان وهو مضاف. بلد: مضاف إليه. ملاحظة حول (أيُّ): قد تقطع (أيُّ) عن الإضافة فتنوّن، وتعرب كما لو كانت مضافة كقولك:" أيًّا من الأصدقاء تصاحب ؟ ". أيًّا: اسم استفهام منصوب بالفتحة على آخره مفعول به. من الأصدقاء: جار ومجرور. تصاحب: فعل وفاعل. ملاحظة عامة حول جرّ أسماء الإستفهام: تجرّ أسماء الإستفهام بحرف الجرّ في حالتين. ـ إذا سبقت بحرف الجر كقول الشّاعر: بمن يثق الإنسان فيما ينوبه • ومن أين للحرّ الكريم صحاب ؟. ـ إذا سبقها اسم مضاف في موضع المستفهم عنه مثل: " كتابُ من هذا ؟ ". كتابُ: خبر مقدّم مرفوع بالضّمّة وهو مضاف. من: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محل جر مضاف إليه. هذا: ها: للتنبيه مبنية لا محلّ لها من الإعراب. ذا: اسم إشارة مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. وفي قولك: " كتابَ من استعرت ؟ ". طلبات الإعراب هنا فقط - الصفحة 23 - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. كتابَ: مفعول به مقدّم منصوب، وهو مضاف. من: اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه. وقولك:" رئيسَ من كنت ؟ ". رئيسَ: خبر كان مقدّم منصوب بالفتحة وهو مضاف. من: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
* - إذا كان فعل الشرط متعدياً ونصب مفعوله، مثل:" مَنْ يتقِ اللهَ يجعلْ له مخرجاً ". المفعول به موجود (اللهَ). -مَنْ: كما سبق في محل رفع مبتدأ -يتقِ: فعل الشرط مضارع علامة جزمه حذف حرف العلة (كسر القاف دليل على حرف العلة المحذوف) والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). -اللهَ: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. -يجعلْ: جواب الشرط علامة جزمه السكون الظاهر – والفاعل ضمير مستتر (هو) -له: الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر باللام. اعراب اسم التفضيل بالتفصيل - مقال. شبه جملة في محل نصب مفعول به ثانٍ للفعل (يجعل). -مخرجاً: مفعول به أول منصوب بالفتحة الظاهرة. -وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ (مَنْ)، ويجوز جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب. ب- تُعرب في محل نصب مفعولاً به لفعل الشرط إذا كان مفعوله محذوفاً * - مثل: منْ تزُرْ أزرْ – ما تأكلْ نأكلْ معك. -منْ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به. -تزرْ: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بالسكون – والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت. -أزرْ: جواب الشرط علامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا). والجملة الشرطية لا محل لها من الإعراب لأنها هنا ابتدائية(خلاف الجملة في المثال السابق).
عدد: اسم كان مؤخر. • في محلّ نصب مفعول به مقدّم: ـ أذا جاء بعدها فعل متعدّ لم يستوف مفعوله كقولك: " كم شجرةً غرست ؟". شجرةً: تمييز. • في محلّ نصب مفعول فيه: ـ وذلك إذا استفهم بها عن ظرف كقولك: " كم يوما عملت، وكم ميلا جريت ؟ ". • في محلّ نصب مفعول مطلق: ـ إذا استفهم بها عن مصدر الفعل أو جاء بعدها لفظ مرّة مثل:" كم زيارةً زرت السّجين ؟ "، وقولك: " كم مرّةً زرت السّجين ؟ ". كم: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محل نصب مفعول مطلق. اعراب اسم اس ام. ٥- إعراب ( متى، أين، أنّى، أيّان). تعرب دائما في محلّ نصب مفعول فيه. • إعراب (متى): اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ نصب مفعمل فيه متعلق بخبر محذوف. ـ إذا جاء بعده اسم مثل قوله تعالى: " متى نصرُ الله " ؟. ـ إذا تعلّق بخبر الفعل النّاقص أي إذا جاء بعدها فعل ناقص مثل: " متى كان عمرُ كسولاً ؟ ". ـ إذا جاء بعده فعل تام مثل: " متى ذهبت إلى الحفلة ؟ ". وكقول الشّاعر: متى يتأتّى في القلوب انتباهها • فينجابَ عنها رينها وجمودها ؟. متى: استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ نصب مفعول فيه. ٦- إعراب (أين): اسم استفهام يستفهم به عن المكان الذي حلّ فيه الشّي مثل: " أين حللت ؟ ".
ليسهل علينا إعراب (من وما) نجيب عن السؤال ومثلما نعرب جوابهما نعربهما. ويقال:إعراب اسم الاستفهام هو نفسه إعراب جوابه.
المفضل: النهار المفضل عليه: الليل. شاهد أيضًا: بحث عن المتممات المنصوبة في اللغة العربية حالات ما بعد اسم التفضيل فإذا كان الفعل ناقصًا أي ليس تامًا، كما رأينا نأتي باسم التفضيل المناسب من الفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصري للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز. إذا، إذا كان الفعل غير ثلاثي أو كان الوصف منها على أفعل فعلاء، أو كان ناقصًا نأتي باسم التفضيل المناسب منا لفعل المساعد المستوفي للشروط السبعة ونأتي بعده بالمصدر الصريح للفعل الأصلي منصوبًا على التمييز.
__إخواني ___تلميذتكم المتواضعة تتمنى الإجابة الشافية فكيف يتأتى هذا الإعراب رَغم أنه موجود في كتب التفسير والقرآن.. أنتظر وآمل الإجابة فقد صرت في حيرة من أمري وأخاف أن أكون أو نكون قد أذنبنا في حق تعاملنا وتصرفنا الإعرابي مع اسم الله... والسلام عليكم 30-12-2009, 08:42 PM السُّكنى في: الأسكندرية. اعراب اسم ان. مصر العمر: 45 التخصص: محفظة قرءان كريم حفص عن عاصم من طريق الشاطبية المشاركات: 12 السلام عليكم أسأل الفرق بين (يشاقق)النساء 115 و الأنفال 13 و بين (يشاق) الحشر 4 مع العلم أن كليهما مجزوم 31-12-2009, 01:45 PM حمراء: نعت مجرور و علامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف لأنه اسم ينتهى بألف التأنيث الممدودة الزائدة 31-12-2009, 01:54 PM المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل النحوي الصغير وفي كلا الحالتين زيدوني بأوجهٍ محتملةٍ أخرى إن وجدت!! بانتظار تعليقاتكم على أحرَّ من جمرٍ!! وأفرَّ من بركانَ!! ألف: فعل ماض مبنى للمجهول مبنى على الفتح تكوين: نائب فاعل مرفوع و علامة الرفع الضمة حبوب: مفعول به للمصدر منصوب و علامة نصبه الفتحة اللقاح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة فى: حرف جر المتك: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة