ننقل لكم كلمات انا وليلى – كاظم الساهر ، من كتابة حسن المرواني و ألحان كاظم الساهر، كما ونهتم بمتابعة كلمات الأغاني العربية والخليجية والعراقية والسعودية والكويتية والمصرية واللبنانية والمغربية التي يتم نشرها عبر منصات التواصل الاجتماعي والمواقع التي تهتم بتحميل الاغاني ونشرها.
والسؤال المهم الآن، هل كل ما سبق ينطبق على قصيدة "أنا وليلى" الواردة في نصوص كتاب اللغة العربية في الصف الثاني عشر في المقررات التي "أنتجتها" وزارة التربية والتعليم الفلسطينية؟ (يُنظر: كتاب اللغة العربية (1)، الطبعة الثانية، 2020، ص63). إن الناظر في القصيدة أولا، أو الأبيات الواردة في الكتاب، وهي (19) بيتا من القصيدة التي غناها كاظم الساهر وكتبها شاعر مغمور وعاشق سيئ الحظ يدعى حسن المرواني، يرى بعد التحليل الفكري والتربوي للقصيدة أن وجودها في المنهاج التربوي للغة العربية سقطة كبيرة، وإشكالياتها التربوية التعليمية كبيرة وبنيوية.
وقال خانتكِ عيناكِ.. في زيفٍ وفي كذبٍ.. أم غركِ البُهرج الخدّاع... مولاتي.. فراشةٌ جئتُ أُلقي كحلَ أجنحتي.. لديكِ فاحترقت ظلماً جناحاتي أُصيحُ والسيفُ مزروعٌ بخاصرتي.. والغدرُ حطّم آمالي العريضاتي…… و أنتِ أيضاً ألا تبتْ يداكِ.. إذا آثرتِ قتلي.. واستعذبتِ أنّاتي من لي بحذف اسمكِ الشفافِ من لغتي.. إذن ستُمسي بلا ليلى.. ليلى.. حكاياتي.. ترك المايكرفون واحتضنه أشرف.. وقبّله وقال له.. ياويلي.. قد أدمع عين الناظرين إليه.. واختلط الأنين بالبكاء.. وخرج و بعد خمس دقآئق.. أغمى على ليلى.. ونقلوها للمشفى.. ورجعت بحالة جيدة. ولكن كان لها أباً قاسياً جداً.. مدونة الثقافة الفن والترفيه pause10. وخطبها لابن العم.. فذهب ابن عمها لحسن المروانيوهو يبكي وقال.. أنا آسف ماكنتُ أعرف بهذا.. والله. قد جرت أحداث هذه القصة في سنة 1979.. ورحل حسن المرواني وسافر الى الإمارات بسببها.. وبقى هناك أكثر من سته عشر عاماً …. أما القصيدة فقد خُطّت على جدار جامعة بغداد وهي موجودة إلى الآن تخليداً لذلك الحب الرائع المحزن…. ولا عزاء لمن فقد حبيبه فقد صار العذاب والشعر طبيبه … الصورة للشاعر حسن المرواني وبجانبه ليلى الفتاة التي أحبها..
فواصل حسن المرواني شعره وقال: *وأنتِ أيضا ، ألا تبّتْ يداك إذا* *آثرتِ قتليَ واستعذبتِ أنَّاتي* *من لي بحذف اسمكِ الشفاف من لغتي* *إذنْ ، ستمسي بلا ليلى حكاياتي* وهنا أغمي على ليلى ، وحملوها خارج القاعة ، بينما تسلل المايكرفون من يد حسن ، وغادر القاعة ، وغادرالجامعة ، وغادر بغداد ، وغادرالعراق ، ليستقر في الإمارات العربية المتحدة ستة عشرعاما. وأخيرا عاد إلى العراق ، وزار جامعة بغداد ، ليجد قصيدته الوحيدة وقد خطّت على جدار الجامعة ، تخليدا لتلك الذكرى الأليمة التي ولدت مثل هذه القصيدة الفريدة.
على أية حال، أرجو أن تعير الوزارة اهتماما لما يقوله أبناؤها عن المقررات الدراسية، وتأخذ الأمر بجدية، فالأمر يستحق بعض العناء، وقليلاً من نقد الذات نقدا بناء؛ لعلنا نرى أنفسنا على ضوء الحقيقة التي لا تعنى إلا بتقديم صورها دون تضخيم أو تهوين أو توهين لعزائم المخلصين العاملين في هذا الوطن الذي يستحق منا جميعا أن يكون أفضل وأجمل في كل شيء منه وفيه.
بدأت المسيرة الفنية للفنانة السورية أسمهان في عام ألف وتسعمائة وواحد وثلاثون عندما كانت ترافق شقيقها الفنان والموسيقار فريد الأطرش، حيث كان يأخذها معه لتغني في صالة ماري منصور والتي تقع في شارع عماد الدين، وكانت هذه البداية قد سبقتها تجربة لها برفقة والدتها عندما كانت تقوم بالغناء في حفلات الأعراس والمناسبات المختلفة، وهنا بدأت صوت هذه الفتاة الصغيرة يسطع كالشمس في عالم الغناء والطرب، حيث قال عنها الموسيقار محمد عبد الوهاب نعم غنها في سن السادسة عشرة ولكنها تملك صوت امرأة ناضجة. مأمون الشناوي وأسمهان مأمون الشناوي ذلك الشاعر المصري الكبير والذي يعد من أهم وأبرز شعراء القرن العشرين، فهو من الشعراء الذين ينتمون إلى جيل الرواد ومؤسسي حركة الفن الحديث، كما أنّه يعد من الشعراء الذين كان لهم دور كبيراً في وصول الأغنية المصرية والعربية إلى هذا المستوى برفقة العديد من الشعراء أمثال نزار قباني وحسين السيد وأحمد رامي وغيرهم، كيف لا وهو من الشعراء الذين قدموا أجمل الكلمات للعديد من المطربين الذين ينتمون إلى جيل زمن الفن الجميل أمثال اليت أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وفايزة أحمد وليلى مراد وشادية وفيروز وصباح ووديع الصافي.
