(1) قوله (باَبُ اْلحَجْبِ): هذا الباب من أهم أبواب علم الفرائض، بل قال بعض أهل العلم لا يحل لإنسان لا يعرف الحجب أن يفتي في الفرائض، لأنه قد يعطي شخصاً من الميراث وهو محجوب. ذكر بعض الفوائد في باب الحجب: ·الفائدة الأولى: في تعريف الحجب في اللغة. الابن يحجب الإخوة والأخوات - إسلام ويب - مركز الفتوى. : المنع، ومنه الحجاب لما يستر به الشيء ويمنع من النظر إليه. أما في الاصطلاح: فهو منع من قام به سبب الإرث من الإرث بالكلية، أو من أوفر حظيه. ·الفائدة الثانية:* أقسام الحجب: ينقسم الحجب إلى قسمين حجب بالوصف، وحجب بالشخص. أولاً: الحجب بالوصف وهو أن يتصف الوارث بمانع من موانع الإرث (الرق، والقتل، واختلاف الدين)، وهذا النوع من الحجب يمكن دخوله على جميع الورثة والمحجوب به يكون كالمعدوم فلا يحجب غيره ولا ينقص غيره مثاله: هلك هالك عن زوجه وأخ شقيق وابن قاتل، فللزوجة الربع، كأن الابن غير موجود، والباقي للشقيق. ثانياً: الحجب بالشخص وهو المراد عند الإطلاق وهو أن يكون مستحق الإرث محجوباً بشخص أخر، وهذا ينقسم إلى نوعين: أ ـ حجب حرمان: وهو أن يُسقط الشخص غيره من الإرث بالكلية، فلا يرث المحجوب مع الحاجب شيئاً ويدخل على جميع الورثة ماعدا ستة منهم وهم الأبوان، والزوجان، والولدان.
تعريف الحجب الحجب في اللغة هو: المنع والحرمان يقال حجبه إذا منعه من الدخول والحاجب لغة المانع قال تعالى في سورة الأعراف: ( وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ) الآية 46- وقال تعالى في سورة ص: (فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ) الآية{32}قال في القاموس المحيط حجبه حجباً وحجاباً ستره. وقال تعالى في سورة المطففين( كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ) الآية {15}أي أنهم ممنوعون عن رؤية الله تعالى في الآخرة ، ويقال للبواب حاجب لأنه يمنع الناس من الدخول على الرؤساء بغير إذن.. واسم الفاعل من هذه المادة (( حاجب واسم المفعول (( محجوب فالحاجب الذي يمنع غيره من الأرث والمحجوب الممنوع من الإرث، قال الشاعر: له حاجب عن كل أمر يشينه وليس له عن طالب العرف حاجب وفي الاصطلاح هو: منع من قام به سبب الأرث من الأرث بالكلية أو من أوفر حظيه. سلسلة المواريث.. كل ما تريد معرفته عن "الحجب فى الإرث" (الحلقة الخامسة) | صوت الأمة. قولهم: منع من قام به سبب الأرث أو من وجد فيه احد أسباب الإرث الثلاثة النكاح أو الولاء أو النسب ويخرج بهذا القيد منع من لم يقم به احد هذه الأسباب فإنه لا يسمى حجباً في الاصطلاح. وقولهم:من الأرث بالكلية أو من أوفر حظيه إشارة إلى أنواع الإرث والتي ستأتي إن شاء الله.
([2]) انظر في ذلك: الإقناع في مسائل الإجماع (3/1416ـ 1418). ([3]) سورة النساء: الآية 12. ([4]) سبق تخريجه، ص110. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفهرس: بَابُ الْحَجْبِ: قوله (باَبُ اْلحَجْبِ): شرح كلام المؤلف:............................................................ الفائدة الأولى: في تعريف الحجب في اللغة وفي الاصطلاح:.
*المحجوب: له وجود معتبر ، فيحجب غيره. فالأخوة يحجبون بالأب، ومع ذلك يحجبون الأم من الثلث إلى السدس. (أنواع الحجب) واستعرض أنواع الحجب ، مشيرا إلى أنها نوعان:1- حجب نقصان: هو منع الشخص من سهم أكثر إلى سهم أقل منه، كحجب الأم من الثلث إلى السدس ؛ لوجود الفرع الوارث ، أو الجمع من الأخوة. فعلى سبيل المثال: ( ماتت ، وتركت أما وأخا وابن أخ) ، فيكون للأم الثلث؛ لعدم وجود فرع وراث ، والأخ الباقي تعصيبا ، ولا شيء لابن الأخ. أما في حالة إذا ماتت وتركت أما وأخوين. فإن الأم في هذه الحالة محجوبة نقصان؛ لأنها ستأخذ السدس بدلا من الثلث؛ وذلك لوجود فرع وراث اثنين أو أكثر. 2- حجب الحرمان: هو منع وراث من الإرث أصلا، أو هو حجب عن كل الميراث مع قيام الأهلية للإرث ؛ لحجب ابن ابن بالابن وبنت الابن بالبنتين. جدول الحجب في الميراث pdf. ونوه أن الورثة بالنسبة لحجب الحرمان قسمان:• قسم لا يحجب أبدا ، وإن جاز أن يحجب حجب نقصان، وهم ( الابن والبنت والأب والأم والزوج والزوجة). • قسم يرث في حالة ، ويحجب في حالة ، مثل الأخت الشقيقة ، تحجب بالفرع الوارث المذكر حجب حرمان ، بنات الابن مع وجود البنت ، يمكن أن تحجب حرمان أو نقصان. وعلى سبيل المثال: ( مات وترك بنات وابن ابن وبنت ابن وابن ابن ابن)، فيكون للبنت الثلثين، والباقي تعصيبا؛ لابن الابن، أما بنت الابن وابن ابن ابن لا يأخذون شيئا ؛ لوجود من هو أعلى منهما في الدرجة.
