↑ "علم نفس النمو" ، Educational and Psychological Sciences ، اطّلع عليه بتاريخ 2-5-2017. ↑ مريم سليم (2002)، علم نفس النمو (الطبعة الأولى)، لبنان: دار النهضة العربية، صفحة 18-19. ↑ "علم نفس النمو" ، Educational and Psychological Sciences ، اطّلع عليه بتاريخ 4-5-2017.
تعريف علم النفس التنموي علم النفس التنموي وأحيانًا يسمى علم النمو، فهو علم يقوم على دراسة نمو الإنسان وتطوره، خلال مراحل النمو المختلفة، والتي تبدأ من إخصاب البويضة والطفولة، ثم فترة المراهقة، والشباب، حتى بلوغهم مرحلة الشيخوخة، ثم الموت، كما يُعرف بأنه أحد الفروع التطبيقية لعلم النفس العام، وتستند دراسته إلى التغيرات التي تحدث للإنسان خلال مراحل النمو المختلفة سواء في الجانب السلوكي أو النفسي، وهو العلم الذي يدرس السمات المختلفة سواء النمائية أو النفسية أو العقلية أو الجسدية أو العاطفية، في إطار علمي، داخلي او خارجي. علم نفس النمو الطفولة والمراهقة doc. شاهد أيضاً: بحث عن الوصف العلمي وأهميته لعلم النفس التنموي الكثير من الاهمية الكبيرة التي توجد في الانسان وأنه يوجد الكثير من الاشخاص التي يتخصصون في علم النفس التنموي ومن أهمية علم النفس التنموي منها: يساعد في فهم وإدراك والسيطرة على السلوك البشري أثناء التنمية. دراسة سلوك الطفل، وكيف تحدث عملية نموه، سواء من الناحية الجسدية، أو النفسية، أو الاجتماعية، أو العاطفية، خلال مرحلة معينة، بالإضافة إلى تحليل الاستجابة السلوكية للمثيرات المختلفة، وطرق السيطرة عليها. يزيد من الوعي بالمشاكل النفسية والاجتماعية التي قد يواجهها الفرد في أي مرحلة من مراحل نموه.
بالنسبة للأفراد: ينعكس فَهْم الآباء، والمُربِّيين لعِلم نفس النُّموّ على مُستقبَل الأفراد؛ فتوجيه الأفراد على أساس عِلميّ يُحقِّق الخير، والمُستقبَل المُزدهِر لهم من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشيخوخة، كما أنَّه يُمكِّن الأفراد من فَهْم الأحداث وِفق مُستوى نُموِّهم، وقُدراتهم، وطبيعة المرحلة التي يعيشونها، وذلك يعني أن يعيش الفرد كلّ مرحلة من مراحل نُموِّه بالشكل الأمثل، وعلى أكمل وجه ممكن. اتّجاهات عِلم نفس النُّموّ سار عِلم نفس النُّموّ مُنذ بداية نشأته في أربعة اتّجاهات رئيسيّة، وهي: الاتّجاه الوصفيّ، أو المعياريّ: وهو الجانب الذي يُؤكِّد أنَّ النُّموّ يأتي من داخل الطفل، وهو يظهر بشكل مُتتابع في مراحل النُّموّ التي يمكن أن يتمّ وصفها بالتفصيل. ما هو علم نفس النمو ( الارتقائي ) ، مواضيع علم نفس النمو وتعريفه وأهميته. الاتّجاه السلوكيّ، أو البيئيّ: وهو الجانب الذي يُؤكِّد نَمَط السلوك المُلاحَظ على الطفل، ومدى تأثير المهارات، والخبرات، والظروف البيئيّة المُحيطة في اكتساب الطفل للسلوكيّات. الاتّجاه المجاليّ، أو نظريّة المجال: وهو الجانب الذي ينظر إلى حالة نشأة الطفل، وعلاقتها مع القُوى الديناميكيّة للبيئة المُحيطة به. الاتّجاه التحليليّ، أو النفسيّ: وهو الجانب الذي وَضَع مفهوم جديد عن الشخصيّة قائم على الحوافز اللاشُعوريّة.
