هناك خمسة إصدارات معروفة من Card Players، محفوظة في Musée d'Orsay، و Courtauld في لندن، و MET في نيويورك، ومؤسسة Barnes Foundation في فيلادلفيا، وواحدة تخص مالك السفينة اليوناني George Embiricos قبل بيعها مقابل 250 مليون دولار للعائلة المالكة القطرية. اللوحة Number 17A لجاكسون بولوك السعر: 200 مليون دولار يشتهر جاكسون بولوك، والد التعبيرية التجريدية، بتقنية التقطير التي استخدمها كثيرًا من عام 1947 إلى عام 1950. أغلى اللوحات فى العالم.. أعمال ليوناردو دافنشى وجوجان على القمة - اليوم السابع. تم توضيح عملية مبتكرة في هذه اللوحة القماشية، واكتسبها الملياردير في نفس الوقت مثل Interchange الذي استشهد به فيليم كونينج أعلاه. كين جريفين خلال عملية بيع خاصة في عام 2016 بمبادرة من المنتج ديفيد جيفين (الثروة الستون في العالم وفقًا لمجلة فوربس ومدير استوديوهات Dreamworks). اللوحة N ° 6 (بنفسجي وأخضر وأحمر) بقلم مارك روثكو اللوحة N ° 6 السعر: 186 مليون دولار رسم مارك روثكو هذه اللوحة عام 1951، وقد اشتراها رجل الأعمال الروسي ديمتري ريبولوفليف في عام 2014 مقابل 186 مليون دولار. بالإضافة إلى ذلك، فهي واحدة من الأعمال المتعلقة بقضية "بوفييه" التي تعارض ديمتري ريبولوفليف لتاجر الفن السويسري إيف بوفييه متهم بالاحتيال.
لوحة «الموناليزا» الشهيرة للفنان ليونارد دافنشي تعد من أغلى لوحات العالم التي لا تقدر بثمن وهي ملك لمتحف اللوفر الذي وضع لها أعلى قيمة مادية لضمان لوحة يفوق المائة مليون دولار وقد يصل الى سبعمائة وثلاثة وأربعين مليون دولار في السنوات القادمة. «فتاة تتحدى المأساة»، للفنان بابلو بيكاسو لوحة الفنان جوستاف كليمنت المشهورة «وجه أديل بروير» بيعت للمتحف الوطني بأستراليا بقيمة مائة وخمسة وثلاثين ألف دولار، بينما لوحة أخرى لكلمينت «تحمل نفس المسمى»أديل بروير 2» بيعت في مزاد «كريستي» بمدينة نيويورك عام 2006م. اغلى لوحات في العالم. بقيمة سبعة وثمانين مليوناً وتسعمائة وستة وثلاثين ألف دولار. لوحة الفنان إدوارد مونش «الصرخة» بيعت بمبلغ مائة وتسعة عشر مليوناً وتسع مئة ألف دولار. لوحة الفنان تيتان «ديانا وكاستيلو» بيعت للولايات المتحدة عام 2009م بمبلغ اثنين وتسعين مليون دولار. لوحات فان جوخ تعد من أكثر اللوحات القابلة للبيع بمبالغ هائلة في المزادات العالمية قد وصلت في عامنا الميلادي الحالي ذروتها فقد بيعت لوحة رسم بها شخص الدكتور الذي عالجه «جاشيت» بمبلغ اثنين وخمسين مليونا وخمس مئة ألف دولار، كما وصلت لوحة رسمها لشخصه «بدون لحية» الى مبلغ واحد وسبعين مليونا وخمسمائة ألف دولار، ووصلت لوحته «حقل القمح مع نبات السرو» وصلت الى سبعة وخمسين مليون دولار، كما وصلت لوحته « القزحيات» والمعني بها كمية الضوء التي تدخل العين أثناء المشاهدة تحت أشعة الشمس وهي من روائع لوحاته الانطباعية وبيعت بمبلغ ثلاثة وخمسين مليونا وتسعمائة ألف دولار.
