التعاون مع مديرية بلدية الناصرية ، بحسب كتاب مديرية بلدية الناصرية المرقم 29258 في 23 /12/2011 والمتعلق بصلاحية موقع الطمر الصحي. عضو لجنة اعداد دليل اهوار وآثار محافظة ذي قار/ 2018 عضو لجنة التربية في مجلس محافظة ذي قار لعام 2019. المـــــواد التي قام بتدريسها 1- أساليب البحث للمرحلة الأولى – بكالوريوس. 2- جغرافية السكان للمرحلة الثالثة – بكالوريوس. 3- جغرافية اوراسيا للمرحلة الثانية – بكالوريوس. 4- الدراسة الميدانية للمرحلة الثالثة – بكالوريوس. 5- جغرافية الصناعة للمرحلة الرابعة - بكالوريوس. 6- الجغرافية التاريخية للمرحلة الرابعة - بكالوريوس. 7- الخرائط الموضوعية للمرحلة الثانية – بكالوريوس 8- حقوق الإنسان للمرحلة الأولى/ بكالوريوس جغرافية. 9- الديمقراطية في قسم التاريخ للمرحلة الثانية– بكالوريوس. 10- الطاقة المتجددة لطلبة الماجستير. 11- جغرافية النقل والمواصلات لطلبة الماجستير. 12- التوطن الصناعي لطلبة الماجستير في قسم الجغرافية. ماجستير جغرافيا عن بعد وزارة. 13- التنمية البشرية لطلبة الماجستير/كلية الآداب / قسم الجغرافية. 14- جغرافية السكان لطلبة الماجستير/كلية الآداب / قسم الجغرافية. 15- الجغرافية السياحية لطلبة الماجستير/كلية الآداب / قسم الجغرافية.
أن يتضمَّن العنوان المُتغيِّر محور البحث: وذلك العنصر على قدر كبير من الأهمية عند صياغة عناوين رسائل ماجستير في الجغرافيا، حيث ينبغي أن يتضمَّن العنوان القضية الرئيسية للرسالة، ويتبع ذلك الخوض في جميع جوانب تلك القضية دون التَّطرُّق لموضوعات جانبية ليست على علاقة بالعنوان. أن يخلو العنوان من أخطاء الإملاء والنحو: يجب أن تخلو عناوين رسائل ماجستير في الجغرافيا التي يتم وضعها من جانب الباحث من جميع الأخطاء اللغوية ، سواء النحوية، أو الإملائية، وقد يعتقد الباحث أن تلك الأخطاء بسيطة، غير أن مُقيِّمي البحث يهتمُّون بأدقِّ التَّفاصيل، لذا وجب خُلوُّ رسالة الماجستير من جميع السلبيات. نماذج لعناوين رسائل ماجستير في الجغرافيا: جغرافية الخدمات الطبية في المملكة العربية السعودية. أثر النمو العمراني في حركة التنمية الاقتصادية في الإمارات. الأنماط العمرانية في محافظة دمياط بجمهورية مصر العربية. ماجستير جغرافيا عن بعد للنساء. دراسة حول الموارد الاقتصادية في سلطنة عمان. الاستثمارات الاقتصادية في زراعة النخيل داخل المملكة العربية السعودية. دراسة إقليمية حول البحر الميت. فاعلية المُناقشة لتدريس مادة الجغرافيا في مراحل التعليم الأساسي.
كتاب الجغرافية الاجتماعية (مبادئ وأسس وتطبيقات) وهو كتاب منهجي يدرس في كليات الآداب / المرحلة الأولى ، وهو تأليف مشترك مع أستاذ الجغرافية البشرية في جامعة البصرة الدكتور باسم عبد العزيز العثمان ، ويقع الكتاب في ستة فصول. 2. كتاب (جغرافية الوطن العربي) وهو تأليف مشترك مع أستاذ جغرافية السكان في جامعة البصرة الدكتور باسم عبد العزيز العثمان ، ويقع الكتاب في ثلاثة عشر فصلاً. يحتوي على الخصائص الطبيعية والبشرية ونشر الكتاب عام 2015 وهو كتاب منهجي مجاز من قبل جهاز الإشراف والتقويم في الوزارة ، فضلاً عن كونه يدرس في الجامعات الأردنية. 3. ماجستير جغرافيا عن بعد - صحيفة البوابة. كتاب (جغرافية الجريمة مبادئ وأسس) ، وهو تأليف منفرد يقع الكتاب في ستة فصول تناول عناصر الجريمة وتفسيراتها وعلاقتها بعلم الجغرافية، فضلا عن التحليل المكاني لها وخصص الفصل الأخير للجرائم المستحدثة ، والكتاب يدرس لطلبة الدكتوراه في أقسام الجغرافية. 4. كتاب (أرض الحضارات- جغرافية محافظة ذي قار) يقع في (13) فصلاً تناول مدخلاً تاريخيا للمحافظة والعوامل الطبيعية المتمثلة بالتركيب الجيولوجي والمناخ والتربة والنبات الطبيعي والموارد المائية بينما تناول الجانب البشري السكان والزراعة والصناعة والنقل والسياحة.
