ودعت المديرية المواطنين الراغبين في ذلك التقدُّم للتسجيل وتعبئة طلب الالتحاق بالعمل التطوعي على نظام التطوع بموقع المديرية العامة للدفاع المدني / او زيارة (إدارات الحماية المدنية) في مديريات الدفاع المدني بالمناطق بدءاً من يوم الخميس الموافق (15 / 8 / 1438) حتى انتهاء دوام يوم الإثنين الموافق (24 / 9 / 1438). التطوع النسائي في الحرم.. مأسسه .. وحوكمة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ويسعى البرنامج للارتقاء بمستوى ونوعية الخدمة المقدمة لضيوف الرحمن والتمكن من قياس أداء وفعالية الجهود التطوعية وفق معايير واضحة، مدروسة ومحددة وتطوير وتنويع الأساليب التنظيمية التطوعية المقدمة من وزارة الحج والعمرة بما يواكب أهم وأبرز التطورات التكنولوجية واستخدام التقنيات الحديثة إضافة لتجويد عمل المتطوعين بما يضمن رفع كفاءة التطوع في خدمة ضيوف الرحمن. كما يركز البرنامج على استقطاب المتطوعين والمتطوعات الراغبين في خدمة حجاج البيت الحرام، وتوظيف طاقاتهم وجهودهم ومهاراتهم وتخصصاتهم في مجالات العمل التطوعي في موسم حج هذا العام ١٤٣٨ من خلال منصة "كن عونًا" داعياً للمهتمين بالعمل التطوعي لزيارة موقع البرنامج على شبكة الإنترنت ، للتعرف على تفاصيل البرنامج وتكوين الرؤية الثرية نحوه. وبين المركز الإعلامي أن مناطق التطوع وزعت وفق البرنامج على فترة قبل ٨ ذي الحجة وتغطي مطار الملك عبدالعزيز بجدة ومطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي في المدينة المنورة حيث يلتقي المتطوعون بمختلف الجنسيات التي تتحدث بعدة لغات وبمزيج من الثقافات والحضارات المختلفة، وتوجيههم نحو مرافق المطار المختلفة كالأقسام الإدارية ومناطق استلام الأمتعة واستئجار السيارات ومخارج المطار ودورات المياه، إضافة للمهام الإعلامية المتضمنة للتوثيق وإجراء اللقاءات المطلوبة.
ـ العمل التطوعي المؤسسي، وهو يعني تماسك واستمرار أعلى من العمل التطوعي الفردي، ويكون غالبًا منظمًا أكثر، وهذا يجعل تأثيره منتشرًا على مدى كبير في المجتمع، فيتطوع الأفراد ضمن إطار مؤسسي خيري أو تطوعي، من أجل أن يشاركوا في خدمة مجتمعهم في المجال الذي يرون فيه رغبتهم وخبرتهم. التطوع في الإسلام حث الإسلام على ممارسة التطوع، لأنه سبيل لتكافل المجتمعات وتعزيز القيم الاجتماعية بين أفرادها، ويتضح هذا كثيرًا في العديد من الآيات والأحاديث، ومنها: (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). بحث عن العمل التطوعي في الحج - المنهج. (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ). (من كان معه فضلُ ظهرٍ فليَعُدْ به على من لا ظهرَ له. ومن كان له فضلٌ من زادٍ فليَعُدْ به على من لا زاد له). (ابنُ آدمَ ستُّون وثلاثمائةِ مِفصَلٍ، على كلِّ واحدٍ منهما في كلِّ يومٍ صدقةٌ، فالكلمةُ الطيِّبةُ يتكلم بها الرجلُ صدقةٌ، وعَونُ الرجلِ أخاه على الشيءِ صدقةٌ، والشربَةُ من الماءِ يسقيها صدقةٌ، وإماطةُ الأذى عن الطريقِ صدقةٌ).