بل وانظر إلى سعة رحمته -سبحانه وبحمده-، فهو -سبحانه- يحب أن يرحم عباده، ويحب الرحماء من عباده، فيأمر الأبناء أن يدعوه ويسألونه -تعالى- أن يرحم والديهما، قال -تعالى-: ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) (الإسراء:?? صوت السلف | (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا). ). قال ابن جرير الطبري -رحمه الله-: "وأما قوله: ( وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) فإنه يقول: ادع الله لوالديك بالرحمة، وقل ربِّ ارحمهما، وتعطف عليهما بمغفرتك ورحمتك، كما تعطفا عليَّ في صغري، فرحماني وربياني صغيرًا، حتى استقللت بنفسي، واستغنيت عنهما" (تفسير الطبري). قلتُ: انظر هو لم يأمرك بالدعاء لهما وحسب، بل علمك كيف تدعوه وكيف تتذلل إليه وهو -سبحانه تعالى- أحق وأولى بالرحمة مِن كلِّ أحدٍ، فيرجى لهما -بإذن الله- رحمة أرحم الراحمين -سبحانه وبحمده-، كما أشار إلى ذلك الطاهر بن عاشور -رحمه الله- في التحرير والتنوير، فقال -رحمه الله-: "وفِي الآيَةِ إيماءٌ إلى أنَّ الدُّعاءَ لَهُما مُسْتَجابٌ؛ لِأنَّ اللَّهَ أذِنَ فِيهِ" (انتهى). وأيضًا في قوله -تَعَالَى-: (كَما رَبَّيانِي)، قال القرطبي -رحمه الله-: "خَصَّ التَّرْبِيَةَ بِالذِّكْرِ لِيَتَذَكَّرَ العبد شفقة الأبوين وتبعهما فِي التَّرْبِيَةِ، فَيَزِيدُهُ ذَلِكَ إِشْفَاقًا لَهُمَا وَحَنَانًا عَلَيْهِمَا" (انتهى من تفسير القرطبي).
كذلك سمعت أنه مّر على أحد العمال (المصدّرين على السواقي) وهو يضرب الدابة بقوة فقال له الملك عبد العزيز: أرفق بدابتك لا تضربها بالقوة هداك الله، فقال العامل وهو لا يعرفه: إنها ليست لي، فقال الملك عبد العزيز متعجباً: (ايه الدابة دابة الشيوخ والعصا من الشجرة). ويقال إن الملك كان في أحد مجالس القرى، والذي كان يصب القهوة بدأ بوالده، فتساءل الملك عنه، فقالوا: إنه يا طويل العمر والده، فشكر الملك هذا الولد عندما قدر أباه، وأخذ يقول للولد بصوت مرتفع يسمعه الجميع: فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة، وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً. وفي تلك السنة 1372هـ يأتي خبر موت الملك عبد العزيز، رحمه الله، مع الذين أتوا من الرياض إلينا بالدلم كالصاعقة، حيث لا يوجد أيامها (راديو)، وقد أصاب الناس الخوف والهلع والبكاء والحزن. وهكذا مات البطل الذي جمع الله به الشتات، وقرّب به القلوب المتباعدة، والقرى المتناطحة، فطالما ركب المهلكات، ومشى بين الحياة والممات، وفي النهاية نال إن شاء الله الجنّات والبركة والصلاح في ذريته... وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. آمين. * نقلا عن " الشرق الأوسط " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
بوركت هذه اليمين المرصعة بالجمال والابداع.
06-10-2020, 02:41 PM (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) قال الله سبحانه وتعالى (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) تفسير السعدي { وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا} أي: ادع لهما بالرحمة أحياء وأمواتا، جزاء على تربيتهما إياك صغيرا.
قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية ، رئيس الأمانة العامة لدور و هيئات الإفتاء في العالم: "إننا نحتاج لوقفة صادقة في شهر رمضان لنعيد حساباتنا في مسألة صلة الأرحام، ونحتاج وقفة شجاعة لترتيب الأوراق لإنهاء الخصام والقطيعة، وعلينا الاستفادة من نفحات هذا الشهر الكريم لنعالج أي جفاء أو قطيعة موجودة".
(وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا) كتبه/ محمد خلف الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد كثر في القرآن الكريم الأمر للأولاد بالإحسان إلى الوالدين في أكثر من موضعٍ، منها: قوله -تعالى-: ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا) (الإسراء:23). وكذا وصَّى -سبحانه وبحمده- الآباءِ بالأولاد، فقال -سبحانه وبحمده-: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) (النساء:11). قال السعدي -رحمه الله-: "وهذا مما يدل على أن الله -تعالى- أرحم بعباده من الوالدين، حيث أوصى الوالدين مع كمال شفقتهم، عليهم" (تفسير السعدي).
وأردف قائلًا: وقضية الرحم مشتقة من اسمه عز وجل فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله، واستشهد فضيلته بقول الحق تبارك وتعالى في الحديث القدسي: "أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنَ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ وَمَنْ بَتَّهَا أَبَتُّهُ".