تاريخ النشر: السبت 9 جمادى الآخر 1423 هـ - 17-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 21147 343261 0 671 السؤال كيف يكون الأزواج والأولاد عدوا أو فتنة؟ كما ذكر في القرآن الكريم وإذا لم يكن مكان سؤالي هنا فالرجاء أخباري أين أسأل. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد حذر الله عباده المؤمنين، وأخبرهم أن من أولادهم وأزواجهم من هو عدو لهم، كما أخبر أن الأموال والأولاد فتنة، وذلك في قوله سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ) [التغابن:15]. ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم. والمراد بهذه العداوة أن الإنسان يلتهي بهم عن العمل الصالح، أو يحملونه على قطيعة الرحم، أو الوقوع في المعصية، فيستجيب لهم بدافع المحبة لهم. ولهذا قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) [المنافقون:9].
وقد أخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً سأله عن هذه الآية، فقال: هؤلاء رجال من أهل مكة أسلموا وأرادوا أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأبى أزواجهم وأولادهم أن يدعوهم، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم -أي بعد مدة- ورأوا الناس قد فقهوا في الدين أي سبقوهم بالفقه في الدين لتأخر هؤلاء عن الهجرة، فهمّوا أن يعاقبوهم، فأنزل الله هذه الآية: (وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [التغابن:14]. وعن عطاء بن يسار وابن عباس أيضاً أن هذه الآية نزلت بالمدينة في شأن عوف بن مالك الأشجعي كان ذا أهل وولد، فكان إذا أراد الغزو بكوا إليه ورققوه، وقالوا: إلى من تدعنا؟ فيرق لهم فيقعد عن الغزو، وشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية في شأنهم. فالولد يكون عدوا لأبيه، والزوجة تكون عدوة لزوجها إذا تسببا في صرف الرجل عن طاعة الله أو إيقاعه في معصية الله، وهذا أمر معلوم مشاهد، فكثير من الآباء يقصرون في البذل والإحسان بسبب أبنائهم، ومنهم من يدخل بيته المنكرات استجابة لرغبة أهله وأولاده، ولهذا كان على المسلم أن يحذر حتى يسلم. وأما كون المال والولد فتنة أي اختباراً وابتلاءً فأمر ظاهر، فمن الناس من يكون المال والولد سبباً في صلاحه واستقامته، ومنهم من يطغيه ذلك، ويصرفه عن ربه سبحانه.
ثالثاً: إثبات الاسمين الكريمين الحسنين: الغفور والرحيم لله رب العالمين. اللهم اغفر لنا وارحمنا وأنت أرحم الراحمين، والحمد لله أولاً وآخراً، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
هداية الآيات الكريمات: 1- بَيان أن مِن بعض الزوجات والأولاد عدوًّا؛ فعلى المؤمن أن يَحذر ذلك؛ ليَسلم من شرِّهم. 2- الترغيب في العفْو والصَّفح والمَغفرة على مَن أساء أو ظلَم. 3- التحذير مِن فتنة المال والولد، ووجوب التيقظ حتى لا يَهلك المرء بولدِه وماله. 4- وجوب تقوى الله بفِعل الواجبات وترْك المنهيات في حدود الطاقة البشريَّة. 5- الترغيب في الإنفاق في سبيلِ اللهِ، والتحذير من الشحِّ؛ فإنه داء خطير [7]. [1] قال القرطبي رحمه الله تعالى: قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلَتْ في عوف بن مالك الأشجعي بالمدينة النبوية، شَكا إلى النبي جفاء أهله وولده، وعن عطاء بن يسار قال: نزلَت سورة التغابن كلها جُملة واحدة إلا هؤلاء الآيات: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ... ﴾. [2] مِن: للتبعيض؛ إذ ما كل من له زوجة وولد كانوا له عدوًّا. [3] الآية عامة في الرجال والنساء؛ فكما يكون للرجل مِن امرأته وولده عدو، يكون للمرأة من زوجها وولدها عدو، ووجب الحذر على المؤمنين، ويكون الحذر على وجهين؛ إما لضرر في البدن، وإما لضرر في الدِّين. [4] هل هذه الآية مخصصة لآية آل عمران: ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ﴾ [آل عمران: 102]؟ هذا هو الظاهر؛ إذ مِن غير الممكن أن يتقي الله حق تقاته؛ أي: تقواه الحقة، فلو أن العبد ذاب ذوبانًا من خشية الله ما اتَّقى الله حقَّ تقاته.
سورة التغابن مدنية، وآياتها ثماني عشرة.
15 نوفمبر 2020 | 65 مشاهدة | رقم الإعلان: 1566 اهلا وسهلا بكم في حراج سوق اليوم ويوجد لدينا خادمات من جنسيات مختلفه ويوجد لهم تجربه قبل نقل الكفاله وقيمه التنازل عن الخادمه تشمل كافه مصاريف الدوله ورسوم نقل الكفاله يمكنكم التواصل معنا والحضور الى فرع مكتبا بالرياض الدوام على مدار الساعه يوجد قاعدة موظفين لاستقبال طلبتكم طوال اليوم وعلى مدار الساعه اغتنم الفرصه من مكتب رواد الافضل للتواصل 0550444743 0550444596 0550444875 0114082221 لا تنسوا بمتابعتنا ليصلكم كل جديد ارسل الاعلان ل أصدقائك على احد وسائل التواصل التاليه:
اختر الدولة التي تريد إحضار العمال إليها وأيضًا نوع التوظيف. تحديد ثلاث شركات أو مكاتب وإرسال الطلب إليها. اقرأ شروط العقد المنشورة من مالكي الخدمة واقبل الاتفاقيات المناسبة. عند اختيار أحد العروض ، من الضروري تحديد الخصائص الشخصية المطلوبة للقوى العاملة المطلوبة ودفع المبلغ المطلوب.
وزارة العمل والتنمية هي المسؤولة عن توفير خدمة "معترف بها" تقتصر على التعامل مع الفلبين فقط وتسهل على صاحب العمل اختيار الخادمة وخصائصها. تشمل هذه الخدمة الرياض وجدة والدمام وهي في طريقها للتوسع لتشمل باقي أنحاء المملكة. للبدء في استخدام خدمة معروفة ، لا بد من الحصول على تأشيرة عامل من خلال موقع مساند ودفع الرسوم اللازمة ورسوم السفر والضرائب الإضافية له والتي تبلغ قرابة 8850 ريال سعودي. يتم اختيار وكالة التوظيف حسب مدينة إقامة صاحب العمل ، وعندما يتأخر العامل عن الوصول ، يتم إيقاف المكتب وإيقاف الطلب. ما هي العوامل التي تدخل في إنهاء عقد العمل؟ في حال إنهاء العقد لأي سبب قبل بدء الإجراءات الأولية ، سيتم خصم 350 ريال سعودي. في حالة الإنهاء بعد تنفيذ الإجراءات الأولية ، يلزم خصم 10 ٪ من القيمة المعلنة للعقد. استقدام كينيا بكم في منصات مزامنة. إذا أخفى العامل أنه يعاني من مشكلة صحية وتوقف عن خدمة "معروفة" بعد الفحص الطبي ، سيتم خصم 30٪ من ثمن العقد. إذا لم يحضر العامل الدورات المطلوبة ولم يحصل على الشهادة اللازمة ، فسيتم خصم 40٪ من إجمالي سعر العقد. عندما رفضت المملكة العربية السعودية دخول العامل لمخالفته الأنظمة الخاصة به ، تم تخفيض 80٪ من قيمته من العقد.