حكم من جامع زوجته في نهار رمضان وهو مفطر حيث ذهب كل من علماء المذهب المالكي والشافعي عن موضوع جماع الرجل لزوجته خلال أيام شهر رمضان المبارك وهو مفطر أنه يباح ولكن في حالة كانت الزوجة مفطرة أيضا نظرا لعذر، وفي حال كانت الزوجة مفطرة لسبب محدد والزوج يكون فاطر خلال نهار رمضان فيجوز لهما الجماع، بينما في حال كان هو فاطر وهي لا فلا يباح الجماع. شاهد أيضًا: هل يجوز للمرضع ان تفطر في رمضان ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً حيث من أبرز الأمور الهامة التي لا من أن يكون كل من الزوج والزوجة على علم بها، حيث من الممكن ان يكون قد يحصل جماع بين الرجل وزوجته ويكون ناسي يعد جماع قد يكون بشكل متعمد إن لكل جماع منها حكم وجماع التعمد هو ما يلي: حرم الله عز وجل الكثير من الشهوات على عباده المسلمين خلال صوم أيام رمضان وتحديدا وقت النهار ومن تلك الشهوات الجماع والطعام والمشرب لأن كلها تفطر الصائم. حيث إن من جامع زوجته خلال نهار رمضان في الصيام بشكل متعمد فتنطبق عليه شروط التكليف من حيث عدم المرض أو السفر أو إخراج الكفارة والتي تكون في الأصل تحرير رقبة، حيث كان تحرير الرقبة منتشر في قديم الزمان وأيام الجاهلية، بينما في الوقت الحاضر فيمكن صيام شهرين على التوالي.
فقال الله تعالى في القرآن الكريم في الأية 185 من سورة البقرة"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ". فالمسلم في هذه الحالة يحق له الفطر بأي مفطر شاء، فلا إثم عليه ولا كفارة في هذه الحالة، ولكن يجب عليه قضاء اليوم من أيام شهر رمضان الذي أفطر فيه بسبب السفر، وكذلك المرأة لها نفس الحكم، إذا حدث ذلك منهما وهما على سفر، فعليها القضاء لهذا اليوم من أيام شهر رمضان المبارك الذي أفطرت فيه بسبب السفر. أما إذا كانت المرأة غير مسافرة وحدث هذا من زوجها المسافر فإنها تأثم، وعليها الامتناع في هذه الحالة؛ لأنه يعوقها عن أداء عبادة الصيام، وما يتبعها من عبادات، وعليها التوبة، والكفارة، والقضاء، وكذلك حكم من جامع زوجته وهو ليس له أي عذر شرعي يُبيح له الفطر، فعليه التوبة، والكفارة، والقضاء، كما أمر الله سبحانه وتعالى.
قال: وما أهلَكَك؟ قال: وقعْتُ على امرأتي في رمضانَ، فقال: هل تجِدُ ما تُعتِق؟ قال: لا. قال: هل تستطيعُ أن تصومَ شَهرينِ مُتَتابعينِ؟ قال: لا. قال: فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا. قال: فمكث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرق فيها تمر والعَرق: الْمِكتَل قال: أين السَّائِلُ؟ فقال: أنا. قال: خذْ هذا فتصَدَّقْ به. هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان – المنصة. فقال الرجُلُ: على أفقَرَ مني يا رسولَ اللهِ؟ فواللهِ ما بين لابَتَيْهان يريدُ الحَرّتينِ أهلُ بَيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتي. فضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ أنيابُه، ثم قال: أطعِمْه أهلَك" رواه بخاري ومسلم. ثالثاً: الإجماع: وفي مثل ذلك نقل ابن المنذر وقال: أن الله تعالى على الصَّائم بأن يُجامع زوجتهُ نهار رمضان. وقال ابن حزم أيضاً بأنهم اتفقوا على أنَّ الجماع في الفرجِ للمرأة، إذا كان ذلك أثناء النهار وعمداً، وهو ذاكر لِصيامِه ففي هذه الحالةِ يُنتقضُ صيامَه. أما قول ابنُ قدامة وهو: أنّنا نعلم بين أهلِ العلم خلافاً في أنَّ من جامع في الفرج، فأنزل أو لم ينزل أو دونَ الفرجِ فأنزل؛ أنّه يفسد صومه إذا كان عامداً.
