يستخدمُ التحليل الكهربائي في إنتاج العديد من المركبات الكيميائية التي تدخلُ في العديد من الصناعات مثلَ: هيدروكسيد الصوديوم، والمبيض السائل، وغيّرها. تزودُ الخلايا الفولتية الأجهزة مثل الراديو، التلفاز، ألعاب الأطفال بالطاقةِ اللازمة لتشغيلها. تستخدمُ العمليات الالكتروكيميائية في جمع المعلومات المُختلفة حولَ البنية الكيميائية، والمعلومات المُختلفة حولَ الطاقة اللازمة لحدوثِ العديد من تفاعلات الأكسدة والاختزال. تستخدمُ خلايا الوقود لإنتاج الطاقة والتي تُحولُ إلى كهرباء بشكل مباشر، بحيثُ تستخدم في سفنِ الفضاء. بحث عن الكيمياء الكهربائية كامل – نبض الخليج. ساعدت المعرفة الالكتروكيميائية العلماء على إجراء الأبحاث الطبية الحيوية، ودراسة التفاعلات الكيميائية التي تحدثُ في خلايا الكائناتِ الحيّة. شاهد أيضًا: بحث عن الكيمياء كامل خاتمة بحث عن الكيمياء الكهربائية إلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهايةِ بحث شامل ومتكامل عن الكيمياء الكهربائية، والتي تُعنى بدراسةِ التفاعلات الكهربية الحادثة عند سطوح الموصلات الكهربية مثل الإلكترودات المؤلفة من المعادن، وأشباه الموصلات مثل الغرافيت، والمحاليل الشاردية مثل الكهارل، بحيثُ تعتمدُ جميعها على تفاعلاتِ الأكسدة والاختزال على الأسطح الفاصلة بينَ القطبِ والكهرل.
الكيمياء الكهربائية Electrochemistry هي أحد فروع الكيمياء الذي يدرس التفاعلات الحاصلة على سطح الموصلات الكهربائية (الأقطاب المصنوعة من المعادن Electrodes) وأشباه الموصلات ( Semiconductors) مثل الكرافيت والمحاليل الأيونية مثل الالكتروليتات Electrolytes. أو هو العلم الذي يدرس التحول المتبادل بين الطاقة الكيميائية والطاقة الكهربائية ضمن إطار تفاعلات الأكسدة والاختزال التي تشكل قسماً كبيرا وهاماً جداً من التفاعلات الكيميائية ( تفاعلات الأكسدة والاختزال Reduction and oxidation reaction) وتختصر بـ Redox. التفاعل الكهرو كيميائي Electrochemical reaction: كل تفاعل يتم بفضل جهد كهربائي لدى مرور تيار كهربائي أو يولد جهداً كهربائياً أو تيار كهربائي. يسمى بالتفاعل الكهرو كيميائي Electro chemical reaction وتكون العملية الكهروكيميائية أما تفاعل اختزال بسبب جهد كهربائي موصل به من الخارج (كما في التحليل الكهربائي) أو ينشأ التيار الكهربائي من تفاعل كيميائي بين مواد مناسبة تكّون جهداً كهربائياً (كما في الخلية الكلفانية) أو البطاريات. ملاحظة: لا يعتبر مجرد انتقال الإلكترونات بين جزيئات أو أيونات أو ذرات من العمليات الكهروكيميائية، ولكن صيغة العمليات الكيميائية أنها تتميز بفصل مكان جريان تفاعل الأكسدة عن مكان جريان تفاعل الاختزال.
لاحظ العلماء المختصّون بأنَّ الطاقة لا يمكن استحداثها، ولا يمكن أن تفنى، وإنّما تتحوّل من شكلٍ لآخر، وهذا هو قانون حفظ الطاقة المتعارف عليه. أنواع الطاقة لقد استطاع العلماء تصنيف الطاقة إلى عدّة أنواعٍ رئيسيّةٍ بعد الدراسات والتجارب المستفيضة، وهذه الأنواع هي: الطاقة الكيميائية: هي الطاقة الموجودة في الطبيعة ويمكن الحصول عليها من أنواع الوقود الموجود مثل النفط والفحم والغاز الطبيعي وكذلك الخشب. الطاقة الميكانيكية: هي الطاقة الناتجة من حركة الأجسام من مكان إلى آخر، ومن الأمثلة على مصادرها حركة الرياح وظاهرة المد والجزر وتحوّلها من أشكال الطاقة الأخرى. الطاقة الحرارية: هي عبارة عن الطاقة الحركيّة التي تمتلكها جزيئات وذرّات المادة، ومن مصادرها المباشرة الحرارة الجوفيّة، وتحويل الطاقة الإشعاعيّة من الشمس إلى طاقةٍ حراريّةٍ. الطاقة الشمسيّة: هي الطاقة المنبعثة من الشمس، وتصل إلى الأرض بجزئياتٍ، وهي طاقةٌ نظيفةٌ لا تسبب التلوث للبيئة. الطاقة النووية: هي الطاقة الناتجة من تفكك الروابط بين مكوّنات النواة ( البروتونات والنيترونات)، وينتج عنها أيضاً مقدار هائل من الحرارة. الطاقة الكهربية: هي الطاقة التي تنشأ من تحويل نوع من أنواع الطاقة الأخرى، ولايمكن الحصول عليها بشكلٍ مباشرٍ، مثل تحويل الطاقة الميكانيكيّة إلى طاقةٍ كهربيّةٍ كما هو الحال في المولد الكهربائي، أو تحويل الطاقة الكيميائيّة كما هو في البطاريات.
خطبة عيد الفطر مكتوبة للشيخ محمد حسان من الخُطب التي يتطلّع الكثير من طُلّاب العلم في معرفتها؛ حتى يتعرّفوا على أحكام عيد الفطر، وما يجب عليهم فعله وما يجوز وما يمتنع، والأحكام الشرعيّة التي تتبع زكاة الفطر وغيرها، وفيما يلي سنتعرّف على خطبة عيد الفطر للشيخ محمد حسان.
تهنئتنا بالعيد بأي كلام طيب، والصحابة كانوا يقولون: تقبل الله منا ومنك.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. أيها المسلمون: افرحوا هذا اليوم، وحق لكم أن تفرحوا، ورسولكم صلى الله عليه وسلم، قال: ((لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ)). ففرحُنا اليوم أن وفقنا الله تعالى لإكمال الصيام، وفرحنا الكبير عند لقاء ربنا الرحمن، ودخولنا من باب الريان الذي لا يدخله إلا الصائمون المؤمنون يوم القيامة، عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ((إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ)).