وقامت أيضا سمية بالغناء خلال الفقرة أغنية "أنا عايزة لامبورغيني لونها أحمر فاقع"، ما دفع بجورج أن يطلق عليها لقب "ملبن مصر"، وبعدها قال ناصر "أتا أستأذن". وسيتم التبرع بالمليون ريال سعودي لصالح الأعمال الخيرية. وشهدت الحلقة الاستثنائية من برنامج "من سيربح المليون" مشاركة فنانين آخرين، هم ظافر العابدين مع ريم عبدالله، ويسرا مع باسل خياط، وآسر ياسين مع أمينة خليل. فبداية الحلقة كانت مع الثنائي يسرا وباسل خياط اللذان قررا أن ينسحبا بعد أن جمعا 250 ألف ريال سعودي. الفقرة الثانية جمعت ظافر العابدين بريم عبدالله، حيث كشف ظافر أنه بدأ يتحضر لتصوير الجزء الثالث من "عروس بيروت"، بالإضافة الى انتهائه من تصوير فيلم سينمائي في تونس، بينما أعلنت ريم أنها تجهز نفسها لتصوير الجزء الثالث من مسلسل "العاصوف". لقطات طريفة لناصر القصبي مع سمية الخشاب باحتفالية MBC ويفوزان بحلقة "من سيربح المليون"..فيديو وصور - مجلة هي. كما اجتمع كل من أمينة خليل وآسر ياسين لاختبار معلوماتهما مع جورج، حيث نجحا في الإجابة على بعض الأسئلة وأخفقا في بعضها الآخر. وتم تصوير الحلقة في مدينة لشبونة البرتغالية، الأربعاء الماضي.
فازت الفنانة المصرية سمية الخشاب مع الفنان ناصر القصبي، أمس السبت، وذلك في برنامج "من سيربح المليون" في نسخته العربية، بمناسبة الاحتفال بمرور 30 عامًا على إنشاء محطة "إم بي سي". برنامج من سيربح المليون المزيد: كيف أصبح جورج قرداحي صاحب "من سيربح المليون" وزيرًا للإعلام؟ وقام بتقديم الحلقة مقدم البرنامج لسنوات، الإعلامي اللبناني جورج قرداحي، الذي تولى منصب وزير الإعلام في لبنان مؤخرًا. ونشرت سمية الخشاب صورا لها من حلقة "من سيربح المليون"، عبر حسابها على موقع "إنستغرام" للتواصل الاجتماعي، وكتبت معها: "كسبنا المليون". كما أنها حرصت على تهنئة جورج قرداحي بتوليه حقيبة الإعلام في الوزارة اللبنانية الجديدة. «من سيربح المليون» القصبي وسمية الخشاب يفوزان بالجائزة الكبرى.. بحضور «الوزير قرداحي».. فيديو. وشهدت الحلقة الاستثنائية من البرنامج مشاركة فنانين آخرين، هم: ظافر العابدين مع ريم عبد الله، ويسرا مع باسل خياط، وآسر ياسين مع أمينة خليل. وصورت الحلقة في مدينة لشبونة البرتغالية يوم الأربعاء الماضي، وسيتم التبرع بالمليون ريال سعودي لصالح الأعمال الخيرية. شاهد المزيد:
احتفالاً بالذكرى الثلاثين لتأسيس «مجموعة MBC»، صوّر كوكبة من نجوم الفن في العالم العربي حلقة خاصة من برنامج «مَن سيربح المليون» مع الإعلامي جورج قرداحي، في مدينة لشبونة البرتغالية مساء (الأربعاء) الماضي، وحضور أبرز وجوه المجموعة على مدى 3 عقود، إلى جانب حشد من أهل الصحافة والإعلام العربي وعدد من المدعوين. وخاض الفنانون ناصر القصبي، ويسرا، وأمينة خليل، وآسر ياسين، وسمية الخشاب، وظافر العابدين، وريم العبدالله، وباسل خياط مسابقة المليون بكل تفاصيلها وشروطها وقوانينها، معتمدين على معلوماتهم العامة تارةً، ومستعينين بـ«صديق»، و«تصويت جمهور» تارة أخرى، وسط أجواء حماسية ملؤها التشويق والترفيه والحنين إلى الماضي وإنجازاته والاعتزاز بالحاضر وريادته. كما شهدت السجادة الحمراء قُبَيل انطلاق الحلقة مرور النجوم المشاركين، إلى جانب إعلاميي «مجموعة MBC» وأبرز وجوهها القدماء والحاليين، فيما أطلق بعض رموز الرعيل الأول والمخضرمين الذين لا تزال مكانتهم محفوظة في قلوب الجماهير العربية التي تابعتهم منذ انطلاق قناة MBC1 عام 1991 حتى الآن. ناصر القصبي وسمية الخشاب يفوزان بحلقة من سيربح المليون "كسبنا المليوووون" | ET بالعربي. وينتظر أن تعرض الحلقة الخاصة لبرنامج «من سيربح المليون» على قنوات MBC ووسائطها الإلكترونية مساء السبت القادم 18 سبتمبر، بما فيها مراسم السجادة الحمراء ودخول النجوم والإعلاميين والمدعوّين، مروراً بوقائع الحلقة التي تحمل العديد من المفاجآت.
