حكم القنوت في الوتر في رمضان حكم القنوت في الوتر في رمضان: لقد اختلف العلماء في حكم القنوت في الوتر في رمضان على خمسة أقوال: القول الأول: يُستحب القنوتُ في الوترِ في رمضان. وقال بهذا الأمر الحنفية والشافعية في من وجه وأحمد في رواية وهي المذهب. وهو قول: عمر، وعلي ابن مسعود،وقولُ لأبي هريرة والحسن وعطاء وأبي ثور. وقال به النخعي واسحاق والأوزاعي. الأدلة على القول الاول: – هو حديث الحسن بن علي، قال علمني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقوالهن في قنوت الوتر. ووجه الاستدلال: هو أن النبي عليه علم الحسن القنوت في الوتر، ولم يخص ذلك بوقت دون وقت، وتعليمه يدل على الاستحباب. ما حكم التطويل في دعاء القنوت في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقيل بأن هذا الحديث ضعيف. وأجيب بأن الحديث ثابت وصحيح. – هناك أيضاً حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك. ووجه الاستدلال: هو أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقنتُ في الوتر، وهو عام في كل وتر، وفعله يدل على الاستحباب. – هو حديث ابن عباس، قال: كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا قام يتهجد من الليل قال: "اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض". ووجه الاستدلال: هو أن النبي عليه الصلاة والسلام، كان يقنتُ في الوتر، وهذا عام في كل وتر وفعلهُ يدلُ على الاستحباب.
قال: فما تختار؟ قال: أما أنا فلا أقنت إلا في النصف الباقي إلا أن أصلي خلف الإمام فيقنُت فأقنت معه (مسائل أحمد لأبي داود 66)، واستدلوا بورود ذلك عن ابن عمر رواه ابن أبي شيبة بسند صحيح (المصنف 2/98). القول الثالث: يُسن في رمضان دون سائر الشهور، وهذا وجه للمالكية وللشافعية (المجموع 4/15).
ونوقش: بأن الحديث ضعيف. وأجيب: بأن الحديث حسن الإسناد. – حديث ابن عباس، قال: كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا قام يتهجد من الليل قال: "اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض. ووجه الاستدلال: أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقنتُ في الوتر، ولو لم يكن مشروعاً لما فعله، وهو عام في رمضان وغيره. ونُوقش: بأنهُ كان يقوله أول ما يقوم إلى الصلاة، وليس في قنوت الوتر. وأجيب: بأنه ليس في الحديث ما يدلُ على أنهُ خاص بأول الصلاة. – حديث أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر. ووجه الاستدلال: أن النبي عليه الصلاة والسلام قنت في الوتر، ولو لم يكن مشروعاً لما فعلهُ وهو عام في رمضان وغيره. – أن أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يقنتون في الوتر. القنوت في رمضان ( حكمه - وقته - الجهر به - صيغه ). ووجه الاستدلال: هو أن قنوت أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في الوتر من غير نكيرِ إجماع على مشروعيته، وهو عام في رمضان وغيره. القول الثاني: لا يُشرع القنوت في الوتر في غير رمضان، وقال به مالك. وهو قول أبي هريرة وابن عمر وعطاء في قول وطاووس، وابن شهاب الزهري. أدلة القول الثاني: إن أدلة القول بأنه لا يُشرع القنوت في الوتر في غير رمضان ومن أدلة هذا هو: – حديث أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنتُ في النصف من رمضان إلى آخره.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن دعاء القنوت الذي علمه النبي صلي الله عليه, وسلم للحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ رواه أبو داود, والترمذي وتجوز الزيادة عليه, كما يجوز استعمال غيره من الأدعية في قنوت الوتر, وراجع في ذلك الفتويين رقم: 126531, ورقم: 45233. ثم إن القنوت في صلاة الوتر محل خلاف بين أهل العلم, وقد أشار إلى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى حيث قال: وأما قنوت الوتر فللعلماء فيه ثلاثة أقوال: قيل: لا يستحب بحال، لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قنت في الوتر. حكم القنوت في صلاة الوتر. وقيل: بل يستحب في جميع السنة، كما ينقل عن ابن مسعود وغيره، ولأن في السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم علم الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ دعاء يدعو به في قنوت الوتر. وقيل: بل يقنت في النصف الأخير من رمضان، كما كان أبي بن كعب يفعل، وحقيقة الأمر أن قنوت الوتر من جنس الدعاء السائغ في الصلاة، من شاء فعله، ومن شاء تركه، كما يخير الرجل أن يوتر بثلاث، أو خمس، أو سبع، وكما يخير إذا أوتر بثلاث إن شاء فصل، وإن شاء وصل، وكذلك يخير في دعاء القنوت إن شاء فعله، وإن شاء تركه، وإذا صلى بهم قيام رمضان فإن قنت في جميع الشهر فقد أحسن، وإن قنت في النصف الأخير فقد أحسن، وإن لم يقنت بحال فقد أحسن.
