يجب على اللاعبين أيضًا ارتداء القمصان والأكمام والسراويل والأحذية والجوارب، ويجب على اللاعب عدم نزع واقي ساقه. تجدر الإشارة إلى أنه إذا كان الجورب مغطى بشيء مثل الشريط. فيجب أن يكون لونه مشابهًا للون الجورب نفسه. ولأن هذه الأدوات جزء مهم من اللعبة وضرورية في الجورب. تابع معدات كرة القدم الخاصة باللاعبين والحكام في لعبة كرة القدم، يكون لون هذا الجهاز مهمًا أيضًا. إذا كان يجب على كل من الفريقين ارتداء ملابس مختلفة. ويجب على كل منهما ارتداء ملابس مختلفة عن الحكم. بحث عن كرة القدم pdf. ويجب على حارس مرمى اللعبة تجنب ارتداء نفس ملابس لاعبي الفريق أو ملابس مماثلة للحكام. إذا كان اللاعب يرتدي أي قمصان داخلية. فيجب أن تكون مماثلة للألوان الشائعة في أكمام القميص، بقدر ما يتعلق الأمر بالملابس الداخلية. إذا كانت مماثلة للون الموضح أسفل الشورت أو لونها الأساسي. فيمكن ارتداؤها ويمكن لحراس المرمى من كلا الفريقين اللعب بدون ارتداء قميص من نفس اللون. الحكام فالحكم هو الشخص الأول والأخير المسؤول عن تقدم لعبة كرة القدم. إذا استخدم الشخص قواعد اللعبة وفقًا لسلطته التقديرية. فإن قرار الحكم والمساعدين هو القرار النهائي الذي يجب تنفيذه لأنه يهتم بحساب الهدف أو إلغائه وتحديد النتيجة أما بالنسبة للحكم فاللعبة عبارة عن فريق حكم مؤلف من حكمين مساعدين يقدمون له الاقتراحات والاقتراحات.
على الرغم من وجود مشاهد عنصرية وفجور في بعض الحالات، إلا أنها لا تزال من أفضل أشكال تدريس الأخلاق والروح الرياضية والشمولية حول العالم، ولعل أفضل مثال تستضيفه جنوب إفريقيا وبعد انتهاء المونديال من النظام، ساد الفصل العنصري في عام 2010 في البلاد؛ أصبحت أول دولة أفريقية في التاريخ تستضيف كأس العالم. معدات كرة القدم مقالات قد تعجبك: الكرة حيث تنتج العديد من الشركات العالمية كرات كرة القدم، وقد تم تصنيف تصميماتها المتقدمة والحديثة منذ تاريخها الصناعي الأول (الذي يعود إلى ما يقرب من مائة عام)، وصنعت الكرة من 32 جلدة مجمعة بشكل كروي. صُنعت في السبعينيات ثم تطورت إلى كرة مكونة من 14 كرة بدون أي غرز، ثم تم تعديلها عام 2010، مكونة من ثماني قطع فقط، ثم صممت كرة جديدة عام 2013. بحث عن كرة القدم | شامل. المعلب حيث يبلغ متوسط طول الملعب المخصص لمباريات كرة القدم حوالي 100 متر، ومتوسط عرضه 60 مترًا. لكن هذا يختلف وفقًا لقانون الفيفا؛ يحدد الاتحاد الحجم الرسمي لملعب كرة القدم، خاصة المكان الرسمي الذي تقام فيه المباراة. حجم الملعب، لأن الحد الأدنى لطول الملعب الرياضي يجب ألا يقل عن 90 مترًا ولا يزيد عن 120 مترًا. كما يجب ألا يقل عرضه عن 45 مترًا ولا يزيد عن 90 مترًا.
