صدر قرار مجلس الشورى في المملكة العربية السعودية فى 15/ 11/ 1417هـجري بإنشاء شركة التعدين العربية السعودية للمعادن والتي تضم جميع مشاريع التعدين في المملكة و بعد صدور ذلك القرار تم اعتبار منجم مهد الذهب واحداً من المشاريع التي عنيت بها الشركة. تصفّح المقالات
سوق الذهب: يتكون من ثلاث محلات موجوده داخل السوق القديم سوق النساء: ويقع ضمن السوق القديم وهو عبارة عن بسطات شعبية تبيع الملابس النسائية التقليدية. السوق الجديد: وهو سوق حديث بمبنى مستقل ومهيأ بمواقف سيارات ويقع قبالة الحي الشمالي ويبدأ امتداده من مقر المجلس البلدي شرقاً إلى قبالة مبنى بلدية المحافظة غرباً. الدوائر الحكومية [ عدل] دائرة المحافظة وهي الحاكم الإداري لمهد الذهب. مركز الشرطة. مركز الدفاع المدني. مركز مكافحة المخدرات. الجوازات. شعبة سجن المهد مكتب المباحث العامة. إدارة المرور. دائرة الأحوال المدنية. دائرة الضمان الاجتماعي. مكتب البريد. إدارة التربية والتعليم. فرع وزارة الزراعة. فرع المياه. فروع وزارة المالية. النيابة العامة. إدارة القطاع الصحي. فرع وزارة الأوقاف والدعوة والإرشاد. المحكمة العامة. مــهــد الــذهــب. - YouTube. كتابة عدل. بلدية محافظة المهد فرع جامعة طيبة الجمعيات [ عدل] جمعية تحفيظ القرآن الكريم. جمعية الأسرة والزواج. جمعية البر. المكتب التعاوني لتوعية الجاليات. المستودع الخيري. لجنة التنمية المحلية بمحافظة المهد مراجع [ عدل]
مهد المضى (وتعهد ايضا بالمهد)هي احدى محافظات منطقة المدينة المنورة وتقع في الجزء الجنوبي الشرقي من منطقة المدينة المنورة على بعد 170 وقع تقريباً. يتقاطع بالقرب من المهد مدار السرطان مع درب زبيدة المعروف تاريخياً وهويبدأ من العراق وينتهي في مكة. ومما يجدر ذكره هوان أول مصباح كهربائي أضاء في الجزيرة العربية كان في منجم مهد المضى. سالب مهد الذهب يبدأ. نظرة عامة تعتبر المهد أكبر محافظات المدينة المنورة مساحة حيث تبلغ مساحتها الكلية (25. 2) ألف كم ويقدر عدد سكان المحافظة بنحو80 ألف نسمة يشتغل السكان في التجاره والوظائف الحكومية وتربية الماشية والزراعة. ازدهرت مهد المضى بشكل كبير خلال السنوات القليله الماضيه وعدد سكانها في ازدياد مستمر وتتبع المهد أكثر من 154 قرية وهجره من أشهرها السويرقية، صفينة، ثرب، الصعبية، العمق، الجريسية، القويعية، المويهية، الصلحانية، الحمنة، الرقابية، المندسة، وغيرها. نظرة تاريخية أثبتت النظائر المشعه لمخلفات التعدين في محافضة مهد المضى أنها تعود لــ 961 ق. م.. وقد استؤنف التعدين فيها في العهد العباسي أما البعثة العثمانية فقد أقر خبراءها بوجود المضى لكن هجروا مهمة التعدين لأنهم وصفوها بالمحالة في ظل انعدام المياه في هذه المنطقة.
المصدر [1]
المسافات بين المدن السعودية: الرياض. الطائف. المدينة المنورة. جدة. حائل. الدمام. مكة المكرمة. السفانية. أبقيق. أملج. أبها. احد رفيده. الأحساء. الأجفر. الأوجام. الباحة. البدائع. البصر. البكيرية. الثقبة. الجعيمة. الجموم. الحائر. الحائط، حائل. الحريق. الحسو. الحفير. الحفيرة. الحليفة. الحناكية. الخبر. الخبراء. الخرج. الخماسين. الدرعية. الدلم. الدوادمي. الربوعة. الرس. الرميلة. الروضة. الزلفي. السكران. السليل. السيح. الشماسيه. الشنانة. الصداعية. العلا. العمران. العوامية. العيدابى. الغاط. الغطغط. القاعد. القريات. القرينة. القويعية. القيصومة. الكوت. الليث. المبرز. المجارده. المجمعة. المخواة. المخواه. المدينة المنورة. المذنب. المزاحمية. المستجدة. المهاش. النعيرية. النماص. الهفوف. الهلالية. الوجه. بالقرن. بدر حنين. بدر، المدينة المنورة. بريدة. بقعاء. بلدة الشعراء. بلدة فيد. بني شهر. بيشة. تبوك. تثليث. تنومة. تيماء. ثادق. جارودية. جانين. جبة. الجبيل. حائل. حجلا. حفر الباطن. حقل. حلي. حوطة بني تميم. حوطة سدير. خريص. المسافات بين المدن السعودية .. ابقيق. أبها. الدمام. الرياض. الطائف. القريات. المدينة المنورة. الهفوف. بريدة. تبوك. جدة. جازان. سكاكا. طريف. عرعر. مكة المكرمة. نجران. حائل. خليص. خميس مشيط. خيبر. رأس تنورة. رابغ. رجال المع. رفحاء. رماح. ساجر. سدير.
