ثانيا: إذا طهرت المرأة قبل انقضاء وقت الصلاة وجبت عليها تلك الصلاة والتي تجمع معها عند جمهور العلماء. فمثلا: من طهرت قبل غروب الشمس وجب عليها الظهر والعصر معا، فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (6/161) ما يلي: "إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل خروج وقت الصلاة الضروري لزمتها تلك الصلاة وما يجمع إليها قبلها، فمن طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر، ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب، ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر " انتهى. والله أعلم 4 2 5, 662
طهرت بعد منتصف الليل، فهل تقضي المغرب والعشاء؟ فتوى رقم: 6121 مصنف ضمن: الدماء الطبيعية لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ: 28/02/1430 11:11:00 س: حائض طهرت الساعة الثانية صباحاً قبل الفجر، فهل تصلي المغرب والعشاء؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. إذا طهرت الحائض قبل خروج وقت الصلاة بمقدار ركعة وجب عليها قضاؤها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة". وهل يلزمها قضاء ما يجمع إليها قبلها؟ محل خلاف بين العلماء، والأقرب أنه لا يلزمها ذلك ، وهو قول الحسن ومذهب المالكية ؛ وذلك لعدم الدليل عليه، ولأنها لم تدرك من وقتها شيئا. والصحيح أن وقت العشاء يخرج بانتهاء نصف الليل، وعليه: فنصف الليل في هذه الأيام ينتهي بالساعة الحادية عشرة والثلث تقريباً. فلا يلزمها قضاء صلاة العشاء، وإن قضتها احتياطاً وصلت المغرب مع العشاء فهو حسن. اذا طهرت بعد العشاء الدمام. والله أعلم.
هل تصلي العشاء من طهرت بعد منتصف الليل - YouTube
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال إذا طَهُرَتْ المرأة قبل غروب الشمس، فهل يلزمها أن تصلي العصر والظهر، أم أن تصلي العصر فقط؟ ومثله: إذا طهرتْ بعد صلاة العشاء، هل تصلي المغرب معها؟ أرشدونا، وفقكم الله.
(مجموع الفتاوى) وقد ذهب إلى قول الجمهور سماحة الوالد شيخ الإسلام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله تعالى – كما في "تحفة الإخوان" (ص67) برقم (11) وذكر أن وقت الصلاتين واحد في حق المعذور: كالمريض, والمسافر, وهي – أي المرأة الحائض – معذورة بسبب تأخر طهرها … اهـ. وذهب لذلك أيضًا الشيخ صالح بن فوزان آل فوزان – حفظه الله – في " الملخص الفقهي " (1/59-60).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وَلِهَذَا كَانَ عِنْدَ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ كَمَالِكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَد إذَا طَهُرَتْ الْحَائِضُ فِي آخِرِ النَّهَارِ صَلَّتْ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَإِذَا طَهُرَتْ فِي آخِرِ اللَّيْلِ صَلَّتْ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، كَمَا نُقِلَ ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ؛ لِأَنَّ الْوَقْتَ مُشْتَرِكٌ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي حَالِ الْعُذْرِ، فَإِذَا طَهُرَتْ فِي آخِرِ النَّهَارِ فَوَقْتُ الظُّهْرِ بَاقٍ فَتُصَلِّيهَا قَبْلَ الْعَصْرِ. إذا طهرت المرأة بعد صلاة العشاء... هل تقضي العشاء فقط أم اليوم كله؟ - مصطفى حسني - YouTube. وَإِذَا طَهُرَتْ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَوَقْتُ الْمَغْرِبِ بَاقٍ فِي حَالِ الْعُذْرِ ؛ فَتُصَلِّيهَا قَبْلَ الْعِشَاءِ. وَلِهَذَا ذَكَرَ اللَّهُ الْمَوَاقِيتَ تَارَةً خَمْسًا وَيَذْكُرُهَا ثَلَاثًا تَارَةً... اهـ. وممن ذهب إلى عدم وجوب القضاء وأنه لا يلزمها إلا الصلاة التي طهرت في وقتها العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى حيث قال: القول الراجح في هذه المسألة أنه لا يلزمها إلا العصر فقط، لأنه لا دليل على وجوب صلاة الظهر، والأصل براءة الذمة، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.