وقامت أيضا سمية بالغناء خلال الفقرة أغنية "أنا عايزة لامبورغيني لونها أحمر فاقع"، ما دفع بجورج أن يطلق عليها لقب "ملبن مصر"، وبعدها قال ناصر "أتا أستأذن". وسيتم التبرع بالمليون ريال سعودي لصالح الأعمال الخيرية. وشهدت الحلقة الاستثنائية من برنامج "من سيربح المليون" مشاركة فنانين آخرين، هم ظافر العابدين مع ريم عبدالله، ويسرا مع باسل خياط، وآسر ياسين مع أمينة خليل. فبداية الحلقة كانت مع الثنائي يسرا وباسل خياط اللذان قررا أن ينسحبا بعد أن جمعا 250 ألف ريال سعودي. الفقرة الثانية جمعت ظافر العابدين بريم عبدالله، حيث كشف ظافر أنه بدأ يتحضر لتصوير الجزء الثالث من "عروس بيروت"، بالإضافة الى انتهائه من تصوير فيلم سينمائي في تونس، بينما أعلنت ريم أنها تجهز نفسها لتصوير الجزء الثالث من مسلسل "العاصوف". كما اجتمع كل من أمينة خليل وآسر ياسين لاختبار معلوماتهما مع جورج، حيث نجحا في الإجابة على بعض الأسئلة وأخفقا في بعضها الآخر. وتم تصوير الحلقة في مدينة لشبونة البرتغالية، الأربعاء الماضي. سمية الخشاب وناصر القصبي فنانون شاركوا بالمسابقة
النجوم في حفل مرور 30 عام على تأسيس MBC ونشرت قناة MBC اليوم عدة صور وفيديوهات من احتفالها بمرور 30 عام على تأسيسها، وحضر الاحتفالية عدد كبير من النجوم العرب في البرتغال، وعلى رأسهم يسرا وظافر العابدين وباسل خياط وآسر ياسين ونيشان ورزان مغربي وريا أبي راشد وناصر القصبي وأنابيلا هلال وجورج قرداحي وجويل ومهيرة عبد العزيز وغيرهم من النجوم العرب. وكشفت القناة خطتها اليوم للاحتفال بهذه المناسبة وقالت في بيان رسمي:"احتفاءً بالذكرى الثلاثين لتأسيس "مجموعة MBC "، تحفل قنوات المجموعة وبرامجها ومنصاتها الإعلامية بمحتوى ترفيهي استثنائي وخاص للمناسبة، إذ يطلّ أبرز وجوه MBC وإعلامييها وإدارييها على مدى ثلاثة عقود، إلى جانب كوكبة من نجوم الفن العرب ممن لهم ذكريات عطرة في رحاب MBC ارتبطت بذاكرة الجمهور العربي عبر السنوات، و تعرض القناة حلقة احتفالية خاصة بالمناسبة يطلّ خلالها عدد من أبرز وجوه المجموعة وإعلامييها على مدى ثلاثة عقود ماضية، إلى جانب كوكبة من نجوم الفن العرب. يتخلّل الحلقة الاحتفالية مرور وجوه MBC ومعهم النجوم الضيوف على السجادة الحمراء.