وكانت بداية تأسيس محافظة مهد المضى، هوتجمع بعض أفراد القبائل في الجهة الشمالية لمنجم المضى، يحث كانوا يعملون باليومية في المنجم، وكانت أجرتهم تعبير عن بعض المواد الغذائية كالسكر والشاي وخلافة بالإضافة إلى الأجرة النقدية، وكان ذلك بحد ذاته عامل جذب إذا ان المنطقة لا توجد بها مقومات الحياة الاستيطانية كالآبار العذبة أوالعيون الجارية، وكونت تلك التجمعات ما يعهد بالمهد القديم قبل الانتنطق للجهة الشرقية من المنجم، حيث تم توزيع الأراضي وتقسيم المخططات وكان ذلك متزامناً مع نهوض تام في جميع مدن ومحافظات المملكة وطفرة في السكان والمال، أما بالنسبة للمهد القديم فهوالآن تعبير عن أطلال من الصفيح والأخشاب. سالب مهد الذهب تواصل. الأقتصاد بها منجم مهد المضى الذي في العصور القديمه بمعدن سليم وقد استغل هذا المنجم أيضا في العهد السعودي في عهد الملك عبد العزيز وقد افتتح المنجم بشكله الحالي في عهد الملك فهد بن عبد العزيز. وكان أميرها انذاك الأمير سعود بن عبد الرحمن السديري الذي أصبح لا حقاً أمير منطقة الباحة. وفي عهد خادم الحرمين الملك عبد الله بن عبد العزيز افتتح في محافظة مهد المضى أكبر منجم نحاس في الشرق الأوسط ويقدر مخزون النحاس المستكف حتى الآن بسبعة ملايين طن نحاس قابلة لزيادة.
دعاء لفك الهم والكرب اللهم مالك الملك تُؤتي الملك من تشاء، تعز من تشاء، وتذل من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، اللهم إني أعوذ بك من الجبن والبخل، اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال، من قال هذا الدعاء أذهب الله سبحانه وتعالى همه وسدد عنه ديونه. اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من الغرق والحريق، وأعوذ بك من التردي، اللهم إني أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند سكرات الموت، اللهم إني أعوذ بك أن أموت لديغاً، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً. علاج الهم والغم والحزن - منتديات أنا شيعـي العالمية. اللهم إني أعوذ بك من تحول عافيتك، اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وجميع سخطك، وفجأة نقمتك. اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، اللهم إني أعوذ بك من شماتة الأعداء. اقرأ أيضاً: ادعية للابناء دعاء المطر مستجاب دعاء الاستخارة بدون صلاة في البيت او قبل النوم او بعد الفجر
2. الحوقلة: إن الإكثار من الحوقلة أمر معروف في تراث أهل البيت (عليهم السلام)، روي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: (يا سفيان!.. إذا حزنك أمر من سلطان أو غيره؛ فأكثر من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"؛ فإنها مفتاح الفرج، وكنز من كنوز الجنة).. والإكثار بمعنى: أن يلهج الإنسان به بشكل متواصل، لأن المرة أو المرتين لا تكفي!.. 3. التهليل: روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: (... وعجبت لمَن اغتم كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: ﴿لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، فإني سمعت الله عزّ وجلّ يقول بعقبها: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾.. دعاء الهم والحزن والضيق. وفي حديث آخر عنه (عليه السلام): (دعاء المكروب والملهوف، ومَن قد أعيته الحيلة وأصابته بلية: ﴿لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ يقولها ليلة الجمعة إذا فرغ من الصلاة المكتوبة من العشاء الآخرة.... الخبر). فإذن، إن: الاستغفار، والحوقلة، والتهليل؛ من موجبات رفع الهم والغم!.. ثانياً: العلاج المادي.. إن الهم والحزن -بعض الأوقات- قد يكون أمراً مادياً؛ بمعنى الضيق.. لذلك فإن علاجه يكون بـ: 1.
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم، جاء في صحيح مسلم: أنّ عثمان بن أبي العاص، أتى النّبي – صلّى الله عليه وسلّم. فقال:" يا رسول الله إنّ الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ذاك شيطان يقال له خنزب. فإذا أحسسته فتعوذّ بالله منه، واتفل على يسارك ثلاثاً، قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عنّي ". أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النّبي – صلّى الله عليه وسلم. يدعو عند الكرب يقول:" لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض، وربّ العرش العظيم ". أجمل أدعية لتفريج الهم دعا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الناس في الطائف قائلا: "اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي، وقلَّة حيلتي، وهواني على الناس. يا ربّ العالمين، أنت ربّ المستضعفين، وأنت أرحم الرّاحمين، وأنت ربّي… إلى مَن تكلني، إلى بعيدٍ يتجهَّمني، أم عدوٍّ ملَّكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي. غير أنّ عافيتك هي أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الّذي أشرقت له الظّلمات، وصلُح عليه أمر الدّنيا والآخرة، أن يحلَّ عليّ غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العُتبى حتّى ترضى، ولا حول ولا قوّة إلّا بك لا إلَه إلّا الله العَظيم الَحليم.