600متطوع ومتطوعة يشاركون الهلال الأحمر في الحج أكد الاستاذ "صقر مناع السلمي" رئيس التطوع في هيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقه مكة المكرمة أن عدد المتطوعين المشاركين في حج هذا العام وصل إلى(600) متطوع ومتطوعة، منهم "أطباء وطبيبات، وطلاب طب، ومهندسون ميكانيكيون ومهندسو حاسب آلي"، قدموا للتطوع من جميع أنحاء المملكة، ويختص المهندسون بالدعم المباشر لمعدات الهلال الأحمر، من الصيانة الدورية ودعم لمعدات المتطوعين. وأوضح في حديثه ل"الرياض" أن البرنامج التطوعي يحرص على تطبيق برامج متجددة في كل عام، وهذا العام تميز بزيادة أعداد المشاركين في البرامج التطوعية للحج، بالإضافة إلى تنوع التخصصات التطوعية، و فتح باب التطوع للمهندسين الميكانيكيين، ومهندسي الحاسب الآلي؛ للمشاركة أول مرة في البرامج التطوعية للهيئة؛ مما يعد الأمر الأميز في تاريخ الهيئة منذ تأسيسها، وهذا يؤكد على زيادة الثقافة التطوعية المجتمعية وتناقل الخبرات الإيجابية لكل من انخرط في الأعمال التطوعية، وبالأخص في مثل هذا الحدث الديني العالمي، لافتاً إلى أن سمو رئيس الهيئة يقوم بالمتابعة الدقيقة والتوجيه الشخصي لهذا العمل المميز.
فربما لا يسعنا المجال لذكر هذه المجموعات التطوعية إلى جانب (الكشافة السعودية)، إلاّ أننا نذكر على سبيل المثال الدفاع المدني الذي يفتح مبكراً وفي كل عام باب التطوع للشباب في مجال أعمال الدفاع المدني، والقطاعات الصحية، وكذلك هيئة الهلال الأحمر السعودي، ومؤسسات الطوافة، وجهات أخرى تحتاج إلى سواعد هؤلاء الشباب من أجل تقديم خدمات إنسانية أفضل. إلا أننا نؤكد على أهمية أن يكون هناك المزيد من الدورات التدريبية التي تعتمد على تقديم رؤية متكاملة عن أدوار التطوع وخدماته، وبناء قاعدة بيانية يمكن الرجوع إليها في مواسم قادمة، للرقي بهذه التجربة، مع أهمية الأخذ بنتائج البحوث والدراسات الميدانية التي تعنى بالعمل التطوعي، وتقديم كافة الجهود من أجل خدمة الحجاج في كل عام. ولا ننسى في هذا السياق أهمية العمل التطوعي الميداني الذي يتطلب من المشاركين فيه بذل جهود أكبر، إذ يُعَد العمل الميداني هو أهم مرحلة يخوضها المتطوع بعد أن يخضع للدورات وورش العمل لا سيما في مجال توجيه الحجاج في الطرق، وأماكن التوقف، والانطلاق للمشاعر والعودة منها، لا سيما في هذه المواسم الحارة، وساعات الذروة، وصعوبة التخاطب مع الحجاج بلغاتهم الأصلية.
مرحباً بكم في البرنامج الصحي التطوعي بالحج يطيب لفريق "البرنامج الصحي التطوعي بالحج" التابع للندوة العالمية للشباب الإسلامي و بالتعاون مع كل من المديرية العامة للدفاع المدني ومدينة الملك عبدالله الطبية بمكة المكرمة، الإعلان عن فتح باب التسجيل للمشاركة في البرنامج الصحي التطوعي الحادي عشر لحج هذا العام 1439 هـ. هدف البرنامج يهدف البرنامج إلى تحسين الحالة الصحية لضيوف بيت الله الحرام عن طريق تقديم خدمات التوعية و الرعاية الصحية و إجراء الأبحاث العلمية. الزمان و المكان من 4 إلى 12 ذو الحجة 1439 هـ، سيتم تقديم الخدمات التطوعية ميدانياً في منى بصورة أساسية مع بقية المشاعر المقدسة والحرم المكي الشريف. مسار هذا العام الرعاية بالقدم السكري، وتقديم خدمات الاسعافات الأولية البرنامج في سطور برنامج سنوي تنفذه اللجنة الطبية بالندوة العالمية للشباب الإسلامي و عبر التنسيق مع المديرية العامة للدفاع المدني (الشريك الميداني). يتم تقديم خدمات التوعية والرعاية الصحية التطوعية الميدانية للحجاج والإسهام في الأبحاث العلمية تحت إشراف الجهات العلمية المشاركة. يقوم أعضاء اللجنة الطبية المنتسبين بتنفيذ البرنامج جنبا الى جنب مع زملائهم من الممارسين الصحيين وطلاب وطالبات الكليات الصحية على مستوى مدن المملكة العربية السعودية.
