اسمه و نشأته: الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رئيس الإفتاء في السعودية سابقاً. اسمه محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، أبوه هـو القاضي إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ، وأمه هي الجوهرة بنت عبد العزيز الهلالي من عرقة من المزاريع من بني عمرو من تميم. سماحة الشيخ محمد من أسرة آل الشيخ المشهورة وهم من آل مشرف عشيرة من المعاضيد من فخذ آل زاخر الذين هم بطن من الوهبة من بني حنظلة من قبيلة بني تميم. ولد محمد آل الشيخ يوم عاشوراء من محرم عام 1311 هـ، وقد نشأ نشأة دينية علمية، فأدخل الكتاب في صغره وحفظ القرآن مبكرا، ثم بدأ الطلب على العلماء مبكراً قبل أن يبلغ السادسة عشر، ثم أصيب بمرض في عينيه وهو في هذه السن ولازمه المرض سنة تقريباً حتى فقد بصره في حدود عام 1328 هـ وهو في سن السابعة عشر – كما حدث هو بذلك عن نفسه. وكان يعرف القراءة والكتابة قبل فقده لبصره، ويوجد له بعض الأوراق بخطه قبل أن يفقد بصره، وكان يعرف الكتابة حتى بعد فقده بصره وقد شوهد وهو يكتب بعض الكلمات على الأرض. أعماله و مناصبه: منصب القضاء في الغطغط واستمر في هذا العمل ستة أشهر، وتزوج من أهلها أثناء إقامته هناك.
الشيخ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم من أعلام القضاء في المملكة، ولد -رحمه الله- في الرياض عام 1337هـ، ودرس على يد والده المفتي العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم (ت 1389هـ). تولى -رحمه الله- الكثير من المناصب؛ منها: رئيس المجلس البلدي بمدينة الرياض، خطيب مسجد الملك عبد العزيز في المربع، مدير المكتبة السعودية، نائب رئيس القضاة، مدير معهد الرياض العلمي، أول مدير لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرئيس العام لهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مستشار بالديوان الملكي، عضو بمجلس الشورى. وكانت له بصماته الواضحة في كل الأعمال التي قام بها، وكان سندًا لوالده في الإفتاء والقضاء، له الكثير من المؤلفات؛ منها: أوضح المسالك لمعرفة أحكام المناسك، تحفة الحاج، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الماضي والحاضر، الفتح الرباني مختصر تفسير الإمام العلامة محمد بن علي الشوكاني (اختصار وتعليق)، مختصر كتاب الترغيب و الترهيب للمنذري، المختار من المنار (في 10 مجلدات)، مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام لابن عبد الهادي المقدسي (تحقيق). توفي رحمه الله في الأول من شهر صفر عام 1426هـ. - موسوعة أسبار (للعلماء) ج2،596.
ومن المشايخ الذين درس عليهم الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وقرأ عليه القرآن وهو صغير ، وكان الشيخ محمد رحمه الله يثني كثيراً على حفظ هذا الشيخ وسمعته يقول عنه: (إنه آية في حفظه لكتاب الله ، وفي ضبطه للإعراب ،و كان أثناء القراءة عليه يكتب فإذا أخطأ أحد في الحفظ أو القراءة يرد عليه، وكان يرد الخطأ في الحفظ والخطأ في الإعراب، وكان يفتح على الأئمة إذا أخطئوا من أول الآية أو التي قبلها)اهـ. عمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ وبدأ في الدراسة عليه قبل أن يفقد بصره ، وكان الشيخ عبد الله رحمه الله يحب الشيخ محمداً ويقدره كثيراً رغم صغر سنه آنذاك، وقد سمعت الشيخ محمد رحمه الله تعالى يصفه ويقول: (كانت عيون الشيخ عبد الله رحمه الله حسنة ، وكنت إذا أتيت إليه يرحب بي ترحيباً كثيراً، ويقدمني في المجلس ، وكان هذا الفعل من الشيخ رحمه الله تعالى يخجلني)اهـ. الشيخ سعد بن حمد بن عتيق وكان الشيخ محمد يحبه ويقدره كثيراً ، وكان إذا ذكره قال: (شيخنا الشيخ الكبير والعالم الشهير). الشيخ عبد الله بن راشد سمعت الشيخ محمداً يقول: ( درست عليه علم الفرائض وكان آية فيها). الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع التميمي رأيته مراراً إذا جاء للشيخ محمد رحمه الله قام إليه واستقبله ورحب به وأجلسه مكانه ، فسألت عن السبب في تقدير الشيخ له ، فقيل لي إنه شيخ له ، ولأنه يكبره بالسن.