ومع هذا ، إذا رفضت الزوجة ممارسة الجنس وأجبرتها على هذا ، فإن الكفارة واجبة على الزوج فحسب. بعبارة أخرى ، يدفع لها كفارة وكفارة معًا. لأنه يريد ممارسة الجنس في نهار رمضان. أنظر أيضا: هل تكفر المرأة إذا آذار معها زوجها في نهار رمضان؟ حكم جماع الزوجة في نهار رمضان تعددت الأحكام على الرجال الذين يمارسون الجنس مع زوجاتهم في نهار رمضان في مدة الصيام ، وقد سمح الله تعالى للرجل وإمرأته بممارسة الجنس دائما في رمضان إلا في مدة الصيام. لا يجوز للرجل أن يمارس الجنس مع إمرأته وهو صائم. الجماع بين الرجل والزوجة من الأمور الدينية التي أمر بها الله تعالى ، ولكن في حدود الله لا يمكن التغاضي عنه أو تجاهله ، والجماع في نهار رمضان من النواهي عن الإفطار. وللعباد الصائمين أزمات أو معاصي ، ما إذا كان هذا لجبًا أو امرأة ، أما إذا كنت صائمًا وتعرقل الصيام أثناء الجماع ، فينبغي أن يعاد النهار. هل تكفر المرأة إذا آذار معها زوجها في نهار رمضان؟ نعم ، إذا آذار الزوج الجنس في نهار رمضان وجب على المرأة الغش ، وممارسة الجنس في نهار رمضان تفرج عن العبد إذا قصور عن الصيام. إذا سكوت شهرين متتابعين ، أي 60 يومًا ، وكان من الصعب إطعام 60 مسكينًا ، فلكل مسكين نصف الصاع.
هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان نعم، تلزم المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان، وكفارة جماع نهار رمضان هي تحرير الرقيق في سبيل الله إذا عجز الإنسان عن صيام شهرين متتاليين، أي صيام ستين يوماً، وإن كان ذلك مشققاً عليه إطعام ستين مسكيناً، كل مسكين له نصف صاع، أي ما يعادل كيلو ونصف من الغذاء الأساسي للبلاد، سواء كان أرزًا أو قمحًا أو أي عنصر أساسي آخر في البلاد. هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في رمضان وهي مفطرة قد تفطر كثير من النساء في شهر رمضان لأسباب مختلفة، وقد تكون هناك علاقة أو جماع مع الزوج في نهار رمضان فهل هذا جائز أم لا؟ وجماع الزوج في نهار رمضان وهو صائم، وتفطرت زوجته، فهذا إثم يجب عليه التوبة والاستغفار، ويكفر عن هذه الذنب بإطلاق العبد، فإن لم يجد، يصوم شهرين متتابعين. [3] شاهد أيضًا: حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المذي داعبني زوجي في نهار رمضان حتى أنزلت حكم المداعبة في نهار رمضان سواء من الرجل لزوجته أو العكس جائز ولا يفطر ما دمنا في مأمن من القذف ولكن الله تعالى نهى عن المداعبة في تأبين المسلمين في رمضان. وهي من المفسدات للصوم وكذلك من ارتكب هذا الفعل وأبطل صيامه في رمضان فعليه الكفارة والقضاء وأما الكفارة فهي من ثلاثة: إما تحرير عبد، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكيناً في حين أن تحرير العنق هو في المقام الأول.
[4] أمر تقبيل فم الزوجة في نهار رمضان التقبيل في نهار رمضان من شفاه الزوجة لا يفطر ولا يضر مفعول الصيام إلا إذا كان قبلة شهوانية تؤدي إلى الذم ، وقال رسول الله: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنت. معه. – يقبلون أزواجهن في الصوم ، كما قارن رسول الله التقبيل بمضمضة الفم في الصيام ، ويشكو له عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قبل زوجته في الصيام ، لذلك ، المضمضة في رمضان لا تفعل هذا. وهذا يفسد الصوم ، وبنفس الطريقة تحل القبلة ، لكن من لم يحصن عنها وقبلة الافتراء يجتنبه ، ويجتنب كل علامات الجماع ، حتى لو جاز في رمضان في الصوم ، والله. يعرف افضل. أفضل وأكثر حكمة. النوم على صدر زوجك يلغي الصيام؟ الضرب بغير القذف مباح بالاتفاق ، وأما النوم في حجر الزوج ، والنوم بجانب الزوج ، أو العناق ، فهي تنظمها مداعبة المداعبة ، بشرط ألا يترتب عليها قذف ، فيفطر. الحكم جائز لكليهما والله أعلم. هل يمنعك عاطفة زوجتك في رمضان من الصيام؟ مقدمة يوم رمضان أثناء الصيام لا تفطر لمن هم في مأمن من القذف أثناء المداعبة. أما بالنسبة لغير المحميين ، فلا بد من المغادرة. لا يمكن لجميع الرجال والنساء المسلمين التحكم في أنفسهم ورغباتهم.