ليس أجلّ ولا أنبل من خدمة الحج، ورعاية الحجيج في هذه البقعة المقدّسة «مكة المكرمة»، بحرمها الشريف، ومشاعرها المباركة؛ تلك التي يتشوّق الجميع إلى العمل فيها، من خلال العديد من المهام والواجبات، ومنها الأعمال التطوعية، حيث تنطلق الكثير من الجهود الحكومية والأهلية هذه الأيام في بناء مشروع إنساني متكامل ومهم، يحقق الكثير من الأهداف التي تسهم في مساعدة هؤلاء الحجاج القادمين من كل مكان لأداء المناسك، والسعي إلى تذليل الصعاب أمامهم. وحينما نتأمّل حركة الحج، ونشاهد الكثير من الشباب وقد جنّدوا لهذه المناسبة، ومن خلال الكثير من الإدارة والجهات الخدمية، نغتبط ونسر بهذا التنوع في أعمال التطوع، حيث تتبارى الجهود خدمة للحجاج، وهذا ناتج عن جهود بذلت، وخطط قدمت من أجل أن ينخرط المتطوعون في هذا المجال بعد أن يكتسبوا الكثير من الخبرة والمران، وبناء سلوك تطوعي يرسخ مفاهيم العطاء الإنساني، والمساعدة في أداء هذه المناسك. فالشراكة التي تنشأ بين الكثير من المؤسسات والجهات الخدمية في الحج، وبين جيل الشباب الذين هم في الغالب من طلاب الجامعات، لا شك أنها تمر بمراحل متعددة من أجل أن يكون هؤلاء الطلاب في موقع المسؤولية في أداء رسالتهم، وربما أكثرها حضوراً هي جهود الكشافة الذين يعدّون من أبرز المتطوعين في هذا المجال، وهم يقفون إلى جانب رجال الأمن.. فيقع عليهم العبء الأكبر في إيصال الخدمات التطوعية، وترسيخ مفاهيم الإنسانية، والتعاون مع الجميع خدمة لمن يقصدون المشاعر المقدسة.
وأضاف «ممدوح»، خلال إجابته عن سؤال «ما حكم تخصيص يوم للاحتفال بعيد الحب»: «كما أنه لا مانع من أن نخصص يومًا للاحتفال بالأم وإظهار مدى الحب، فكذلك لا مانع شرعًا أن نخصص يومًا في كل عام لكي يعبر كل شخص عن مشاعره تجاه الآخر»، لافتًا إلى أنه لا يشترط أن يكون هذا اليوم خاصًا بالشاب والفتاة، فقد يكون خاصًا بين الرجل وزوجته أو الرجل وأبنائه وأشقائه وأقاربه. وتابع: «هناك آراء تنادي ببدعة أو حرمة هذه المناسبات، معللين ذلك بأنها ليس لها أصول إسلامية، بل إنها من ابتكار غير المسلمين، وهذا من باب التشبه بغير المسلمين"، مؤكدًا أنه اعتراض غير صحيح لأن التشبه لا يكون إلا بنية التشبه فعلًا. وطالب «ممدوح» المحتفلين بهذه المناسبة بالحرص على عدم الوقوع في ما يغضب الله عز وجل أو يتنافى مع تعاليم الدين الإسلامي من خلال إظهار المشاعر بشكل لائق وكلمات مهذبة، أما القول إنه ليس لدينا إلا عيدان الفطر والأضحى فكلمة عيد تطلق على الشيء الذي يعود كل عام فسمي "عيد الحب" لأنه يأتي سنويًا.
