أهلًا وسهلًا بك عزيزي من خلال اطلاعي على الفلسفة فإنَّ الإجابة على سؤالك كما يأتي: الإنسان في اللُّغة كائن حي له القدرة على التَّفكير، والمقصود هنا الكائن البشري، وقد ظهر مفهوم الإنسان عن العرب قبل الإسلام وبعده، فإنّ العرب والمسلمين يؤمنون بوجد الجن الذين هم عكس الإنس، حتَّى أنَّ العرب في الجاهلية كانت إذا نزلت بوادي تقول: "أعوذ بسيد الوادي من شر أتباعه" وهذا يدلُّ على أنَّهم يؤمنون بوجود الجن. والجن هم جنس آخر من الكائنات ويعيشون على شكل شعوب وقبائل كالإنس تقريبًا، فكان مفهوم الإنسان عند العرب هو ما يُقابل الجن، فلا يُوجد كائنات عاقلة ورئيسية إلا لإنس والجن وباقي الكائنات ما هي إلا تبعٌ للجنسين، ووُرِد عن ابن عباس أنَّه قال: "ما سُمي الإنسان إنسانًا إلا لكثرة النِّسيان" الإنسان في الإسلام كائن عزيزٌ عاقل اختاره الله ليحيا على هذه الأرض، ففضله الله على باقي الكائنات وجعلها تبعًا له لأجل خدمته ورفاهيته، فكان مُقدمًا على الجن حتَّى مع أنَّهم خُلقوا على الأرض قبل الإنس. يُعرف أفلاطون الإنسان بأنَّه كائن يبحث عن المعاني والرُّوح، فنجد أفلاطون قد ربط بين وجود الإنسان وبين الأمور الغيبية، فلم يُعرفه بتعريف مادي، بل ربط بينه وبين الغيبيات الَّتي هي مصدر وجوده، لكن عليه أنْ يجتهد ويبحث عنها حتَّى يصل المعاني والرُّوح.
ما الانسان؟ تقديم يعتبر سؤال ما الانسان أحد أهم الأسئلة التي طرحها التفكير الفلسفي و ذلك منذ أن بدأت الفلسفة بدايتها الرسمية مع سقراط الذي ينسب اليه ذلك القول الشهير " أيها الانسان اعرف نفسك بنفسك "، هذا القول الذي يبدو دعوة صريحة لتأمل الإنسان في ذاته. وقد بذلت محاولات كثيرة بهدف الإجابة عن سؤال: ما الإنسان؟ و قدمت إجابات عديدة و منها ذلك الذي يتحدد من خلاله الإنسان باعتباره: حيوان ناطق. وهذا التعريف نستطيع من خلاله تحديد المفاهيم الأساسية التي سنعالجها في إطار مجزوءة: ما الانسان؟. هكذا إذن تحيل الحيوانية في الانسان على الجسد و ما يرتبط به من غرائز و شهوات... معنى الإنسان (ما هو ، المفهوم والتعريف) - التعبيرات - 2022. أو ما نسميه بالرغبة. أما مفهوم ناطق فيحتمل على مستوى الاشتقاق اللغوي معنيين: أحدهما يرتبط بالمنطق، و الثاني بالنطق، أي أن الأول يحيل على العقل و التفكير أوما نسميه بالوعي، أما الثاني فيرتبط باللغة و الكلام و التواصل وهذه كلها تشترط وجود المجتمع... فما هو الوعي إذن؟ وما هي الرغبة ؟ وما هو المجتمع؟ ثم ما هي الإشكالات التي تطرحها هذه المفاهيم؟ مفهوم الوعي مفهوم الرغبة مفهوم المجتمع تنويه: تماشيا مع مبادئ المجلة المرجو التعليق باللغة العربية
