من قال بسم الله توكلت على الله وهو خارج من منزله فإن الله يحفظه بحفظه، فالتوكل على الله من أهم السنن التي يجب أن نحتذي بها، كما أن النبي صلي الله عليه وسلم أوصانا بالأذكار قبل القيام بكل شيء ومنهم الخروج من المنزل، وسوف نتكلم في مقالنا اليوم عن التوكل عن الله والحديث الشريف الذي ينص على ذلك فتابعوا معنا.
قال: يُقالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ وكُفِيتَ ووُقِيتَ، فتَتَنَحَّى له الشياطينُ، فيقولُ شيطانٌ آخَرُ: كيف لك برجلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ ؟ صحيح أبي داود 5095 9 - إذا خرَجَ الرَّجُلُ من بَيتِه، فقال: باسمِ اللهِ، تَوكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، قال: يُقالُ حينئذٍ: هُديتَ، وكُفيتَ، ووُقيتَ، فتَتنحَّى له الشَّياطينُ، فيقولُ شَيطانٌ آخَرُ: كيف لك برَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟ شعيب الأرناؤوط تخريج سنن أبي داود حسن بشواهده 10 - إذا خرج الرجلُ من بيتِه فقال: بسمِ اللهِ ، توكَّلتُ على اللهِ ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ، فيقالُ له: حسبُكَ ، قد هُدِيتَ وكُفيتَ ووُقِيتَ.
عن أنس قال: قال رجل: يا رسول الله، أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟ قال: « اعقلها وتوكل » [أخرجه الترمذي]. قال معاوية بن قرة: ( لقي عمربن الخطاب ناساً من أهل اليمن، فقال من أنتم؟ قالوا: نحن المتوكلون، قال: ( بل أنتم المتآكلون، إنما المتوكل الذي يلقي حبة في الأرض، ويتوكل على الله عز وجل)). وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( وكان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون: نحن متوكلون، فيحجون، فيأتون أهل مكة، فيسألون الناس، فأنزل الله: { وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة:197]) [رواه البخاري]. أخي الحبيب: التوكل عند المسلم هو إذاً عملٌ وأملٌ، مع هدوء قلب، وطمأنينة نفس، واعتقاد جازم بأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً. والناس مع التوكل ثلاثة أنواع: الأول: من تواكل وقعد عن العمل ولم يأخذ بالأسباب وهذا مخالف لسنة الله عز وجل في الكون. الثاني: من قام بالأسباب وترك التوكل وهؤلاء الماديون وأتباعهم. الثالث: أهل الحق من قاموا بالأسباب وتوكلوا على الله عز وجل. وهذا هو طريق الرسل والأنبياء ومن تبعهم بإحسان، فهم يعملون للجنة ويتوكلون على الله، ويعملون في مصالحهم وهم متوكلون على الله، ويجاهدون وهم مستعدون متوكلون.
فإذا كان الإنسان لا يعتقد أن ذلك من السنن، فلا حرج عليه في قراءة ما شاء من كتاب الله عز وجل. اهـ. وراجع في هذا الفتاوى: 301144 ، 75980 ، 61655. والله أعلم.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا همَّ بعمل شيء يبدأ بسم الله ويبدأ بيمينه، حتى عند خلع الثياب أو لبسها، قال النووي: وهي مستحبة في جميع الأعمال. فكان صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول: اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له (رواه أبو داود والترمذي، وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم). كما كان يبدأ باليمين عند اللبس ، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: إذا لبستم فابدأوا بأيمانكم (رواه الترمذي وأبوداود وابن ماجه وهو صحيح. ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن). ومن سنته صلى الله عليه وسلم لبس النعل باليمين: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعاً(متفق عليه). دعاء الخروج من المنزل ومن سنته صلى الله عليه وسلم الدعاء عند الخروج من المنزل فعَنْ أُمِّ المُؤمِنِينَ أُمِّ سلَمَةَ رضي اللَّهُ عنها أن النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إذَا خَرجَ مِنْ بيْتِهِ قالَ: بسم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ أنْ أَضِلَّ أو أُضَلَّ ، أَوْ أَزِلَّ أوْ أُزلَّ ، أوْ أظلِمَ أوْ أُظلَم ، أوْ أَجْهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيَّ (رواه أبو داود والتِّرمذيُّ).
وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء. (أخرجه مسلم في صحيحه). حق الطريق وكان صلى الله عليه وسلم يكره الجلوس على الطرقات للحديث ونحوه لما فيه من التعرض للفتن ، والأذى فقد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا: يا رسول الله ، ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ، فقال: فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (أخرجه البخاري في صحيحه)، وفي رواية غض البصر، وكف الأذى ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر وفي لفظ لأبي داود وإرشاد السبيل. وفي لفظ له أيضاً وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال وروى أحمد، والترمذي معنى ذلك، وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال خير المجالس أوسعها وقد (رواه أبو داود في هذا الباب). كفارة المجلس وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: كان يُعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مئة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب عليّ إنك أن التواب الغفور ومن السنة عند القيام من المجلس أن تقول كفارة المجلس فعن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ، إِلا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِك.
اللهـم إنـي أعـوذ بك أن أضـل أو أضـل أو أزل أو أزل أو أظلـم أو أظلـم أو أجهل أو يـجهل علـي. دعاء الخروج من البيت. ندعوا الله إننا تاركين بيوتنا قاصدين رزق الله فرزقناه يا الله خير الرزق الذي تراه فأنه لا قدير إلا الله العظيم. 09042010 أذكار الخروج من المنزل عن أنس بن مالك رضي الله عنه.