لكن التقويم الجديد قوبل برفض بعض الدول غير الكاثوليكية مثل بريطانيا والدول الاسكندنافية وهولندا ، وظلت معارضة له حتى القرن الثامن عشر. كما عارضت بعض الدول الأرثوذكسية تطبيق التقويم الميلادي الجديد حتى مطلع القرن العشرين. اهم معلومات عن السنة الكبيسة - جريدة الساعة. أما الكنائس الشرقية والأرثوذكسية فظلت تحتسب بعض الأعياد والمناسبات الدينية حسب التقويم القديم (تقويم يوليان)، ولذلك يوجد اختلاف بين الكنائس المسيحية في إعلان عيد الفصح مثلا. المصدر: الجزيرة + مواقع إلكترونية
رام الله-رايــة: تحدث السنة الكبيسة مرة في كل 4 أعوام حيث يضاف يوم في نهاية شهر شباط، وإن لم يضف هذا اليوم فإن التقويم الموسمي سيكون خاطئاً جداً. الأرض تستغرق 365 يوماً وربع اليوم للدوران حول الشمس، الربع الإضافي قد لا يبدو كثيراً لكن ست ساعات كل عام سيصبح رقماً كبيراً. لذا إن لم يكن هناك سنة كبيسة فإن التقويم سيكون متأخراً يوماً واحداً كل أربع سنوات، ما يساوي خمسة وعشرين يوماً كل مائة عام. لذا فإن عدم تعديل التقويم سيعني أن شهر يوليو سيكون في منتصف موسم الشتاء. اليوم الإضافي وضع أول مرة في العام 46 قبل الميلاد من قبل جولياس سيزار. وفي عام 1582 اتخذ قرار بأن الأعوام التي تنتهي بصفرين يجب ألا يتم اعتبارها بالكبيسة إلا في حال كانت تقبل القسمة على العدد أربعمئة، لذا فإن هناك أعواما كبيسة لا يتم رصدها في كل قرن. ما هي السنة الكبيسة ولماذا تحدث كل أربع سنوات؟ - جريدة البشاير. ويرجع سبب تسمية كبيسة إلى الإمبراطور يوليس قيصر حيث قام بمطالبة العلماء في عصره بإعداد تقويم يتم إتباعه يكون أفضل من الذي تسير عليه الإمبراطورية حتى يتسنى لهم الحياة بصورة أفضل وتحت تقويم متناسق دون أخطاء، حيث قام سوسي جينيس بإعداد التقويم الذي نراه اليوم في عالمنا الحديث. ومن الأمور الطريفة التي تترافق مع يوم 29 فبراير الذي يأتي مرة كل اربعة سنوات، أن هناك بعض الأشخاص يأتي تاريخ ميلادهم في هذا اليوم، فإما ان ينقلوا الاحتفال به الى بداية شهر مارس التالي له، أو يلتزمون بالاحتفال به مرة كل اربعة سنوات، عندما يحل موعد السنة الكبيسة، وهؤلاء يقدر عددهم بحوالي اربعة مليون شخص حول العالم.
يحتفل موقع "غوغل"، بتغير شعاره، اليوم، تحت اسم "سنة كبيسة". وتأتي السنة الكبيسة حسب النظام الشمسي وإتباع التقويم الميلادي وفارق الأيام، بإضافة يوم كل 4 أعوام من أجل إصلاح التقويم وعدم إحداث خلل يفقد التقويم نظامه. سنة كبيسة - المعرفة. ويرجع سبب تسمية كبيسة إلى الإمبراطور يوليس قيصر حيث قام بمطالبة العلماء في عصره بإعداد تقويم يتم إتباعه يكون أفضل من الذي تسير عليه الإمبراطورية حتى يتسنى لهم الحياة بصورة أفضل وتحت تقويم متناسق دون أخطاء، حيث قام سوسي جينيس بإعداد التقويم الذي نراه اليوم في عالمنا الحديث. ومن الأمور الطريفة التي تترافق مع يوم 29 فبراير الذي يأتي مرة كل اربعة سنوات، أن هناك بعض الأشخاص يأتي تاريخ ميلادهم في هذا اليوم، فإما ان ينقلوا الاحتفال به الى بداية شهر مارس التالي له، أو يلتزمون بالاحتفال به مرة كل اربعة سنوات، عندما يحل موعد السنة الكبيسة، وهؤلاء يقدر عددهم بحوالي اربعة مليون شخص حول العالم. وترتبط السنة الكبيسة لدى بعض الثقافات حول العالم بالفأل السيء كما هو الحال في اليونان والذي يتجنب فيه المقبلون على الزواج في هذه السنة باعتبار انهم لن يحالفهم الحظ في الزواج في هذه السنة، كما ان العاملون براتب شهري، سيعملون يوما كل اربعة سنوات غير مدفوع الأجر.
