بالإضافة إلى ضرورة حصول الطالب على مجموع ومعدل 4 درجات من الحد أدنى، حتى يتم قبوله في الكليات الهندسية. وألا يقل المعدل التراكمي للطالب عن 5 درجات كحد أدنى، للالتحاق بكليات العلوم على مستوي جميع الجامعات العراقية.. اما عن باقي الكليات والمعاهد بالعراق، فقد حددت الوزارة أنه يجب ألا يقل المعدل عن 6 درجات حتى يتم قبوله.
الإعدادات إيقاف المدة: 02:00 منذ 4 ساعة وزارة الثقافة تسلم جمعية صناع الإرادة نسخة من الدستور بلغة "برايل"
(عدن الغد) متابعات تأهلت اليابانية نعومي أوساكا دون عناء إلى الدور الرابع من بطولة ميامي المفتوحة لتنس السيدات بعد انسحاب منافستها التشيكية كارولينا موكوفا بسبب الإصابة من مباراتهما بالدور الثالث مساء السبت. وعانت موكوفا من إصابة في عضلات البطن اضطرت على إثرها للانسحاب من البطولة، لتحصل أوساكا على بطاقة العبور إلى الدور الرابع للعام الثاني على التوالي. كذلك تأهلت الإيطالية لوسيا برونزيتي إلى الدور الرابع بعد انسحاب الروسية آنا كالنسكايا بسبب الإصابة في الذراع الأيسر. ما الفرق بين النوبة والسكتة القلبية؟. وتلتقي برونزيتي في الدور الرابع مع الأسترالية داريا سافيلي، التي استفادت من انسحاب منافستها التشيكية كاترينا سينياكوفا. ولحقت البطلة الأولمبية السويسرية بليندا بنسيتش بركب المتأهلات إلى الدور الرابع بفوزها على البريطانية هيذر واتسون 6-4 و6-1. كما شقت التونسية أنس جابر طريقها إلى الدور الرابع بفوزها على الاستونية كايا كانيبي 6-3 و6-صفر.
السمنة هي أحد الأسباب الرئيسية لأمراض القلب والأوعية الدموية. هل الفلفل الأخضر فعال لخسارة الوزن مصر كانت هذه تفاصيل هل الفلفل الأخضر فعال لخسارة الوزن؟ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. اخبار اليمن تحضيرا لمؤتمرها العلمي الدولي الثالث، جمعية أطباء القلب عدن تعقد اجتماعها خلال مايو القادم لمناقشة التحضيرات. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
عدن((عدن الغد)) خاص تجري التحضيرات حاليا لعقد اجتماع دوري للهيئة الإدارية لجمعية أطباء القلب عدن خلال مايو القادم بعد إجازة عيد الفطر المبارك لمناقشة التحضيرات لإنجاز بقية بنود البرنامج السنوي الذي أقرته مطلع العام المقبل. و قال الأستاذ الدكتور محمد السعدي رئيس جمعية أطباء القلب عدن أن من ضمن الفعاليات التي سيجري مناقشتها تنظيم المؤتمر العلمي الثالث لجمعية أطباء القلب عدن في الفترة من 2 حتى 3 نوفمبر القادم كما سيجري تشكيل اللجان التحضيرية و النشاطات العلمية و الورش التدريبية التي سيتم تنظيمها تحضيرا للمؤتمر العلمي القادم. بوابتك العربية محرك بحث اخبارى و تخلي بوابتك العربية مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار اليمن تحضيرا لمؤتمرها العلمي الدولي الثالث، جمعية أطباء القلب عدن تعقد اجتماعها خلال مايو القادم لمناقشة التحضيرات او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر yemennownews كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. موقع جمعية القلب السعودية. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية..
