الحمد لله. الآيات المقصودة بالسؤال يقول الله تعالى فيها: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ. لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ. لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ) المدثر/27-31. وهي من الآيات العظيمة التي تخبر عن خزنة جهنم التسعة عشر ، وكيف أن إخبار الله عز وجل عن عددهم كان فتنة: فآمن المؤمنون به وصدقوه ، وارتاب الذين في قلوبهم مرض. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المدثر - الآية 31. ونحن ننقل هنا كلام الحافظ ابن كثير ، ثم كلام العلامة السعدي رحمه الله في تفسير الآيات ، حيث وجدنا عبارتيهما سهلة واضحة ليس فيها غموض. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: " وقوله: ( عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) أي: من مقدمي الزبانية ، عظيم خَلقُهم ، غليظ خُلُقُهم.
قوله عليه الصلاة والسلام: (لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين... ) هل يسري هذا الحكم على الفراعنة؟ حكم نبش قبور المشركين لبناء مسجد مكانها السؤال: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مسجداً؟ الجواب: ورد في بعض الطرق أن مسجد الرسول كان فيه قبور وخرب، نبشت وسويت، فعلى هذا يجوز، والله سبحانه وتعالى أعلم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 31. حكم من حج قارناً ولم يستطع ذبح الهدي ولا صيام ثلاثة أيام في الحج هل يجوز لي أخذ مبلغ من المال مقابل خروجي من الشقة التي أنا فيها؟ السؤال: هل يجوز لي أخذ مبلغ من المال مقابل خروجي من الشقة التي أنا فيها؟ الجواب: إذا كنت ستأخذ مالاً من أجل خروجك من الشقة فلا، إلا إذا كنت دفعت الإيجار مقدماً، وتريد الخروج قبل انتهاء المدة، فيخصم منك مبلغاً نظير المدة التي قضيتها، وتسترجع الباقي، أما أن تأخذ شيئاً من المال مقابل خروجك من الشقة فلا، إلا شيئاً تكون قد دفعته مستقلاً عن الإيجار، والله أعلم. حكم امرأة تحتال من أجل استمرار معاش زوجها الميت لها السؤال: امرأة مات زوجها، وترك لها معاشاً، ولها منه ولد، ثم تزوجت من رجل آخر، ولم تبلغ عن الزواج، وما زال المعاش يصرف لها، وخوفاً من قطعه تريد من زوجها أن يطلقها، ثم يتزوجها مرة أخرى بعقد عرفي حتى لا ينقطع عنها المعاش، فما الحكم؟ الجواب: لا تطاع، وهي آثمة ومزورة وآكلة ما ليس لها، أما المعاش فيأخذه الولد، أما هذه الحيلة التي تريدها هذه المرأة فلا يجوز لها ذلك، ثم إن زوجها مطالب بالإنفاق عليها كما هو معلوم.
الإعراب: (كلّا) حرف ردع وزجر، الواو واو القسم، والجار والمجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم الواو عاطفة في الموضعين (الليل، الصبح) معطوفان على القمر مجروران (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق بفعل القسم المحذوف (إذا) ظرف للزمن المستقبل مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق بفعل القسم المقدّر، والضمير اسم (إنّ) يعود على سقر اللام للتوكيد في موضع لام القسم عوض من المزحلقة (إحدى) خبر إنّ مرفوع.. جملة: أقسم (بالقمر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أدبر) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (أسفر) في محلّ جرّ بإضافة (إذا) إليها. وجملة: (إنّها لإحدى) لا محلّ لها جواب القسم. (نذيرا) حال منصوبة من إحدى والعامل فيها التوكيد، (للبشر) متعلّق ب (نذيرا)، (لمن) بدل من البشر بإعادة الجارّ (منكم) متعلّق بحال من الضمير العائد (أن) حرف مصدريّ ونصب (أو) حرف عطف. وجملة: (شاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (يتقدّم) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). والمصدر المؤوّل (أن يتقدّم) في محلّ نصب مفعول به لفعل شاء. ما تفسير{وماجعلنا أصحاب النار إلا ملائكة }؟؟ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... وجملة: (يتأخّر) لا محلّ لها معطوفة على جملة يتقدّم. الصرف: (35) الكبر: جمع كبري مؤنّث أكبر، وزنه فعل بضمّ ففتح.. إعراب الآيات (38- 42): {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42)}.
وقيل: إن أبا جهل قال أفيعجز كل مائة منكم أن يبطشوا بواحد منهم ، ثم تخرجون من النار ؟ فنزل قوله تعالى: "وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً.. " أي لم نجعلهم رجالا فتتعاطون مغالبتهم.
4- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ﴾ [المدثر: 31]، قال القرطبي: أي وما يدري عدد ملائكة ربك الذين خلقهم لتعذيب أهل النار، إلا هو أي إلا الله - جل ثناؤه - وهذا جواب لأبي جهل حين قال: أما لمحمد من الجنود إلا تسعة عشر. وقال ابن كثير: (أي: وما يعلم عددهم وكثرتهم إلا هو تعالى؛ لئلا يتوهَّم متوهِّم أنما هم تسعة عشر فقط، وقد ثبت في حديث الإسراء المروي في الصحيحين وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في صفة البيت المعمور الذي في السماء السابعة: فإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك). الألوكة Nov-09-2019, 11:52 PM #2 مشرفة عامة على جميع الأقسام بارك الله فيك وبورك في جهودك الطيب ووفقك الرحمن لكل خير ولا حرمك الله الاجر والثواب Nov-12-2019, 05:51 PM #3 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية بارك الله فيكم ونفع بكم Nov-12-2019, 08:47 PM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية Nov-14-2019, 01:48 PM #5 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية نقل كوفق جزاكم الله خيرا معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وقال جلال في مؤتمر صحفي عقب المباراة "حكم المباراة ساعد مازيمبي في تحقيق الفوز بسبب قراراته العكسية والتغاضي عن العديد من القرارات والإنذارات، وفي المقابل كان يشهر البطاقات بصورة كبيرة في وجه لاعبي بيراميدز والجهاز الفني، وجميع قراراته كانت لصالح المنافس". وأضاف جلال أن لاعبي مازيمبي لم يتحلوا بالروح الرياضية في كل أوقات المباراة، وتعرض أكثر من لاعب من الفريق للضرب والإصابة دون تدخل من الحكم". وأوضح مدرب بيراميدز "من لعب كرة القدم يعلم جيدا كيف يكون الحكم موجها لصالح فريق بعينه، وكل أفريقيا تعلم ما هو الوضع السيء الذي تعيشه جميع الفرق في ملعب مازيمبي من ضغط على الحكام وضغط جماهيري وملعب سيء وأجواء لا يمكن فيها لعب كرة القدم التي نعرفها". وأشار جلال إلى أن بيراميدز كان بعيدا تماما عن مستواه في الشوط الأول،ولكنه عاد وسيطر على مجريات اللعب، وأضاع العديد من الفرص التي كانت كفيلة بالتسجيل. تويتر مباراة الاتحاد والتعاون. وتابع "في النهاية الحكم ساعد المنافس على الفوز والتأهل". واختتم جلال تصريحاته قائلا "الوضع سيء في لوبومباشي ويتعين على الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (كاف) أن يتدخل لإنهاء ما يعانيه المنافسون في هذا الملعب".
كما سيلعب الأهلي الليبي مع منافسه الاتحاد في وقت لاحق اليوم بعد أن تعادل 0-0 في المباراة الأولى.
تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
ويجرى تداول سهم «تويتر» بسعر أقل بكثير من عرض ماسك البالغ 54. 20 دولارا للسهم. والخميس، أغلقت أسهم تويتر عند 49. 11 دولارا في وول ستريت.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
ودع بيراميدز المصري بطولة كأس الاتحاد الإفريقي لكرة القدم بعد خسارته 2-صفر أمام مضيفه مازيمبي في إياب دور الثمانية اليوم الأحد في آخر مباراة للمدرب إيهاب جلال قبل توليه تدريب منتخب مصر. وعوض كريستيان كوفي إهدار ركلة جزاء بعد ربع ساعة عندما افتتح التسجيل في الدقيقة 33. وأضاف جيفتي كيتامبالا الهدف الثاني قبل دقيقة واحدة من الاستراحة. وهذه هي آخر مباراة للمدرب جلال الذي سينتقل لتدريب المنتخب المصري خلفا للبرتغال كارلوس كيروش. وكان جلال اتفق مع الاتحاد المصري على تأجيل توليه المسؤولية إلى حين الانتهاء من مواجهتهي مازيمبي. وبعد التعادل بدون أهداف في القاهرة الأسبوع الماضي، نجا الفريق المصري من ركلة جزاء بعد ربع ساعة عندما سدد كوفي في العارضة. وعوض كوفي ذلك ومنح التقدم لمازيمبي بعد خطأ من المدافع أحمد سامي بعد تمريرة من زميله كاباسو تشونجو. المصري يشكو حكم مباراة نهضة بركان للاتحاد الإفريقي. وعزز كيتامبالا من تفوق الفريق الكونجولي من مدى قريب قبل دقيقة واحدة من الاستراحة من تمريرة عرضية من فيليبس كينزومبي. وشن إيهاب جلال المدير الفني لفريق بيراميدز المصري، هجوما عنيفا على طاقم التحكيم الذي أدار مباراة ناديه مع مضيفه مازيمبي الكونغولي الديمقراطية.