أطلّت كوكبة من نجوم الفن في العالم العربي بمشاركة وحضور أبرز وجوه MBC وإعلامها على مدى ثلاثة عقود، إلى جانب حشد من أهل الصحافة والإعلام العرب احتفالاً بالذكرى الثلاثين لتأسيس "مجموعة MBC". يأتي هذا ضمن حلقة خاصة من برنامج "مَن سيربح المليون" مع الإعلامي جورج قرداحي، جرى تصويرها في مدينة لشبونة البرتغالية مساء الأربعاء الماضي وستعرض 18 سبتمبر الجاري. وفي التفاصيل خاض كل من الفنانين ناصر القصبي، ويسرا، وأمينة خليل، وآسر ياسين، وسمية الخشاب، وظافر العابدين، وريم العبد الله، وباسل خياط مسابقة المليون بكل تفاصيلها وشروطها وقوانينها، معتمدين على معلوماتهم العامة تارةً، ومستعينين بـ"صديق" تارةً، و"تصويت جمهور" الحضور من وجوه المجموعة وإعلامييها وأهل الصحافة والإعلام كلّما دعت الحاجة. وشهدت السجادة الحمراء قُبَيل بدء الحلقة مرور نجوم العالم العربي المشاركين، إلى جانب إعلاميي "مجموعة MBC" وأبرز وجوهها القدماء والحاليين. كل ذلك أمام عدسات أهل الصحافة والإعلام ومداخلاتهم، حيث أطلّت بعض أبرز وجوه المجموعة من الرعيل الأول والمخضرمين الذين ما زالت مكانتهم محفوظةً بين عائلتهم في MBC وكذلك في قلوب الجمهور العربي الكبير الذي تابعهم بشوق ومحبة منذ إطلاق قناة MBC1 في عام 1991، ولغاية اليوم.
بداية الحلقة كانت مع الثنائي يسرا وباسل خياط اللذان قررا أن ينسحبا بعد أن جمعا 250 ألف ريال سعودي. الفقرة الثانية جمعت ظافر العابدين بريم عبدالله، حيث كشف ظافر أنه بدأ يتحضر لتصوير الجزء الثالث من "عروس بيروت"، بالاضافة الى انتهائه من تصوير فيلم سينمائي في تونس، بينما أعلنت ريم أنها تجهز نفسها لتصوير الجزء الثالث من مسلسل "العاصوف". كما اجتمع كل من أمينة خليل وآسر ياسين لاختبار معلوماتهما مع جورج، حيث نجحا في الاجابة على بعض الأجوية وأخفقا في بعضها الآخر. ولم تخلو الحلقة من مواقف طريفة ومضحكة خلال حفل الثلاثين لتأسيس MBC، لاسيما في فقرة يسرا وباسل خياط حينما قالت له ممازحة "حنخش بيمكن" للاجابة على سؤال حول إسم البحث الشهير "غوغل" مستوحى من اسم...!.
الشيخ: لا بأس، نعم. عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ: كَيْفَ نُنْشِزُها بِالزَّايِ، ثُمَّ قَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَقُرِئَ: (نُنْشِرُهَا) أَيْ: نُحْيِيهَا، قَالَهُ مُجَاهِدٌ.
فقوله: { قال أنَّى يحيي هذه الله} إشارة إلى قوله أتحيي هذه العظام فقلت يا سيدي أنت تعلم لأنّ كلامه هذا ينبىء باستبعاد إحيائها ، ويكون قوله تعالى: { فأماته الله مائة عام} إلخ مما زاده القرآن من البيان على ما في كتب اليهود لأنّهم كتبوها بعد مرور أزمنة ، ويظن من هنا أنّه مات في حدود سنة 560 قبل المسيح ، وكان تجديد أورشليم في حدود 458 فتلك مائة سنة تقريباً ، ويكون قوله: { وانظر إلى العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحمَا} تذكرة له بتلك النبوءة وهي تجديد مدينة إسرائيل. وقوله: { وهي خاوية على عروشها} الخاوية: الفارغة من السكان والبناء. والعروش جمع عرش وهو السقف. والظرف مستقرٌ في موضع الحال ، والمعنى أنّها خاوية ساقطة على سقفها وذلك أشدّ الخراب لأنّ أول ما يسقط من البناء السُقُف ثم تسقط الجدران على تلك السُقُف. والقرية هي بيت المقدس رآها في نومه كذلك أو رآها حين خربها رسل بختنصر ، والظاهر الأول لأنّه كان ممن سُبي مع ( يهويا قيم) ملككِ إسرائيل وهو لم يقع التخريب في زمنه بل وقع رفي زمن ( صدقيا) أخيه بعد إحدى عشرة سنة. إعراب قوله تعالى: أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي الآية 259 سورة البقرة. وقوله: { أنّى يحيي هذه الله بعد موتها} استفهامُ إنكار واستبعاد ، وقوله: { فأماته الله} التعقيب فيه بحسب المعقب فلا يلزم أن يكون أماته في وقت قوله: { أنَّى يحيي هذه الله}.