أهمّية دراسة عِلم نفس النُّموّ تكمُن أهمّية دراسة عِلم نفس النُّموّ في النواحي الآتية: من الناحية النظريّة: تُمكِّن دراسة عِلم نفس النُّموّ من معرفة طبيعة الإنسان، وعلاقته مع البيئة التي يعيش فيها، كما تُساهم في معرفة معايير النُّموّ بكافّة مظاهره، مثل: معايير النُّموّ العقليّ، والجسميّ، والاجتماعيّ، والانفعاليّ، وبكافّة مراحله التي تشمل: مرحلة ما قبل ميلاد الإنسان، ومرحلة الطفولة، ومرحلة المُراهَقة، ومرحلة الرُّشد، ثمّ بالنهاية مرحلة الشيخوخة. علم نفس النمو. من الناحية التطبيقيّة: يمكن من خلال دراسة عِلم نفس النُّموّ تنمية القدرة على توجيه الأفراد في مُختلَف مراحل النُّموّ، كما تُتيح إمكانيّة قياس مُختلَف مظاهر النُّموّ وِفق مقاييس عِلميّة، ممَّا يُساعد على تصحيح الشذوذ في النُّموّ، سواء كان من الناحية التربويّة، أو النفسيّة. بالنسبة لعُلماء النفس: يمكن لعُلماء النفس، والأخصائيّين النفسيّين من خلال دراسة عِلم نفس النُّموّ تحقيق ثمرة جُهودهم في مُساعدة الأفراد في مُختلَف مراحل النُّموّ، وخاصَّة في مجال التوجيه، وعِلم النفس العِلاجيّ، والإرشاد النفسيّ، والمِهنيّ، والتربويّ. بالنسبة للمُربِّيين: يمكن للمُربِّيين من خلال دراسة عِلم نفس النُّموّ معرفة الخصائص النفسيّة، والتربويّة للأفراد في مُختلَف مراحل النُّموّ، كما تُمكِّنهم من معرفة العوامل التي تؤثِّر في نُموِّهم، والأساليب التي يمكن من خلالها تعديل سُلوكهم، والطرق التي يجب استخدامها في تدريسهم، وماهيَة المَسائل التي يتطلَّب إعدادها في العمليّة التربويّة، بالإضافة إلى تمكين المُعلِّم من معرفة الفروق الفرديّة بين الطلبة، ومُراعاتها.
وعلى العموم فكلما كانت البيئة صحية ومتنوعة كلما كان تأثيرها حسناً على النمو ، وكلما كانت غير ملائمة ، أثرت تأثيراً سيئاً على النمو. الغدد الغدد أعضاء داخلية في الجسم وتؤثر على النمو وتلعب دوراً رئيسياً هاماً في درجة النمو وسرعته ، كما تؤثر بالتالي في شخصية الطفل وفي سلوكه في المستقبل. وتتلخص وظيفة الغدد في تكوين مركبات كيميائية خاصة يحتاج إليها الجسم بأعضائه الأخرى المختلفة. فهي بهذا المعنى تشبه المعامل الكيميائية. وهناك الكثير من الغدد الموجودة مثل الغدد اللعابية والعرقية والدمعية والدرقية والصنوبرية والنخامية والكظرية... والغدد تؤثر تأثيراً بالغاً في النشاط العام للفرد وفي سرعة وشدة السلوك الانفعالي وفي كم ونوع واستمرار السلوك الذي يختاره الفرد. وتؤدي اضطرابات الغدد إلى المرض النفسي وردود الفعل السلوكية المرضية ، ويؤدي الاضطراب في إفراز الهرمونات إلى تغيير وتحول النمو عن مجراه الطبيعي فيقف في بعض النواحي ، أو يزداد في نواحي بطريقة أخرى تعرض حياة الفرد للمرض أو الفناء. علم نفس النمو doc. الغذاء يعتمد الفرد على الغذاء في نموه ، ويتأثر الفرد بنوع وكمية غذائه. وللغذاء أيضاً أهميته النفسية ، وذلك لأنه الدعامة الأولى التي تقوم عليها علاقة الطفل بأمه ، ثم تتطور هذه العلاقة بعد ذلك إلى علاقات نفسية اجتماعية.
الطريقة المستعرضة Cross-Section Method: تقوم هذه الطريقة على متابعة سلوك أطفال ذو فئة عمرية محددة كمراقبة سلوك مجموعة من الأطفال في عمر السادسة أو أطفال في عمر الثامنة ، مثال على ذلك: القيام باختيار أطفال عددهم عشرة بفئات عمرية مختلفة بحيث يكون لدينا أطفال بعمر السنتان و آخرون بعمر أربعة سنوات و ست سنوات و هكذا نقوم بمراقبة سلوك هؤلاء الأطفال و مراقبة تصرفاتهم الإجتماعية.