ثم كان يوم التخرج. القاعة تعج بالحضور ، وفجأة حضر حسن المرواني ، وجلس وسط الحضور ، ليرى ليلى عن يمينه مع خطيبها ، حبس دمعة مخنوقة في عينيه ، وفجأة تدلى ميكرفون ، وصدح متحدث يقول: أيها الحضور الكريم ، ستسمعون الآن قصيدة الخريج حسن المرواني. تلعثم المرواني قليلا ، ثم قام وأخذ المايك بيده وبدأ القصيدة قائلا: سألقي عليكم قصيدتي الأخيرة في هذه المسيرة.
قوله: ﴿ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ﴾ أي: لا تكلفنا من الأعمال الشاقة، وإن أطقناها كما شرعته للأمم الماضية من قبلنا من الأغلال، والآصار التي كانت عليهم التي بعثت نبيك محمدًا ﷺ نبي الرحمة بوضعه في شرعه الذي أرسلته به من الدين الحنيف السهل السمح. قوله: ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ﴾ أي: من التكليف، والمصائب والبلاء، لا تَبتَلِنَا بما لا قِبَلَ لنا به. اخر ايتين من سورة البقرة مكتوبة. قوله: ﴿ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ ﴾ أي: فيما بيننا وبينك، مما تعلمه من تقصيرنا، وزللنا، ﴿ وَاغْفِرْ لَنَا ﴾ أي: فيما بيننا وبين عبادك، فلا تظهرهم على مساوئنا وأعمالنا القبيحة، ﴿ وَارْحَمْنَآ ﴾ أي: فيما يستقبل، فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر. قوله: ﴿ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين ﴾ أي: أنت وَلِيُّنَا، وَنَاصِرُنَا، وعليك توكلنا، وأنت المستعان، وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك، ﴿ فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين ﴾ أي: الذين جحدوا دينك، وأنكروا وحدانيتك، ورسالة نبيك، وعبدوا غيرك، وأشركوا معك من عبادك، فانصرنا عليهم، واجعل لنا العاقبة عليهم في الدنيا والآخرة.
[متفق عليه]. ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى سبعة أقوال في معنى (كفتاه) في فتح الباري عند شرحه لكتاب فضائل القرآن: القول الأول: بمعنى أجزأتاه عن قيام الليل، فلو أنه قرأهما قبل نومه ولم يستطع تلك الليلة أن يقوم الليل فقد كفتاه عن ذلك. القول الثاني: أنهما كفتاه من قراءة القرآن مطلقاً، سواء كان يقرأه في الصلاة أو في غير الصلاة. قراءة اخر ايتين من سورة البقرة. القول الثالث: أنهما كفتاه فيما يتعلق بالاعتقاد، فكل العقيدة موجودة ومتضمنة في هاتين الآيتين، لأنهما اشتملتا على أمور الإيمان وأعماله وأصوله جميعاً، وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. وهذا القول هو ما ذكر المصنف رحمه الله تعالى أنه المقصود لذكر هاتين الآيتين، فيكفيك في باب الاعتقاد -المجمل لا المفصل- أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، ثم تفصيل ذلك يعلم ويؤخذ من أدلته. القول الرابع: أنهما كفتاه من كل شر، فلو قرأ في ليلته هاتين الآيتين لكفتاه من كل شر، وينام ليلته تلك آمناً مطمئناً بإذن الله. القول الخامس: وهو أخص مما قبله، أنه بمعنى كفتاه شر الشيطان، فمن قرأهما فقد كفي شر الشيطان اللعين. القول السادس: أنهما كفتاه شر الجن والإنس.
Watch short videos about #اخر_ايتين_من_سورة_البقرة on TikTok. See all videos qur_vd القرآن كريم | Quran 7346 views 590 Likes, 15 Comments. TikTok video from القرآن كريم | Quran (@qur_vd): "آخر آيتين من #سورة_البقرة بصوت الشيخ #محمد_صديق_المنشاوي رحمه الله تعالى #قران_كريم #اجر_لي_ولكم #quran". الشيخ المنشاوي رحمه الله. # أواخر_سورة_البقرة 1. 1M views #أواخر_سورة_البقرة Hashtag Videos on TikTok #أواخر_سورة_البقرة | 1. 1M people have watched this. اخر ايتين من سورة البقرة. Watch short videos about #أواخر_سورة_البقرة on TikTok. See all videos # اخر_آيتين_من_سورة_البقرة 1. 3M views #اخر_آيتين_من_سورة_البقرة Hashtag Videos on TikTok #اخر_آيتين_من_سورة_البقرة | 1. 3M people have watched this. Watch short videos about #اخر_آيتين_من_سورة_البقرة on TikTok. See all videos # اخر_سورة_البقرة 1. 7M views #اخر_سورة_البقرة Hashtag Videos on TikTok #اخر_سورة_البقرة | 1. 7M people have watched this. Watch short videos about #اخر_سورة_البقرة on TikTok. See all videos
قوله: ﴿ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾: أي سمعنا قولك يا ربنا وفهمناه، وقمنا به وامتثلنا العمل بمقتضاه، ﴿ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا ﴾ سؤال للمغفرة والرحمة، واللطف، ﴿ وَإِلَيْكَ الْمَصِير ﴾: أي: المرجع والمآب يوم الحساب.