قاله ابن خزيمة (صحيحه 2/152)، وانظر رسالة في أحكام قيام الليل للعلوان: 45). الثاني: حديث أبي بن كعب: « أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر » (رواه أبو داود برقم (1427)، والنسائي (1/148)، وابن ماجة برقم (1182)، وحسنه الألباني في الإرواء: 2/167). الثالث: ثبت ذلك عن الصحابة كعمر رضي الله عنه، كما سبق في النقل عن الإمام أحمد. حكم القنوت في الوتر. والراجح القول بأن القنوت في الوتر سنة؛ لثبوته عن الصحابة رضي الله عنهم، لكن يكون تركه أكثر من فعله، إلا في النصف الأخير فلا بأس من أن يكون فعله أكثر من تركه؛ لأثر ابن عمر الدال على إطلاق مشروعيته في النصف الأخير من رمضان. اللجنة العلمية| 14/9/1434 هـ 18 2 109, 031
وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول في القنوت: «اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، وألِّف بين قلوبهم، وأصلح ذات بينهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسلك، ويقاتلون أولياءك. اللهم خالف بين كلمتهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين» [13]. المصدر: فتاوى رمضان ونوازل الصيام والاعتكاف والقيام – دار الصفوة بالقاهرة [1] ويقدم غيره. [2] كتاب الوتر (ج1/331). [3] يقنت في الوتر في كل السنة. [4] المغني (ج2/580 - 581). [5] المجموع (ج4/15). [6] المصدر السابق (ص17). [7] أبو داود في الوتر (ج1/342)، وابن ماجه من كتاب إقامة الصلاة (ج1/373). [8] أحمد في «المسند» (ج4/221). [9] المغني (ج2/584 – 585). هل القنوت في الوتر أم في صلاة الفجر؟. [10] أبو داود في الوتر (ج1/329)، والترمذي في القنوت في الوتر، وقال: هذا حديث حسن، ولا نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت شيئاً أحسن من هذا. [11] أبو داود في الوتر (ج1/329)، وأحمد في «المسند» (ج1/96 - 118). [12] البيهقي في «السنن الكبرى» (ج2/211). [13] البيهقي ج2/210 - 211).
والله أعلم.
