ما هو الاحتكار؟ الاحتكار هو حصرية شيء ما ويعرف في اللغة الإنجليزية باسم (الاحتكار) ، ويستند مفهوم الاحتكار إلى منع الأفراد الآخرين ، شخصياً أو مؤسسياً ، من الحصول على حق استخدامه ، ويعرف الاحتكار أيضًا باسم حصرية مشروع أو فكرة ويتم تقديم هذه الفكرة حصريًا في البيئة المناسبة وهي من أهم تعريفات الاحتكار في الاقتصاد (أنها مجموعة من الوسائل المشروعة التي تضمن إنتاج سلعة أو تقديم خدمة لـ التي لا بديل عنها في السوق ، ولكي يتحقق الاحتكار يجب ألا تكون هناك منافسة في مجال السلع والخدمات ، وهي مرتبطة بطبيعة تقدم للعملاء والمستهلكين). يمكن تعريف الاحتكار في حالة السوق على أنه سيطرة شركة واحدة أو مجموعة تجارية واحدة في توريد منتج دون غيرها ، وأن الاحتكار هو حالة السوق التي يوجد فيها بائع واحد فقط لمنتج معين دون الآخرين. مع وجود بعض المعوقات التي تمنع الآخرين من توريد هذا المنتج وهذا المنتج فريد من نوعه وليس له أي بدائل ليحل محله ، ولا يوجد سوى شركة واحدة أو مجموعة واحدة تنفرد في إنتاجها أو تنفرد بتوريدها إلى الشركة الاحتكارية في السوق ، وهناك فرق بين مفهوم الاحتكار هذا وبين ما يُعرف باسم إنقاذ التجار ، فالاحتكار هو ما يوجد لديك صانع أو مورد واحد فقط لسلعة معينة طوال الوقت.
2- قيام الدولة بتوفير السلع الضرورية التي أصبحت نادرة في السوق نتيجة احتكار بعض الناس لها، فترفع الدولة الإنتاج ليزيد المعروض من هذه السلع فينخفض الثمن، فيخسر المحتكرون، ويفشلون فيما كانوا يسعون إليه. 3- تشجيع التجارة والتبادل مع الدول الأخرى لزيادة المعروض من السلع النادرة. 4- التسعير، فتقوم الدولة بتحديد ثمن معلوم للسلع بحيث لا يظلم البائع أو المشتري مع أخذ مشورة أهل الخبرة والعدل ويجب ألا تلجأ الدولة إلى التسعير إلا بعد استخدامها كل الطرق السابقة؛ لأن التسعير قد يترتب عليه ظلم، إضافة إلى أن فيه قيدًا على حرية الأفراد في التعامل. فقد غلت الأسعار في عهد رسول الله ( فقالوا: سَعِّرْ لنا. قال: (إن الله هو القابض الباسط الرازق المسعِّر، وإني لأرجو أن ألقى الله -عز وجل- وليس أحد منكم يطالبني بمظلمة ظلمتها إليه في دم ولا مال) [الترمذي وأبو داود وابن ماجه].. فالتسعير من غير ضرورة توجب وجوده مظلمة.. ولأن الاحتكار نوع من التلاعب بالأسعار واستغلال حاجة المحتاجين، فالمصلحة المتعلقة بمجموع المستهلكين تقتضي تدخل الدولة بالتسعير، كعقوبة على هؤلاء المستغلين الجشعين. هكذا جاء الإسلام بشريعته الخالدة داعيًا إلى الخير والعدل والتسامح ومحاربًا لكل ما هو فاسد ويضر بالفرد والمجتمع.
ما هو الاحتكار الاحتكار هو الانفراد بشيئًا ما ويعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Monopoly) ويقوم مفهوم الاحتكار على أساس منع الأفراد الآخرين سواء بشكل شخصي أو مؤسسي من الحصول على حق استخدامه، ويعرف الاحتكار أيضاً بأنه هو التفرد بمشروع أو فكرة ما ويتم تقديم هذه الفكرة بشكل حصري في البيئة المناسبة لها، ومن أهم تعريفات الاحتكار في علم الاقتصاد (أنه هو مجموعة من الوسائل المشروعة والتي تضمن إنتاج سلعة، أو تقديم خدمة لا يوجد لها أي بديل في السوق، وحتى يتحقق الاحتكار يجب أن لا توجد منافسة ضمن مجال السلع، والخدمات، وتكون مرتبطة بطبيعة ما يتم تقديمه للزبائن والمستهلكين).