ولم يؤت مع قوله: { وانظر إلى حمارك} بذكر الحالة التي هي محل الاعتبار لأنّ مجرد النظر إليه كاف ، فٌّءّه رآه عظاماً ثم رآه حيا ، ولعلّه هلك فبقي بتلك الساحة التي كان فيها حزقيال بعيداً عن العُمران ، وقد جمع الله له أنواع الإحياء إذْ أحيى جسده بنفخ الروح عن غير إعادة وأحيى طعامه بحفظه من التغيّر وأحيى حماره بالإعادة فكان آية عظيمة للناس الموقنين بذلك ، ولعلّ الله أطْلَع على ذلك الإحياءِ بعض الأحياء من أصفيائه. فقوله: { ولنجعلك آية} معطوف على مقدر دل عليه قوله { فانظر إلى طعامك} وانظر إلى حمارك؛ فإن الأمر فيه للاعتبار لأنّه ناظر إلى ذلك لا محالة ، والمقصود اعتباره في استبعاده أن يُحيي الله القرية بعد موتها ، فكان من قوة الكلام انظر إلى ما ذكر جعلناه آية لك على البعث وجعلناك آية للناس لأنّهم لم يروا طعامه وشرابَه وحماره ، ولكن رأوا ذاته وتحققّوه بصفاته. ثم قال له: وانظر إلى العظام كيف ننشرها ، والظاهر أنّ المراد عظام بعض الآدميين الذين هلكوا ، أو أراد عظام الحمار فتكون ( أل) عوضاً عن المضاف إليه فيكون قوله إلى العظام في قوة البدل من حمارك إلاّ أنّه برز فيه العامل المنويّ تكريرُه. موقع هدى القرآن الإلكتروني. وقرأ جمهور العشرة { نُنْشِرها} بالرّاء مضارع أنْشَر الرباعي بمعنى الإحياء.
ومن جملة ما كتبه «أخْرَجَنِي روحُ الرب وأنزلني في وسط البقعة وهي ملآنة عظاماً كثيرة وأمّرَني عليها وإذا تلك البقعة يابسة فقال لي: أتَحيَى هذه العظامُ؟ فقلت: يا سيدي الرّب أنتَ تعلم. فقال لي: تنبأْ على هذه العظام وقل لها: أيتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب قال ها أنا ذا أدخل فيكم الروح وأضع عليكم عصباً وأكسوكم لحماً وجلداً. فتنبأت ، كما أمرني فتقاربتْ العظام كل عظم إلى عطمه ، ونظرت وإذا باللحم والعصب كساها وبسط الجلد عليها من فوق ودخل فيهم الروح فحيُوا وقاموا على أقدامهم جيش عظيم جداً». القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 259. ولما كانت رؤيا الأنبياء وحيا فلا شكّ أن الله لما أعاد عُمران أورشليم في عهد عزرا النبي في حدود سنة450 قبل المسيح أحيا النبي حزقيال عليه السلام ليرى مصداق نبوته ، وأراه إحياء العظام ، وأراه آية في طعامه وشرابه وحماره وهذه مخاطبة بين الخالق وبعض أصفيائه على طريق المعجزة وجعل خبره آية للناس من أهل الإيمان الذين يوقنون بما أخبرهم الله تعالى ، أو لقوم أطلعهم الله على ذلك من أصفيائه ، أو لأهل القرية التي كان فيها وفُقِد من بينهم فجاءهم بعد مائة سنة وتحققه من يعرفه بصفاته ، فيكون قوله تعالى: { مرّ على قرية} إشارة إلى قوله: «أخرجني روح الرب وأمّرني عليها».