[١٠] الإنسان في الشيوعية ترجع الشيوعية في تفسيراتها في كل شيء إلى التفسير المادي، ومعنى ذلك أنها ترى أن الإنسان ما هو إلا مادة شأنه شأن الخالق، وجميع مجالات الحياة المرتبطة به، مثل الأسرة، والقيم المعنوية والمبادئ الفكرية، وتسنتد في رأيها هذا إلى أنها تعتبر المادة هي الأصل لكل شيء، وأنها الأساس الذي انبعثت منه الكائنات الحية وغير الحية، والمادة التي هي بنظر الشيوعية الخالق الذي أنشأ الحياة، والإنسان، ومشاعره وأفكاره. [١١] الإنسان في الرأسمالية تقدس الرأسمالية الفرد، وتؤمن بالإنسان إيماناً مطلقاً لا حدود له، وتجعله محور الحياة كلها، وفكرتها عن الإنسان أنه مجرد من الأفكار الأخلاقية والروحية، أي أنه كائن مادي بحت يهتم بغاياته ومصالحه، ولا يعطي المجتمع أي اعتبارات أو أهمية من رفعة معنوية وسمو أخلاقي، كما أن الدولة الرأسمالية تهتم بحماية الأفراد ومصالحهم الشخصية، وبتلك النظرة يبقى الإنسان في الرأسمالية يشعر بالخطر، وأنه في صراع مستمر سلاحه الوحيد فيه هو قوته الخاصة، وتحقيق مصلحته فقط هو هدفه. كما أن النزعة المادية التي قامت عليها الرأسمالية كانت سبباً في تخلي الإنسان فيها عن الأخلاق، وذلك لأن مصلحته الشخصية هي الهدف الأسمى والأعلى الذي يسعى إلى تحقيقه بأي وسيلة وإن كانت غير أخلاقية.
(الشفاء، المدخل إلى المنطق، صفحة 29، طبعة القاهرة). 12 ـ وقال الفاربي: ((إن الإنسان منقسم إلى سر وعلن، أما علنه، فهو الجسم المحسوس بأعضائه وامتساحه، وقد وقف الحس على ظاهره، ودل التشريح على باطنه، وأما سره، فقوى روحه)). (رسالة فصوص الحكم، 30). 13 ـ ويرى الفلاسفة الإلهيون أن الإنسان هو المعنى القائم بهذا البدن، ولا مدخل للبدن في مسماه، وليس المشار إليه بأنا هذا الهيكل المخصوص، بل الإنسانية المقومة لهذا الهيكل، فالإنسان إذن شيء مغاير لجملة أجزاء البدن. ما هي حقوق الإنسان - موضوع. 14 ـ ولكن جمهور المتكلمين يرون أن الإنسان عبارة عن هذه البنية المخصوصة المحسوسة، وعن هذا الهيكل المجسم المحسوس، فإذا قال: أنا أكلت، وشربت، ومرضت، وخرجت، ودخلت، وأمثالها، فإنما يريد بذلك البدن، وعبارة الأشعري: أن الإنسان هو هذه الجملة المصورة ذات الأبعاض والصور. 15 ـ والحق أن الإنسان مؤلف من هذه الجملة الحسية المصورة، ومن تلك الجملة النفسية المؤلفة من الحالات المتداخلة، كالانفعال، والإحساس، والإدراك، والتعقل، والإرادة، فهو إذن جسم، وعقل. 16 ـ قال بسكال: ((ليس الإنسان ملكا ولا حيونا، ومن تعاسته أنه، إذا أراد أن يكون ملكا صار حيونا)). 17 ـ ويرى بعض الصوفية أن الإنسان الكامل الحقيقي هو البرزخ بين الوجوب والإمكان، والمرآة الجامعة بين صفات القدم، وصفات الحدثان، وهو الواسطة بين الحق والخلق.