ومن أسباب الاحتكار، الشهرة. فالسلعة التي يكون من طبيعتها اعتياد الناس عليها ذوقًا أو خبرةً وتعليمًا تصبح محتكرة لسوقها، كبرامج ميكروسوفت مثلاً. فالندرة في تخصصات العلوم التي تتعلق بصناعة معينة وبراءات الاختراع، تمنع من فتح السوق للمنافسين، كصناعة بعض الأدوية والأسلحة. والكلفة الضخمة لتأسيس المصنع، تمنع من دخول المنافسين، كصناعة الطائرات والبوارج البحرية والسفن العملاقة. وأما الشكل الرابع فهو الاحتكار الطبيعي. والاحتكار الطبيعي لا يكون بسبب ممارسات متعمدة، أو بسبب عامل من عوامل الإنتاج - الذي هو العرض- أو عوامل الطلب. بل تراه يحدث تلقائيًا نتيجة لانقلاب ديناميكية السوق بسبب تحقق الكلفة العالية قبل الإنتاج. وحد الاحتكار الطبيعي هو: كون ديناميكية سوقه تسبب نقصان كلفة الإنتاج مطلقًا مع زيادة الإنتاج. (وهذا يكون بسبب ارتفاع كلفته الثابتة بنسبة كبيرة عن الكلفة المتغيرة). ومعنى هذا نشرحه عن طريق مثال شركة الكهرباء: فمصانع الكهرباء وتمديدات الكهرباء هي كلفة مدفوعة سواء أَأَنتجت شركة الكهرباء أم لم تنتج. وهذه الكلفة مرتفعة أضعافًا مضاعفة كثيرة لنسبة كلفة الوقود المنتج للكهرباء، والذي لا تُدفع كلفته إلا مع الإنتاج.
ليكن هدفك الأساس دائمًا أن يكون لك أثرٌ جميل تتركه بعد مماتك، وأن يكون لك بصمة واضحة مؤثرة في قلوب الناس، واعلَم أن لكل منا بصمةً تختلف عن الأخرى باختلاف شخصية فاعلها، فلتكن لؤلؤًا منيرًا وسط اللآلئ المبهرة التي تجذب أعيُنِ الناس، اصنَع واقعك ومستقبلك بيدك، ولا تكن خيالًا لشخصٍ ما يُعجبك، وكن أنت كما تود أن تكون، وامشِ واثق الخُطى، واعلَم أن لكل نجاح ضريبة، ألا وهي الخروج من بحر الكسل والاتكالية، ومقاومة شيطانك الذي يثبِّطك؛ لكيلا تنهض بذاتك ولا بمن حولك؛ فقاوِم وجاهِد وكافِح، وتلذَّذ بمعنى الحكمة: مَن جد وجد، ومن زرَع حصد. مرحباً بالضيف
فضحك وقال: "ما شاء الله عليك أستاذي ذاكرتك قوية"، قلت له: هذه النعمة الوحيدة التي أتمتع بها في الحياة. فأخذ يُخبرني عن رحلته السياحية لأربع دول آسيوية، ثم ودعني ولحق بعائلته. عدت إلى فندقي التعيس، وفي وقت متأخر من المساء تواصلت بالواتساب مع زميل لي وسألته: هل تذكر الطالب فلان الفلاني؟ فقال لي: ذلك البليد الذي ينام الثلاثة حصص الأولى، قلت له: نعم، قال: ماذا به؟ قلت له: رأيته في كوالالمبور في حالة مرهفة جداً، فضحك زميلي وقال: أيها الأحمق ذلك البليد يملك اليوم أسطولاً من سيارات نقل البترول ويملك ثلاث محطات وقود. فسقط الهاتف من يدي، وفقدت وعيي حتى شروق الشمس، وفي الصباح قررت العودة وإلغاء فكرة دراسة الدكتواره نهائيًا. إنها حكايات من عالم الأفلاك وأرقام من كواكب الخيال. هناك قصص كثيرة جدا وغريبة جدا وأعتقد أن عند كل واحد منِّا قصة أحمق صعد القمة وحكاية فاشل ركب ظهر النجمة.. قصص صعود الحمقى والأغبياء ووصولهم إلى النجوم والكواكب كثيرة، وبالمقابل هناك آلاف وآلاف القصص المؤلمة والمحزنة لسقوط وفشل المثابرين والمجتهدين والكادحين والعصاميين، ووقوعهم بين الصخر واختفاءهم تحت الحفر. كم يا تُرى عدد أولئك الذين تعبوا وزرعوا وغرسوا وسهروا،.