وقد ذكر الوالد - رحمه الله - عن الجد قوله: لا أرى أحداً يخلف الشيخ محمد بن إبراهيم في مكانه إلا هذا الفتى.. يعني الشيخ حمد الجاسر.. وكان لي لقاء مع الشيخ حمد الجاسر أواخر عام 1418ه عندما بدأت في إعداد رسالة الدكتوراه، وذكر لي بحضور ثلة من طلبة العلم والأدب قوله: إن جدكم الشيخ عبدالرحمن بن قاسم هو أستاذي في التاريخ، وأثنى عليه كثيراً خاصة في فترة انقطاع الناس عنه، وأنه كان يرسل له من بواكير مزرعته من الرطب والعنب، وقال انه: من أرق من عرفت من العلماء نفساً وأطفهم خُلقاً وأسخاهم يداً. وقد تحدث الشيخ حمد في ذلك المجلس قرابة الثلاث ساعات وعندما استأذنته في الانصراف تلطف كثيراً، قال: يا بني إن الإنسان إذا كبر سنه ورق عظمه تموت فيه جميع الشهوات إلا شهوة الحديث فاعذرني يا بُني. وأترك القارئ يجول بين ثنايا عبارات الرسالة المؤرخة في 1365/3/26ه ونصها: بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالرحيم بن قاسم إلى حضرة الأديب الصديق الأخ الشفيق حمد الجاسر المُدرك بلا تعاسر... ألهمه الله رشده وتقواه آمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأزكى وأشرف تحياته على الدوام، محُبك يحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو على جزيل نعمه.
ومنا السلام على الإخوان من أهل الدين، كما من عندنا العيال والإخوان طيبين وينهون السلام. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أسفلها. وذكرك سأرسله لك أخبرتك عما اتحفنا به من ذكر الرسالة التي أوردها الجبرتي فكانت طبعت مع المجلد الأول كثر الله فوائدك. والرسالة امتازت - كما يلحظ القارئ الكريم - بأسلوب أدبي رفيع مع إظهار المحبة والتودد والشفقة بين حروفها وأسطرها، وهي رد على رسالة كتبها الشيخ حمد الجاسر إلى الجد - رحمهما الله - حيث المودة قائمة وحبل النصيحة موصول والتواصل مبذول، ويظهر فيها أدب النصيحة الشرعي المعروف، من إظهار محاسن الشيخ حمد الجاسر وخشية الجد من تأثره بالخلطة حين الابتعاث وثنيه عن ذلك، واستشهد بقصة أهل الهجرة وتأثير الخلطة فيهم، وأحكام السفر والابتعاث مبثوثة في كتب العلماء قديماً وحديثاً، ثم ثنَّى بسعادة نجد وفرحتها أن أقام بها وترك الغربة والابتعاث، والتمس له أن يأتي كتاباً من يخبرهم بالقدوم، وذكر أنه (يحيينا)! ثم استرسل في الحديث عن بعض المؤلفات وذكر له المجلد الأول من الرسائل وغيره وسعيه إن حصل له شيء أن يرسله إليه، من الطائف الرسالة أن الاستخفاء بالكتب وعدم إظهارها ممتد عبر العصور القديمة حتى حاضرنا، وللعلماء والأدباء مطارحات شيقة في ذلك وهم بين حامد وذام.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