[١] أمّا اليابان فعرفت كرة القدم باسم كيرامي، وكانت تُلعَب عن طريق تنظيم دائرة مُغلقة يُمرّر اللاعبون فيها الكرة لبعضهم البعض، وعُرِفت باسم إييسكيروس في الحضارة اليونانيّة القديمة، وكانت تُلعَب على مَلعب مُستطيل بخطوطٍ حدوديّة، وكان الهدف هو إيصال الكرة إلى ما وراء خطوط الخصم بأيّ شكلٍ من الأشكال، وكان العنف والشّغب ظاهراً بشكل كبير في الماضي خلال لعب الكرة لعدم وجود قوانين تُنظّم طريقة اللّعب، إلا أن تمّ وضع بعض القواعد الأساسيّة في عام 1863 للحدّ من العنف المُبالَغ به أثناء اللّعب. [٢] بدأ العصر الحديث لكرة القدم منذ عام 1863 في إنجلترا عندما تأسس الاتّحاد الإنجليزيّ لكرة القدم كأول اتّحادٍ مسؤول عن تنظيم القوانين الخاصّة بكرة القدم في العالم، واستمرّ تطوّر اللّعبة حتّى تأسّس الاتّحاد الدوليّ لكرة القدم FIFA عام 1904 في باريس، ليُصبح المرجعيّة الدوليّة لكرة القدم في جميع أنحاء العالم. ، وبعد ذلك بدأت قوانين اللّعبة بالظّهور تِباعاً، مثل قانون التسلّل، وضربة الجزاء، والضّربات الرُكنيّة، والحُكَّام.
ويتمّ ممارسة كرة القدم على أرضية عشبية بين فريقين يتكونان من عشرة لاعبين وحارس مرمى يرتدي القفازات ويقف في مرماه الذي يحتوي على قائمين وعارضة، ويكون مهمة كل فريق إحراز أكبر عدد ممكن من الأهداف في مرمى الفريق المنافس، ولا يسمح للاعبين الذي يمارسون كرة القدم بلمس الكرة بأيديهم إلا في حال خروج الكرة من أرضية الملعب من أجل لعب ما يعرف برمية التماس باستثناء حارس المرمى الذي يقع على عاتقه مهمة صد التسديدات التي تصل إلى مرماه بأي جزء من جسده.
تختلف الفئات العمريّة ضمن أجندات الاتّحاد الدوليّ لكرة القدم FIFA؛ فهنالك بطولات محليّة وقاريّة وعالميّة لمن هم تحت سن 21 و17، تُقام بنفس القوانين والأنظمة المُطبّقة على المُنتخبات الأولى.
عدد الصفحات: ٣٠٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] معجز أحمد الكتاب: معجز أحمد (شرح لديوان المتنبي) عدد الصفحات: ٤٧٥ أَبُو العَلاء المَعَرِّي (٣٦٣ - ٤٤٩ هـ = ٩٧٣ - ١٠٥٧ م) أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخيّ المعري • شاعر فيلسوف. ولد ومات في معرة النعمان. • كان نحيف الجسم، أصيب بالجدريّ صغيرا فعمي في السنة الرابعة من عمره. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة. ورحل إلى بغداد سنة ٣٩٨ هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر. • وهو من بيت علم كبير في بلده. ابو العلاء المعري هو. ولما مات وقف على قبره ٨٤ شاعرا يرثونه. وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم. • وكان يحرّم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمسا وأربعين سنة. وكان يلبس خشن الثياب. أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: • (لزوم ما لا يلزم - ط) ويعرف باللزوميات • (سقط الزند - ط) • (ضوء السقط - خ) (١) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية (٢) وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. • وقال ابن خلكان: من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربى على مئة جزء. • (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مئة كراس • (عبث الوليد - ط) شرح به ونقد ديوان البحتري • (رسالة الملائكة - ط) صغيرة، وهي مقدمتها، ثم نشر المجمع العلمي الرسالة كاملة • (اختيارات الأشعار، في الأبواب - خ) في أياصوفية (٣) • (شرح ديوان المتنبي - خ) جزآن، تم نسخهما سنة ١٠٥٩ هـ في خزانة الشيخ محمد طاهر بن عاشور، بتونس.