معارض محايل وحراج السارات | سناب لايف محايل - YouTube
★ ★ ★ ★ ★ تواجد أمني مكثف ساهم في اختفاء المخالفين تصوير - محمد الغابري: نجحت اللجنة المشكلة لمعالجة وضع معارض السيارات بمحايل من تحسين الوضع والقضاء على المخالفات التي كانت تعج بها تلك المعارض والصالات. وعمدت اللجنة إلى اتخاذ حزمة من القرارات منها سعودة المعارض وعدم إيقاف السيارات خارجها بمحاذاة الشارع العام بقصد البيع والشراء وعدم تشغيل العمالة بمسمى لا ينطبق بممارسة النشاط بالمعرض ومن يتم القبض عليه يحال للجهات المختصة لتطبيق الإجراءات النظامية بحق المشغل والعامل ودعت إلى عدم تسليم السيارات للعمالة الأجنبية لغرض فحصها أو بيعها خارج المعرض وتوطين النشاط بالعدد الكافي من الموظفين السعوديين وتصحيح وضع العمالة بما يتوافق مع أنظمة الموارد البشرية. كما ضبطت اللجنة أصحاب المعارض والصالات بتعهدات خطية بتطبيق التوصيات التي توصلت إليها اللجنة. وكانت "سبق" قد رصدت الأسبوع الماضي المخالفات ونشرت تقريراً بعنوان "معارض السيارات بمحايل.. معارض محايل للسيارات 2021. مخالفات عدة: سيطرة وافدين وإغلاق طريق.. و"سبق" ترصد". يأتي هذا فيما رصدت "سبق" مساء اليوم الجمعة الذي تنشط فيه حركة البيع والشراء للسيارات تواجداً كبيراً لدوريات المرور والدوريات الأمنية ما ساهم في تطبيق القرارات وغياب المخالفات وانسيابية الحركة المرورية على الطريق الدولي الذي تسبب الشريطية وعاملو المعارض في إغلاقه طيلة سنوات.
وكان محافظ محايل المكلف علي بن إبراهيم الفلقي قد وجه الأسبوع الماضي بتشكيل لجنة للقضاء على سيطرة الوافدين على الوضع وما يتبع ذلك من مخالفات بينها إغلاق الطريق والوقوف الخاطئ للمركبات. وثمن المواطنون لـ" سبق" جهودها الكبيرة في المساهمة في معالجة تلك المخالفات متمنين استمرار الجهود بما يضمن عدم عودتها. معارض السيارات بمحايل.. و"سبق" ترصد صحيفة سبق اﻹلكترونية
شاهد.. كيف اختفت مخالفات معارض السيارات بمحايل تواجد أمني مكثف ساهم في اختفاء المخالفين نجحت اللجنة المشكلة لمعالجة وضع معارض السيارات بمحايل من تحسين الوضع والقضاء على المخالفات التي كانت تعج بها تلك المعارض والصالات. وعمدت اللجنة إلى اتخاذ حزمة من القرارات منها سعودة المعارض وعدم إيقاف السيارات خارجها بمحاذاة الشارع العام بقصد البيع والشراء وعدم تشغيل العمالة بمسمى لا ينطبق بممارسة النشاط بالمعرض ومن يتم القبض عليه يحال للجهات المختصة لتطبيق الإجراءات النظامية بحق المشغل والعامل ودعت إلى عدم تسليم السيارات للعمالة الأجنبية لغرض فحصها أو بيعها خارج المعرض وتوطين النشاط بالعدد الكافي من الموظفين السعوديين وتصحيح وضع العمالة بما يتوافق مع أنظمة الموارد البشرية. كما ضبطت اللجنة أصحاب المعارض والصالات بتعهدات خطية بتطبيق التوصيات التي توصلت إليها اللجنة. وكانت "سبق" قد رصدت الأسبوع الماضي المخالفات ونشرت تقريراً بعنوان "معارض السيارات بمحايل.. مخالفات عدة: سيطرة وافدين وإغلاق طريق.. معارض محايل للسيارات الكهربائية. و"سبق" ترصد". يأتي هذا فيما رصدت "سبق" مساء اليوم الجمعة الذي تنشط فيه حركة البيع والشراء للسيارات تواجداً كبيراً لدوريات المرور والدوريات الأمنية ما ساهم في تطبيق القرارات وغياب المخالفات وانسيابية الحركة المرورية على الطريق الدولي الذي تسبب الشريطية وعاملو المعارض في إغلاقه طيلة سنوات.