طقس العرب - تتكرر السنة الكبيسة مرة كل 4 سنوات، حيث يتم إضافة يوم إلى أيام شهر شباط/ فبراير الـ 28 ليصبح 29 يوما، وتأتي أهمية هذا اليوم لكون التقويم الميلادي دونه سيكون خاطئا. فالأرض تستغرق 365 يوما وربع اليوم لإتمام دورانها حول الشمس، وليكون التقويم صحيحًا تم جمع الأرباع الزائدة في كل عام بيوم 29 فبراير/ شباط ، ودون السنة الكبيسة سيكون هناك يوم متأخر كل 4 سنوات. وكان الإمبراطور يوليوس قيصر هو السبب وراء تسمية هذه السنة بالكبيسة ، عندما طلب من العلماء في ذلك العصر إعداد تقويم أفضل يتبعه الناس في الأمبراطورية آنذاك. وكان العالم سوسي جينيس من قام بإعداد التقويم الحديث المستخدم في وقتنا الحاضر. وتعتمد طريقة الحساب البسيطة لمعرفة السنة الكبيسة على قسمة رقم السنة على الرقم أربعة، فإذا نجحت القسمة وكان الناتج رقمًا صحيحًا، فإن السنة كبيسة، أما إن لم تنجح القسمة ولم ينتج رقما صحيحا تكون السنة غير كبيسة. وأعلن العلماء عام 1582، عن التقويم الغريغوري، الذي أضاف شرطا جديدا لحساب السنة الكبيسة ، وهو أن السنة تكون كبيسة إذا قبلت القسمة على 100 وعلى 400 أيضا. فمثلا: سنة 2000 تقبل القسمة على 4 و100 و400؛ لذا فهي كبيسة بينما سنوات 1700 أو 1800 أو 1900 ليست سنوات كبيسة و شباط/فبراير فيها لديه 28 يوما فقط؛ كونها تقبل القسمة على 4 و100 ولا تقبل على 400.
بينما يحسبونه ثمانية وعشرين يوما في الثلاثة سنوات التالية لها، وهم باضافة هذا اليوم يقومون الكسور التي تأتي في حساب السنة، حيث يطلقون على العام الذي اضيف هذا اليوم اليه العام الكبيس. وبالرغم من الاهتمام الكبير من اعلماء والفلكيين والناس بهذه التقويمات والتقاسيم والتواريخ مثل تسمية سنة كبيسة، الا انها لا تعني شيء في حساب الأرض نفسها والتي تسير بحركة دؤوبة، حول نفسها وحول الشمس، بعكس عقارب الساعة. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وترتبط السنة الكبيسة لدى بعض الثقافات حول العالم بـ"الفال" السيء كما هو الحال في اليونان والذي يتجنب فيه المقبلون على الزواج في هذه السنة باعتبار انهم لن يحالفهم الحظ في الزواج في هذه السنة، كما ان العاملون براتب شهري، سيعملون يوما كل اربعة سنوات غير مدفوع الأجر. وتم تخصيص يوم 29 فبراير الذي يأتي مرة كل اربعة سنوات، كيوم عالمي للتوعية بالأمراض النادرة، والتي تتوافق مع ندرة هذا اليوم، حيث تؤثر مثل هذه الأمراض في نسبة قليلة من الناس حول العالم، وغالبا ما تكون مجهولة لعامة الناس. وتعتمد طريقة الحساب البسيطة التي يستخدمها الناس لمعرفة ما اذا كان هذا العام الميلادي هو من الأعوام الكبيسة ام البسيطة، على قسمة رقم السنة على الرقم اربعة، فاذا نجحت القسمة وكان الناتج رقما صحيحا، كانت السنة كبيسة وان لم تنجح القسمة ولم ينتج رقما صحيحا تكون السنة بسيطة. ويأتي تسمية سنة كبيسة في اللغة العربية الفصحى، بحسب المعجم اللغوي لسان العرب لتعبر عن، معنى الكبس، او الطم فيقول كبست البئر اي طمرت بالتراب، وكبست النهر، اي طمرت بالتراب، وكل طمّ هو زيادة عن اي شئ، ولذلك تكون السنة الكبيسة هي الزائدة عن غيرها، وتعرف بعض المعاجم العربية الأخرى.
أحكام الطلاق قبل الدخول في حال تم عقد القران بين الرجل والمرأة وحدثت الخلافات بينهم أو شيء غير ذلك حدث قبل، أن يختليا ببعضهم البعض فيكون هناك عدة شروط وأحكام خاصة بهذه الحالة. لا يوجد عدة على المرأة في هذه الحالة وجاء ذلك في قول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم قال" ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا". الطلاق قبل الدخول في الاردن. في حال حدوث الانفصال قبل إتمام الخلوة الشرعية بين الزوجين، فتحصل المرأة على نصف المهر الذي يشمل المقدم والمؤخر ويأخذ الزوج النصف الآخر. جاء ذلك واضحًا في قول الله سبحانه وتعالى قال" وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ". الأفضل في هذه الحالة هو أن يتنازل أحد الطرفين عن النصف الخاص به للطرف الآخر وجاء في قول الله تعالى" وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ للتقوى". لا تحصل المرأة على النفقة في حال عدم حدوث الخلوة الشرعية بينها وبين زوجها، فلا يكون لها حق في هذه النفقة. حكم الهدايا التي يقدمها الرجل لخطيبته قبل عقد القران، فيختلف الحكم عليها باختلاف البلدة والعرف الخاص بها.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ع. س. ق) من مكة المكرمة، يسأل سماحتكم جزاكم الله خيراً عن رجل عقد على امرأة ودفع كامل مهرها وطلقها قبل الدخول: هل له أن يسترد كامل المهر، وإذا استرده هل يكون آثماً، جزاكم الله خيراً؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.