تتعرض النساء المصابات بمقدمات تسمم الحمل لخطر أكبر للولادة المبكرة (الولادة قبل الأسبوع 37 من الحمل) أو الأطفال منخفضي الوزن عند الولادة، كما أن الأطفال المولودين لأمهات مصابات بتسمم الحمل معرضون أيضًا لخطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب. حقق الباحثون في الارتباط المحتمل لنظام غذائي على طراز البحر الأبيض المتوسط بين مجموعة كبيرة من النساء المتنوعات عرقياً اللائي لديهن مخاطر عالية للإصابة بمقدمات تسمم الدم. تقدم أوساكا وبنسيتش وجابر في بطولة ميامي للتنس. أنشأ الباحثون نظامًا غذائيًا على طراز البحر الأبيض المتوسط بناءً على ردود المشاركين على مقابلات واستبيانات تكرار الطعام، والتي أجريت في غضون ثلاثة أيام من الولادة. - أصيبت 10% من المشاركات فى الدراسة بمقدمات تسمم الحمل. - كانت النساء المصابات بأي شكل من أشكال مرض السكرى قبل الحمل والسمنة قبل الحمل أكثر عرضة للإصابة بمقدمات تسمم الحمل مقارنة بالنساء غير المصابات بهذه الشروط. وكان خطر الإصابة بمقدمات تسمم الحمل أقل بنسبة 20% بين النساء اللاتي اتبعن نظامًا غذائيًا على طراز البحر الأبيض المتوسط أثناء الحمل. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
تدين باليهودية، من أهل المدينة. تزوجها سلام ابن مشكم القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة ابن الربيع النضري، وقتل عنها يوم خيبر. وأسلمت، فتزوجها رسول الله صلّى الله عليه وسلم. لها في كتب الحديث 10 أحاديث. توفيت في المدينة. -الاعلام للزركلي- صفية بنت حيّي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن أبي حبيب، من بني النضير، وهو من سبط لاوى بن يعقوب، ثم من ذرية هارون بن عمران أخي موسى عليهما السلام. كانت تحت سلام بن مشكم، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، فقتل كنانة يوم خيبر، فصارت صفية مع السبي، فأخذها دحية ثم استعادها النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فأعتقها وتزوجها. مدرسة صفية بنت حيي. ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أنس مطولا ومختصرا. وقال ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير، عنه: حدثني والدي إسحاق بن يسار، قال: لما فتح رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم الغموص حصن بني أبي الحقيق أتى بصفية بنت حيي ومعها ابنة عم لها جاء بهما بلال، فمرّ بهما على قتلى يهود، فلما رأتهم المرأة التي مع صفية صكّت وجهها، وصاحت وحثت التراب على وجهها فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «أغربوا هذه الشّيطانة عنّي». وأمر بصفية فجعلت خلفه وغطّى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه اصطفاها لنفسه، وقال لبلال: «أنزعت الرّحمة من قبلك حين تمرّ بالمرأتين على قتلاهما».
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). صفية بنت حيي بن اخطب. علم صفية: روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية: روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).
وكانت عاقلة من عقلاء النساء.
وكانت صفية رأت قبل ذلك أنّ القمر وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأمّها، فلطمت وجهها، وقالت: إنك لتمدّين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب، فلم يزل الأثر في وجهها حتى أتى بها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فسألها عنه، فأخبرته. وأخرج ابن سعد عن الواقديّ بأسانيد له في قصة خيبر، قال: ولم يخرج من خيبر حتى طهرت صفية من حيضها فحملها وراءه، فلما صار إلى منزل على ستة أميال من خيبر مال يريد أن يعرّس بها فأبت عليه فوجد في نفسه، فلما كان بالصهباء وهي على بريد من خيبر نزل بها هناك فمشطتها أمّ سليم وعطرتها، قالت أم سنان الأسلمية: وكانت من أضوأ ما يكون من النساء، فدخل على أهله، فلما أصبح سألتها عما قال لها. فقالت: قال لي «ما حملك على الامتناع من النّزول أوّلا؟» فقلت. خشيت عليك من قرب اليهود، فزادها ذلك عنده. صفية بنت حيي بن أخطب. وقال ابن سعد أيضا: أخبرنا عفان، حدثنا حماد، عن ثابت، عن سمية، عن عائشة- أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم كان في سفر فاعتلّ بعير لصفية، وفي إبل زينب بنت جحش فضل، فقال لها: «إنّ بعيرا لصفيّة اعتلّ، فلو أعطيتها بعيرا». فقالت: أنا أعطي تلك اليهودية! فتركها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ذا الحجة والمحرم شهرين أو ثلاثة لا يأتيها.