_________ (١) المطبوع باسم (ضوء السقط) هو مجموعة من سقط الزند تعرف بالدرعيات، كما في مقدمة شروح سقط الزند. (٢) نقل المستشرق الانجليزي كارليل Carlyle نبذا منه إلى اللاتينية والإنكليزية. وألف المستشرق النمسوي فون كريمر Von Kremer كتاب بالألمانية سماه (أشعار أبي العلاء الفلسفية) طبع في فينة، ونقل فرائد من شعره إلى الألمانية فنظمها شعرا ونشرها في المجلة الجرمانية الآسيوية سنة ١٨٧٧ م. وترجم أمين الريحاني مختارات من شعره إلى الانكليزية سماها (رباعيات أبي العلاء) The QUATRAINS OF Abu, lala وطبعها في نيويورك. ابو العلاء المعري رب لحد. واختار موسى بيكييف (من أهل قازان في روسية) طائفة من لزومياته فنقلها إلى التركية في نحو مئتي صفحة. أما ضوء السقط، فيشتمل على تفسير ما في سقط الزند من الغريب. (٣) تذكرة النوادر ١٣٠. (٤) نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس. (٥) نشر قسم منه في السفر الأول من (آثار أبي العلاء): ص ٤٨٣ - ٥٧٨. (٦) الكتب المذكورة في الترجمة. وابن خلكان ١: ٣٣ ومعجم الأدباء ١: ١٨١ وابن الوردي ١: ٣٥٧ وفهرست ابن خليفة ٣٤٣ وإعلام النبلاء ٤: ٧٧ و ١٨٠ و ٣٧٨ ولسان الميزان ١: ٢٠٣ وفيه: (تصانيف المعري في اللغة والأدب أكثر من مئتي مجلد).
ويشير في هذه الآيات إلى أن الحياة كلها مكان تعب ومشقة وعذاب فلا يُطلب منهم البقاء ، والشاعر يوازن بين مشاعر الإنسان عند الولادة وعند الموت ، ويرى أخيرًا أن مشاعر الحزن. عند مصيبة الموت أعظم من مشاعر الفرح عند حدث الولادة ، وهذه الفكرة تجسد أفكار القصيدة كلها ، وأخيراً تشير إلى الإنسان الذي يجب أن يكون عمله جيداً لأنه سينتقل إلى دار البقاء في الآخر. ضجيجا بالموت رقده يستريح الجسد حيث يعيش مثل الشاد أبنات هديل أسعدن أو عد ن يسير عزاء بلاء. ابو العلاء المعري رسالة الغفران. إيه الله دريكن فونتن كل اللواتي يحسن حفظ الوداد ما نسين هالكا في الوقت الذي ادعى فيه العم بهلك إياد إلا أنني لا أقبلهم كما فلتن ن وأتواقكن في الأجياد فتمن وأسترن جميع القميص الغامق بملابس العزاء والبستان عند الجنازات والنداء. ن بهجو مع جوانا خراد المقصود بعمر ابو حمزة العلو والد حجي وخضن الاقتصاد وفقيه افكاره شدان للنا مان ما لم يكن من شعر محمد زياد فالاركا بعد حجازي الصغير خلافاتي وادارة وخطيب اذا كان بين الوحوش العلمية الظاريات منتقدين بر مراسل. الحديث لم يوهج ألمع شروط الإخلاص لسندات قضى العمر طلب ناسكا لكشف علم أصله وانتقاد الأدراج لإيقاف كليب زجاج غروب الشمس يراعة مداد ماء لبنان لا يمس الذهب الأحد ، مر بالزهد في سجود المنتفع وودع ذلك الشخص الحفيان ، فالوداع أسهل ، ويغسله بالدموع إذا كان طاهرًا ، ويدفنه بين البطن والرقبة ، ويغطي القبر كله.
أبو العلاء المعرّي - YouTube