وبالتالي لو تم إنشاء كوفي وجلسات مطلة على ملاعب التمرين ستكون تجربة رائعة لجماهير وزوار النادي. كيف ترى استغلال الملاعب بغرف خاصة وتأجيرها كنوع من أنواع السياحة؟ الاستثمار الرياضي يستهويني -أرى أنها فكرة استثمارية جيدة للنوادي ولو تم بناء غرف فندقية في حرم النادي وتكون كل غرفة تحكي حقبة زمنية أو بطولة من تاريخ النادي لقدمت كل الغرف تجارب رائعة للنزلاء. *لماذا لا نرى سوى قلة يقومون بتنظيم رحلات سياحية لحضور مباريات الدوري الإسباني والنهائيات العالمية، فلماذا لا تكون البداية بنهائيات داخلية وخليجية، وهل هي مربحة؟ -لا شك أن تنظيم الرحلات مربح إذا كانت الشركة تقدم رحلات وتجارب مختلفة عما يقدمه الآخرون. وفي اعتقادي أن السبب خلف قلة وجود شركات تنظم رحلات سياحية هو تغير سلوك السائح فالسائح اليوم في ظل وجود مواقع الحجز أصبح يعتمد على نفسه كثيراً في رسم مسار رحلته السياحية عكس السابق عندما كان الاعتماد على مكاتب السفر والسياحة فيما يتعلق بحجز تذاكر الطيران والرحلات السياحية. الرياضة ظاهرة هل ترى أن ثمة علاقة تجمع الرياضة بالإعلام؟ -الرياضة ظاهرة اجتماعية كبرى تحظى بمكانة في جميع وسائل الإعلام. جريدة الرياض | د. سلمان العتيبي: نادي الهلال وجهة سياحية.. والأندية ستدر مبالغ إضافية. والإعلام يلعب دوراً كبيراً في نجاح الفعاليات الرياضية.
في جده يم يم شكرا كتكيت اكلت وزاده السعاده من... مطاعم مضياف العز مكة مطعم ممتاز جدا والله الأكلات طازج،.
اللاعبون يغلبون الأكاديميين مادياً.. والمال يحفز للإبداع الضيف خلال مناقشته رسالة الدكتوراه الرياضة أصبحت صناعة لذا لم تعد متابعتها مقتصرة فقط على الرياضيين، فهناك آخرون ليسوا في الوسط الرياضي وأصحاب مسؤوليات ومهام بعيدة عن الرياضة، لكنهم يعشقونها سواءً حديثاً أو منذ فترة طويلة. الوجه الآخر الرياضي لغير الرياضيين تقدمه «دنيا الرياضة» عبر هذه الزاوية التي تبحث عن المختصر الرياضي المفيد في حياته، وضيفنا اليوم الدكتور سلمان العتيبي دكتوراه في السياحة والضيافة أستاذ إدارة الضيافة المساعد بجامعة الملك سعود ورئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للسياحة. أنا هلالي ومرحباً بالشلهوب وسامي وابن نافل في منزلي برأيك كيف نجعل من الرياضة سياحة؟ «نمط السياحة الرياضية» هو أحد الأنماط السياحية الشهيرة. هل سبق وأن سافرت لدولة ما لحضور حدث رياضي؟ بالنسبة لي نعم! الفعاليات الرياضية التي حدثت في المملكة مؤخراً مثل فورملا E بالدرعية والسوبر الإسباني وغيرهما الكثير تعزز من نمط السياحة الرياضية. بالإضافة إلى أن بعض الأحداث الرياضية تدخل من ضمن سياحة المغامرات على سبيل المثال فعالية Spartan Arabia والتي تعد فعالية سياحية رياضية.