أكد وزير النقل والخدمات اللوجستية، صالح الجاسر، أن أعداد الوفيات بالمملكة على الطرق قبل 5 سنوات كانت 28. 8 من كل 100 ألف سنويًّا، واليوم وصلنا إلى 13. 3 من كل 100 ألف، والمستهدف الوصول لأقل من 8 من كل 100 ألف. وزير النقل والخدمات اللوجستية: أعداد الوفيات بالمملكة على الطرق قبل 5 سنوات كانت "28. 8 من كل 100 ألف" سنوياً، واليوم وصلنا إلى "13. شاهد.. اسم الأمير "محمد بن سلمان" يزيّن شارع مشروع "المسار الرياضي" بالرياض. 3 من كل 100 ألف"، والمستهدف الوصول لأقل من "8 من كل 100 ألف" #وزير_النقل_في_الصورة — في الصورة (@almodifershow) March 21, 2022 الهايبرلوب: أضاف الجاسر، خلال حواره إلى برنامج "في الصورة" المذاع على قناة روتانا خليجية، أن المملكة عقدت اتفاقيات وأجرت دراسات لإمكانية توفير قطار "الهايبرلوب"، الأسرع من الطائرة. وكشفت وزير النقل أن هناك مشروعًا لتطوير خط القطار الذي يربط الرياض بالشرقية، وأن الجسر البري لربط شرق المملكة بغربها بقطار سريع، هو أول وأهم مشروع في استراتيجية الوزارة، ويحظى باهتمام وعناية من ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. استبعاد 200 مشروع طريق: وأردف الجاسر: بعد المراجعة تم استبعاد حوالي 200 مشروع طريق من أصل 600 لعدم الجدوى، وعملنا يرتكز على "السلامة، والجودة، وطرق حسب الاحتياج تواكب النمو والإستراتيجيات الوطنية.
وجّه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، الثلاثاء الماضي، بتسمية طريق سعود بن مقرن الرابط بين طريق الملك خالد غرباً وطريق الجنادرية شرقاً، بـ طريق الأمير محمد بن سلمان. وكشف مقطع فيديو عن نموذج لـ طريق الأمير محمد بن سلمان والذي يعتبر أحد أهم طرق مدينة الرياض الحيوية حيث يمتد بطول 30 كيلومتراً، ويقام على امتداده مشروع المسار الرياضي الذي يضم مسارات للمشاة والدراجات الهوائية وركوب الخيل ومجموعة متنوعة من المنشآت الرياضية والفنية والثقافية والترفيهية والبيئية، والمواقع الاستثمارية. وكما أظهرت المصادر حتى هذه اللحظة أنه سيتم توسيع الشارع ليتم دمجه بالأراضي المجاورة، ويكون بعرض يقارب 200 متر، كما سيتم إزالة أبراج الكهرباء التي طالما شكلت عائقاً في تطوير الطريق، وسيتم استبدالها بتوصيلات داخلية. مشروع طريق محمد بن سلمان ال سعود. تغيير مسمى طريق سعود بن محمد بن مقرن (طريق الابراج) الذي يربط شرق الرياض بالدرعية ليصبح طريق الامير محمد بن سلمان ودمج الأراضي المجاورة له فيه ليصبح اكبر طريق في العاصمة بعرض يقارب ٢٠٠ متر. سيتم ازالة ابراج الكهرباء واستبدالها بخطوط ارضية. وتطوير الطريق ليضم ممرات مائية ومشاة — صوتك أنا…السعودية #الوطن_خط_أحمر (@SotkAna_KSA) March 22, 2019 وتنفيذاً لتوجيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، بتسمية طريق سعود بن مقرن الرابط بين طريق الملك خالد غرباً وطريق الجنادرية شرقاً، باسم طريق الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، بدأت الجهات المعنية بتركيب اللوحات التعريفية للطريق في شوارع العاصمة الرياض.
كان المقرر سابقاً جسر وللأسف الذي سيعمل الآن نظام دوارات وتقاطعات ولن تحل المشكلة ،، طريق أبوبكر ممتاز جداً وعمل جبار نقطته السيئة ستكون بتقاطعه مع طريق الامير محمد بن سلمان ( خصوصاً للمتجهين غرب شرق) وذلك حسب أحد المطلعين والذي أخذ المعلومات من مهندس بالمشروع المنفذ حالياً والمتوقع أن ينتهي خلال إجازة عيد الأضحى ---------------------------------------------- وأيضاً تم ( ترسية) مشروع نفق تقاطع عثمان بن عفان مع طريق الأمير سعود بن مقرن سابقاً منذ 6 سنوات ولم ينفذ (( ترسية مشروع نفق تقاطع طريق عثمان بن عفان مع طريق الامير سعود بن مقرن بقيمة ١٨٦ مليون ومدة تنفيذ ١٥ شهر)) ،، الخبر عام 2013
استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء. استوصوا بالنساء خيرا تصميم إسلامي كتاب – مكتبة الألوكة مخطوطة شرح حديث ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا مخطوط – مكتبة الألوكة نساء قريش خير نساء ركبن الإبل مقالة – آفاق الشريعة. ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم يعني. حديث أبي هريرة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد. أحاديث الرسول عن النساء استيصاء الرسول بالنساء. استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء.