الأنانية: حيث ان الإنسان الأناني لا يهتم بمشاعر الآخرين كما انه يرى نفسه فوق الجميع حيث انه لا يرى احدا أفضل منه كما انه يريد ان يحتكر الأشياء و المشاعر لنفسه فقط دون أخذ المحيط الموجود فيه بعين الاعتبار من الصفات السيئة، النظر و التركيز في حياة الاخرين، التدخل في شئون الناس بدون وجه حق، استغلال الناس لك بطريقة مستفزة، خلق و توهم أمور سيئة في الناس، التنمر و هي صفة سيئة جدا يستخدمها الناس بشكل مبالغ فيه. نعيب زماننا والعيب فينا ** ومال زماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ** ولو نطق الزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب ** ويأكل بعضنا بعض عيانا من أكبر عيوبنا اقتناص عيوب الغير دون النظر لعيوبنا. ما هو اكثر عنصر كيميائي متواجد في جسم الانسان. الكذب فعندما يكذب الإنسان يخسر أسمى صفه يمتلكها وتسقط معها العديد من الصفات الحميدة وهي الأمانة والوفاء وان لم يكن الإنسان صادقاً مع نفسه ومع الناس لا يمكن لأي شخص الوثوق البخيل:الشخص البخيل لا يستطيع ان يعيش مع احبائه لانه لا يستطيع ان يسعدهم ولا ان يقوم بنزها معهم او اعطائهم الحب او اعطائهم المال او الصرف عليهم. اكبر عيوب الإنسان هي أنه يسعي وراء الكمال سواء في نفسه أو من حوله ولا يؤمن بفكرة تقبل العيوب في الآخرين برأيي أن لمواقع التواصل الاجتماعي البعض من العيوب التي من المفروض أن... 41 مشاهدة الإنسان حيوان عاقل، فهو يجمع بين الجسد المتطلب للأكل والشرب والتكاثر وضرورات... 20 مشاهدة أن أحقق مبتغى أهلي في وصولي أعلى المراتب بإذن الله عن طريق... 32 مشاهدة بأني فرحت بتحقيق حلم لصديقتي من المستحيل يتحقق حسيت حالي مثل نظرة... 14 مشاهدة هي ليست مشكلة بحد ذاتها بل هناك عدة مشاكل تواجه العالم وهي... 28 مشاهدة
فيلوكلوب موقع فلسفي تعليمي تربوي. يمكنكم المشاركة بنشر مقالاتكم، دروسكم، أنشطتكم المؤسساتية لمراسلتنا: [email protected]
بل أن معظم تلك الدراسات قد ركزت على فكرة أن متوسط العمر الإنساني بالإمكان قياسه عن طريق دراسة شجرة العائلة لطبقة ما ، و على الرغم من عدم دقة تلك الدراسات إلا أنها قد وصلا في النهاية إلى أن متوسط أعمار الأبناء ، و الذين عاش أباؤهم 70 عام أو أكثر أكبر من المتوسط العمري لأعمار الأبناء الذين عاش أباؤهم أقل من 50 عام. ما هو الانسان فلسفيا. و في محاولة لتجنب الأخطاء أو عدم الدقة ، و التي وقعت بها الكثير من الدراسات التي تناولت هذا الموضوع قام أحد العلماء الأمريكيين ، و المتخصص في علم الإحصاء تحديداً بإجراء دراسة جديدة ، و ذلك كان عن طريق قيامه بجمع سجلات تاريخ العائلة لما عدده 365 شخص. و بالتحديد ممكن يبلغ أعمارهم 90 عام ، و ذلك من أجل مقارنتها مع ما عدده 143 شخص أخر من أعمار مختلفة بالعلاوة على أباؤهم ، و أجدادهم الستة المباشرين ، و الذين ليسوا على قيد الحياة إذ كان الهدف الرئيسي من هذه الدراسة هو القيام ببحث مجموع العمر الافتراضي الخاص بالأجداد أي ما يعني مجموع أعمار الوالدين. و الأجداد الأربعة عند الوفاة كقياس لمتوسط عمر الشخص ، ووصلت الدراسة إلى نتجة مفادها أن الذين عاشوا فترة زمنية طويلة ينحدون من الأساس من أباء ، و أجداد عاشوا فترة أطول من أباء ، و أجداد الأشخاص الأقصر عمراً ، و ذلك يدل ، و لو بشكل غير دقيق كلياً على أن لعامل الوراثة دور ، و لو صغير في متوسط عمر الإنسان.