2 - حـجـب الـنـقصان: هو منع الشخص من أوفر حظيه لوجود شخص آخر كان سببا في ذلك ، و سنعرف ذلك بالتفصيل مع كل وارث. قواعد الحجب من الميراث: 1- قاعدة الجهة: وهي جهات التعصيب بالنفس السبع ـ على رأي المالكية و من وافقهم ـ على ترتيبها و بناء على ذلك الترتيب تتم المفاضلة بين أنواعها ( سبق ذكرها في موضوع أنواع الإرث). 2- قاعدة الدرجة: الأقرب درجة يحجب الأبعد درجة وذلك عند اتحاد الوصف والنوع ، حيث إذا لم يحالفنا معيار الجهة في بيان الحاجب و المحجوب نرجع إلى هذه القاعدة فبها نستطيع أن نعرف ذلك مثلا لو كان عندنا ابن و ابن ابن فكلاهما يعتبر من جهة البنوة ، فالجهة لا تعطينا المعيار الحاسم و بالاعتماد على قاعدة الدرجة يتضح أن الابن يحجب ابن الابن لأنه أقرب درجة منه. موانع الإرث - ويكيبيديا. 3 - قاعدة الإدلاء: أي من أدلى إلى الميت بواسطة حجبته تلك الواسطة إذا وجدت ما عدا الإخوة لأم ، مثال: ( ابن الابن مع الابن ، و الجد مع الأب ، والجدة مع الأم). 4 - قاعدة القوة: وتتمثل في من يدلي للميت بسببين ، ومن يدلي له بسبب واحد ، فالذي يدلي بالأبوين أشد قوة ممن يدلي بالأب وحده ، و لا يكون ذلك إلا في الإخوة و أبنائهم و الأعمام و أبنائهم و هي لا تكون إلا في العصبات ، مثلا لو هلك و ترك أخا شقيقا و أخا لأب كان الميراث للأخ الشقيق و لا شيء للأخ لأب و بالتالي يعد محجوبا.
وَالْفِعْل عَال وَمُضَارِعُهُ يَعُول وَتُعِيل, وَفِي الاِصْطِلاَحِ: زِيَادَةُ سِهَامِ الْفُرُوضِ عَنْ أَصْل الْمَسْأَلَةِ ، بِزِيَادَةِ كُسُورِهَا عَنِ الْوَاحِدِ الصَّحِيحِ. وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ نُقْصَانُ أَنْصِبَاءِ الْوَرَثَةِ فِي التَّرِكَةِ بِنِسْبَةِ هَذِهِ الزِّيَا دَةِ ". انتهى. (من الموسوعة الفقهية). فأصل هذه المسألة أربعة وعشرون (24), وسهام الورثة سبعة وعشرون (27), فالطريقة أن يعول أصل المسألة إلى سبعة وعشرين (27), فتقسم التركة على سبعة وعشرين سهما (27), لكل من الأب والأم أربعة أسهم (4), ولكل بنت أربعة أسهم (4), وللزوجة ثلاثة أسهم (3). جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:" قِيل: إِنَّ أَوَّل مَسْأَلَةٍ عَالَتْ هِيَ امْرَأَةٌ تُوُفِّيَتْ عَنْ زَوْجٍ وَأُخْتَيْنِ - وَقَدْ وَقَعَتْ فِي صَدْرِ خِلاَفَةِ عُمَرَ ، فَاسْتَشَارَ الصَّحَابَةَ فِي ذَلِكَ وَقَال: وَاَللَّهِ مَا أَدْرِي أَيُّكُمْ قَدَّمَ اللَّهُ وَأَيُّكُمْ أَخَّرَ ؟ وَإِنِّي إِنْ بَدَأْتُ بِالزَّوْجِ فَأَعْطَيْتُهُ حَقَّهُ كَامِلاً لَمْ يَبْقَ لِلأْخْتَيْنِ حَقَّهُمَا ، وَإِنْ بَدَأْتُ بِالأْخْتَيْنِ فَأَعْطَيْتُهُمَا حَقَّهُمَا كَامِلاً لَمْ يَبْقَ لِلزَّوْجِ حَقُّهُ.
تاريخ النشر: الأحد 10 محرم 1428 هـ - 28-1-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 80584 21361 0 295 السؤال السؤال الأول: في حال يوجد ابن للأب, هل يرث الابن كل الميراث بعد وفاة الأب أو يرث معه أخو الأب أو الأخت أو غيرهم من المحارم, ذلك إن وجد الابن فإن لم يوجد الابن من يرث الأب؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالقاعدة في المواريث أن الفرع الوارث الذكر (الابن- ابن الابن وإن نزل) يحجب الحواشى جميعاً حجب حرمان، والمقصود بالحواشى (الإخوة وأبناؤهم والأخوات والأعمام وأبناؤهم)، فالإخوة والأخوات لا يرثون شيئاً عند وجود ابن للميت، ومن مات ولم يخلف أحداً من الورثة إلا ابنه، لا زوجة ولا أحداً من الوالدين ولا بنات فإن المال كله للابن تعصيباً، ومن مات لم يخلف أحداً إطلاقاً فماله لبيت مال المسلمين. وننبه الأخ السائل إلى أن مسائل الميراث مسائل شائكة ينبغي الرجوع فيها إلى المحكمة الشرعية إن كانت موجودة أو مشافهة أهل العلم بها. والله أعلم.