وإن أعوج ما في الضلع أعلاه. حديث استوصوا بالنساء خيرا. استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء – موسوعة الأحاديث النبوية. ١٣٤٣ ١٤ أكتوبر ٢٠١٤ ذات صلة. استوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالنساء خيرا وقد وردت في ذلك هذه الأحاديث. أسيرات ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك يعني. فكنا بالأمس نتحدث عن قول النبي ﷺ في حجة الوداع. استوصوا بالنساء خيرا هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وأن لا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن هذا. خلقت من ضلع. حديث عمرو بن الأحوص الجشمي أنه سمع النبي ﷺ في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله تعالى وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال. أن الزوجة عند زوجها بمنزلة الأسير عند من أسره. استوصوا بالنساء خيرا 1 هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وأن لا يظلموهن وأن. استوصوا بالنساء خيرا كانت المرأة قبل الإسلام مهضومة الحقوق مسلوبة الإرادة مغلوبة على أمرها متدنية في مكانتها بل انتهى بها الأمر إلى وأدها في مهدها في الجاهلية التي سبقت بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءت شريعة.
قوله ﷺ: "عوانٍ" أَيْ: أَسِيرَاتٌ، جمْعُ عانِيةٍ، بِالْعَيْنِ المُهْمَلَةِ، وَهِيَ الأَسِيرَةُ، والْعانِي: الأَسِيرُ. شَبَّهَ رسولُ اللَّه ﷺ المرْأَةَ في دُخُولَهَا تحْتَ حُكْم الزَّوْجِ بالأَسيرِ "والضرْبُ المُبرِّحُ": هُوَ الشَّاقُّ الشديدُ، وقوله ﷺ: "فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً" أَيْ: لاَ تَطلُبوا طرِيقاً تحْتجُّونَ بِهِ عَلَيْهِنَّ وَتُؤذونهنَّ بِهِ، واللَّه أعلم. الـشـرح: ذكر المؤلف -رحمه الله- فيما نقله عن عمرو بن الأحوص الجشمي -رضي الله عنه- أنه سمع النبي ﷺ في خطبة الوداع يخطب وكان ذلك في عرفة؛ لأن النبي ﷺ في حجة الوداع قدم مكة يوم الأحد الرابع من ذي الحجة، وبقي فيها إلى يوم الخميس الثامن من ذي الحجة. وخرج ضحى يوم الخميس إلى منى، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، فلما طلعت الشمس، صار إلى عرفة، فنزل بنمرة وهي مكان معروف قبل عرفة وليست من عرفة، ثم زالت الشمس وحلت صلاة الظهر، فأمر أن تُرَحّل له ناقته فرحلت له وركب، حتى أتى بطن الوادي -بطن عرنة- وهو شعيب عظيم يحد عرفة من الناحية الغربية إلى الناحية الشمالية، فنزل ثم خطب الناس ﷺ خطبة عظيمة بليغة. ثم قال فيها من جملة ما قال ما أوصي به أمته بالنسبة للنساء « استوصوا بالنساء خيرًا، فإنما هن عوان عندكم » العواني جمع عانية وهي الأسيرة، يعني: أن الزوجة عند زوجها بمنزلة الأسير عند من أسره؛ لأنه يملكها، وإذا كان يملكها فهي كالأسير عنده، ثم بين ﷺ أنه لا حق لنا أن نضربهم إلا إذا أتين بفاحشة مبينة، والفاحشة هنا عصيان الزوج، بدليل قوله: { فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا} [النساء: ٣٤]، يعني: إن قصرت الزوجة في حق زوجها عليها؛ فإنه يعظها أولًا ثم يهجرها في المضجع فلا ينام معها، ثم يضربها ضربًا غير مبرح إن هي استمرت على العصيان.
س: في الحديث: استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه إلخ الحديث، والرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح معنى: أعوج ما في الضلع أعلاه. ج: هذا حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي ﷺ من حديث أبي هريرة ، قال ﷺ: استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيراً انتهى هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرًا، وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير، وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام: استوصوا بالنساء خيرًا ، وينبغي أن لا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي ﷺ: وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج، هذا معروف، فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص، ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن. والمقصود أن هذا حكم النبي وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي ﷺ أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد، وأما نقص الدين فهو كما قال النبي ﷺ أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض، وهكذا النفاس، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم.
فيجب على المرأة أن تعترف بذلك وأن تصدق النبي ﷺ فيما قال، وأن تقف عند حدها، وأن تسأل الله التوفيق، وأن تجتهد في الخير، أما أن تحاول مخالفة الشريعة فيما بين الله ورسوله فهذا غلط قبيح ومنكر عظيم لا يجوز لها فعله، والله المستعان [3]. رواه البخاري في (كتاب النكاح) باب الوصاة بالنساء، حديث رقم (4787)، ورواه مسلم في (كتاب الرضاع) باب الوصية بالنساء، حديث رقم (2671). رواه البخاري واللفظ له، في (كتاب الحيض) باب ترك الحائض الصوم، حديث رقم (293)، ورواه مسلم في (كتاب الإيمان) باب نقصان الإيمان بنقصان الطاعات، حديث رقم (114). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 227).