» وقال -صلى الله عليه وسلم- «من ترك صلاة العصر؛ فقد حبط عمله. »، فإذا كان هذا في ترك صلاة واحدة فكيف بمن ترك الصلاة كليًا. يقول عمر –رضي الله تعالى عنه- « لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة! ». عباد الله ، إن من المحزن حقًا أن تجد بعض الناس يهتمون لأمور دنياهم، ويجتهدون في إصلاح معايشهم؛ لكنهم لا يأبهون بإصلاح صلاتهم، ولا يكترثون بالإتيان بها في وقتها؛ يحرص الواحد منهم على ضبط المنبه على وقت الدراسة والعمل! ، ولا يُكلف نفسه ببذل أدنى الأسباب للاستيقاظ للصلاة!. التحذير من التخلف عن الصلاة - ملتقى الخطباء. وفي هؤلاء يصدق قول النبي -صلى الله عليه وسلم- « من كانت الآخرة همّه جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمه. ومن كانت الدنيا همّه جعل الله فقره بين عينيه، وفرّق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قُدر له». عباد الله: لقد حصل التساهل في الصلاوات جماعة حيث يُنادى بها؛ حتى عند بعض من ينتسبون إلى الالتزام والاستقامة، ضعفٌ عند كثيرٍ منهم، ضعفٌ في التدين والالتزام؛ فاسأل نفسك أين كنت فيما مضى؟ وأين أنت الآن؟ هل ما كنت تنكره سابقًا أنت واقعٌ فيه؟ ضعفٌ في التدين وتساهل في المحرمات، وتساهلٌ في ترك الطاعات ونقصٌ في اللحية وإطالةٍ للإزار... لا علم ولا قرآن، ولا اجتهاد ولا بذلٍ للأوقات.
وهؤلاء الأشخاص لو راجعوا أنفسهم ووقفوا وقفة محاسبة صادقة لأحوالهم لوجدوا أنهم محرومون من لقاء ربهم العظيم الجليل والذي يحب من يقف بين يديه يرجو رحمته، ويستعيذ من عذابه، ويسأله من جوده وكرمه. عباد الله: إن شأن الصلاة عظيم،ومكانتها في دين الله كبيرة، فهي عمود الإسلام، والفاصل بين الكفر والإيمان، ومنزلتها في الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد، فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له؛ فكذلك لا دين لمن لا صلاة له ـ والعياذ بالله ـ.
وقال شعبة بن الحجاج رحمه الله (رأيت يحيى بن عبد الله التيمي يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه). فيا بشرى لمن حافظ على الصلاة في أول وقتها وبكَّر لأدائها، ليحصل على الأجر المترتب على التبكير، ودعاء الملائكة له (اللهم اغفر له اللهم ارحمه)(رواه أبو داود وصححه الألباني في سنن أبي داود). وهنيئاً لمن أدرك الصف الأول الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول)(رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني في صحيح الجامع). فاتقوا الله عباد الله: واحرصوا على طاعة الله تعالى، وخذوا بأيدي أولادكم إلى الخير، وأبعدوهم عن الشر، فلا سبيل للنجاة للعباد إلا بالتمسك بما أمرهم الله به ، والانتهاء عما نهاهم عنه، ولا يليق بالعبد المؤمن الذي يخاف الله أن يفرط في جنب الله، وأن يقصر في حق الله، فالله تعالى غنيٌ عن العالمين، ولا يحتاج لعبادتنا، ولكن ليبلونا أينا أحسن عملا. خطبة عن التهاون في أمر الصلاة (الجزء الثاني) - YouTube. فأروا الله من أنفسكم خيرا تنالوا منه الثواب العظيم والعطاء الجزيل، وتدخلوا الجنة بفضله وكرمه، فلا سعادة إلا في سكنى دار المقام عند الرب العظيم، والنظر إلى وجهه الكريم، وجوار الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. أسأل الله الكريم بمنه وفضله أن يجعلنا ممن يحافظون على الصلاة، وأن يجعلنا ممن يقيمونها على الوجه الذي يرضيه إنه خير معين وأكرم كريم.
إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. أما بعد: فإن أصـدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍصلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النارِ؛ وبعدُ.