كما أظهرت دراسة أمريكية أن 29. 6% من أفلام الأطفال تتحدث عن الحب بمفهومه الشهواني الخاطئ. (8) الاختلاط غير المنضبط والثقة المبالغ فيها بين الفتى والفتاة؛ لذا فقد أوصى بعض الباحثين بالفصل بين الجنسين، واعتبروه علاجًا لكثير من المشكلات الأخلاقية والاجتماعية. العواقب والآثار ومن الطبيعي أن يثمر الفهم المغلوط لعاطفة الحب بين الفتيان والفتيات عواقب وخيمة تترك آثارها علي الجميع، ومنها: - الصد عن الحق والنفور منه. - ظلام القلب وسواده. - دنو الغاية وحقارة الهدف. - عذاب القلب وشغله بمن يحب، وما في ذلك من صد عن ذكر الله. - ضياع الوقت فيما لا يفيد. - العمى عن العيوب. - ضياع المال وتبديده فيما لا يحل. - سخط الله، وغضبه لما فيه من معاداة أوامره، وارتكاب نواهيه. - تلويث السمعة وضياع العرض بحلو الكلام، وجميل الحديث. حكم الحب قبل الزواج. وهنا يظهر سؤال على لسان كل فتى وفتاة: هـل الحـب حـرام؟! والمقصود بالحب هنا تلك العلاقات الشهوانية الرخيصة بين الشباب والفتيات. ونجيب بأن الميل ليس جريمة، ولا نوعًا من الإفساد، ولا فسادًا ينكر، إنما الذي يرفضه الشرع هو تلك الشهوانية المفتوحة بلا ضابط، يحارب الدين تلك اللحظات التي تعقبها الآلام والحسرات، فإذا كان مراد الله من العلاقة بين الجنسين استمرار الحياة، فإن ذلك لا يكون إلا بتنظيم محكم وضبط جيد لصور هذه العلاقات، كي تكون أداة بناء وعامل استقرار، وتأسيسًا على ما تقدم يتضح أن هذه العلاقة -التي تسمى زورًا الحب- ما هي إلا عشق منكر وحرام بين لا خفاء فيه.
وصدق القائل: عفوا تعف نساؤكم، وتجنبوا ما لا يليق بمسلم. - تذكر وتدبر الأضرار الناجمة عن مثل هذه العلاقات من أضرار دنيوية مثل تشتت الذهن، وضعف الذاكرة، وسوء السيرة، والغم العظيم. - تخير الصحبة والبحث عن رفقة الخير، والخوف على السمعة، والذكر الحسن بين الناس. - قطع هذه العلاقة فورًا، والهروب من كل ما يقرب منها، والصبر على ذلك مع صعوبته في البداية. حكم عربية عن الحب والزواج | المرسال. "فمن صام عن الحرام في الدنيا أفطر على النعيم في الآخرة". وفي الخاتمة آراء أهل العلم في تحديد طبيعة العلاقة بين الشباب والفتيات بأبعادها الشرعية والاجتماعية والنفسية، فرأى علماء الاجتماع أن أبناءنا تأثروا بالمادية التي طغت على المجتمع، بينما ذهب أساتذة الإعلام إلى أن الإعلام يزيف الوعي، ويركز على القيم السلبية. بينما يرى علماء الأخلاق أن أولادنا ضحيتنا، والدين هو قارب النجاة بما يدعو إليه من: إدراك الذات والغاية من الخلق، والالتزام والتسلح بقيم الدين ومثله، وتنمية الوازع الديني، ومجاهدة النفس، وتحقيق الأمن العاطفي في البيت، وتحقيق الحب المتبادل بين جميع أفراد الأسرة، والمتابعة، والتقويم المستمر من الوالدين لأبنائهما وقاية لهم من الوقوع في المحظور.
قبة الصخرة المشرفة: توجد قبة الصخرة وسط مصطبة المسجد الأقصى، وهي قبةٌ عظيمةٌ ثمانية الشكل، تقف على أعمدة رخامٍ مدعمةٍ بالرصاص، ومزينة بالفسيفساء من داخلها وخارجها، وملبسة بصفائح الرصاص، وفوق الرصاص النحاس المرصع بالذهب، وفي وسط هذه القبة الصخرة المشرفة، والتي يزورها الآلاف، ويوجد على طرفها آثار أقدام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وفي أسفل القبة مغارة تتسع لتسعة وستين شخصاً، يتمّ الوصول إليها عن طريق درجٍ ويُصلى بها، وللقبة أربعة أبواب، وفيها العديد من القباب الأخرى، مثل: قبة السلسلة، وقبة النبي عليه الصلاة والسلام، وقبة المعراج. حائط البراق: يقع حائط البراق أسفل ركن المسجد الأقصى، ويُعدّ هذا الحائط مربط البراق الذي ربطه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كنيسة القيامة: تُعدّ هذه الكنيسة مكاناً مقدساً للمسيحيين، وتمتاز بجمالها وبهائها. عين سلوان: يوجد في بيت المقدس عين تُعرف بعين سلوان، ويشتهر المكان بتبرك الناس فيه، ويُقال إنّ فيه عين ماء غزيرة تروي بساتيناً كثيرة. محراب مريم: يوجد محراب مريم في بيت المقدس، وفي هذا المكان كانت الملائكة تُحضر لها فاكهة الصيف في فصل الشتاء، وفاكهة الشتاء في فصل الصيف.