والغول عند ابن الأثير جنس من الجن والشياطين كانت العرب تزعم أن الغول فى القلاة تتراءى للناس، فتتغول تغولا، أى: تتلون تلونا فى صور شتى، وتغولهم أى: تضلهم عن الطريق وتهلكهم. والنفى إما الوجود، وإما للزعم. ولم لا يكون للأمرين؟! وقد تأول ابن الاثير نفى العدوى بقوله «وقد أبطله الإسلام، لأنهم كانوا يظنون أن المرض بنفسه يتعدى، فأعلمهم النبى «ص» أنه ليس الأمر كذلك، وإنما الله هو الذى-
تمتاز السيدة خديجة أم المؤمنين بنسبها الطاهر الزكي ، و هو كالتالي: أبوها: هو خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ، و كان خويلد من سادة قريش و من أثرياء مكة. و أما أمها فهي فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر . و أم فاطمة هي هالة بنت عبد مناف بن الحارث بن عمرو بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عمر بن لؤي بن غالب بن فهر . و أما أم هالة فهي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن معيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر 1 . طهارة نسبها ضرورة تؤكدها النصوص المأثورة: من النقاط الهامة في نسب السيدة خديجة ( عليها السلام) هو إشتراكها مع رسول الله ( صلى الله عليه و آله) في أجداده ، حيث أن آبائه و أجداده ( صلى الله عليه و آله) هم: عبد الله ، عبد المطلب ، هاشم ، عبد مناف ، قُصي ، كِلاب ، مُرَّة ، كعب ، لُؤي ، غالب ، فِهر ، مالك ، النضر ، كِنانة ، خُزيمة ، مُدركة ، إلياس ، مُضر ، نَزار ، مَعدّ ، عدنان. ما هو نسب أم المؤمنين خديجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. أما خديجة ( عليها السلام) فآباؤها و أجدادها هم: خويلد ، أسد ، عبد العزى ، قصي ، كلاب ، مرة ، كعب ، لؤي ، غالب ، فهر ، مالك ، النضر ، كِنانة ، خُزيمة ، مُدركة ، إلياس ، مُضر ، نَزار ، مَعدّ ، عدنان.
................................. ــ الْخَلْفُ، وَالْكَذِبُ، وَالْمَطْلُ، يُقَالُ: سَاطَ الدّمَ وَالشّرَابَ إذَا ضَرَبَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ. وَقَالَ الشّاعِرُ يَصِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبّاسٍ: صَمُوتٌ إذَا مَا زَيّنَ الصّمْتُ أَهْلَهُ... وَفَتّاقُ أَبْكَارِ الْكَلَامِ الْمُخَتّمِ وَعَى مَا حَوَى الْقُرْآنُ مِنْ كُلّ حِكْمَةٍ... وَسِيطَتْ لَهُ الْآدَابُ بِاللّحْمِ وَالدّمِ وَالْغُولُ: الّتِي تَتَرَاءَى بِاللّيْلِ. وَالسّعْلَاةُ مَا تَرَاءَى بِالنّهَارِ مِنْ الْجِنّ، وَقَدْ أَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُكْمَ الْغُولِ حَيْثُ قَالَ: لَا عَدْوَى وَلَا غُولَ «١» ، وَلَيْسَ يُعَارِضُ هَذَا مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السّلَامُ: إذَا تَغَوّلَتْ (١) لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول «أحمد ومسلم» عن جابر. ص295 - كتاب الروض الأنف ت الوكيل - استرضاء كعب الأنصار بمدحه إياهم - المكتبة الشاملة. والصفر فى زعم العرب: حية تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه، وأنها تعدى. وقيل أراد به النسىء الذى كانوا يفعلونه فى الجاهلية وهو تأخير المحرم إلى صفر ويجعلون صفر هو الشهر الحرام، فأبطله. والهامة تقدم ذكرها. ويقول ابن الأثير: هى من طير الليل، وقيل: هى البوم وكان العرب يتشاءمون بها، وقيل: كانت العرب تزعم أن روح القتيل الذى لا يدرك بثأره تصير هامة فتقول: اسقونى، فإذا أدرك بثأره طارت وقيل غير ذلك.
- نسب والد النبي صلى الله عليه وسلم: هو عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. يتصل نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام - موقع محتويات. - أما نسب والدة النبي صلى الله عليه وسلم: فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. - ومن هنا نلاحظ أن والد النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله ووالدته آمنه يلتقيان في النسب في الجد الثالث وهو عبد مناف أو في الجد الرابع ( فقصي وزهرة هم ابناء كلاب) -وكانت أم النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف تعيش في كنف عمّها وهيب بن عبد مناف، فذهب إليه سيّد قريش يومها (عبد المطلب) بابنه عبد الله فخطبها له، ثم تزوجها، ولما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام، وكانت تلك العادة عندهم. - ونسب والد ووالدة النبي صلى الله عليه وسلم من أشرف أنساب قريش - ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ اصطفى مِن ولدِ إبراهيمَ، إسماعيلَ، واصطَفى من ولدِ إسماعيلَ بَني كنانةَ ، واصطَفى من بَني كنانةَ قُرَيْشًا، واصطفى من قُرَيْشٍ بَني هاشمٍ ، واصطَفاني من بَني هاشمٍ) أخرجه الترمذي وصححه الألباني.
و أرسلت أمه إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده فسماه محمدا، و صار له بعد النبوة خمسة أسماء قال:"إن لي خمسة أسماء ، أنا محمد و أنا أحمد ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، و أنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، و أنا العاقب" و قال أيضا:"أنا محمد و المقفى و الحاشر و نبي التوبة و نبي الرحمة" (مسلم و أحمد) و نبي الملحمة( الطبراني). *رضاعه و صباه*: أول من أرضعه بعد أمه ثويبة مولاة عمه أبي لهب، ثم استرضع له حليمة السعدية، و رأت من بركته ما قصت منه العجب، حتى إذا كان في السنة الرابعة أو الخامسة من عمره، وقع حادث شق صدره ،و استخرج الملك جبريل علقة هي حظ الشيطان منه، ثم غسله في إناء من الذهب بماء زمزم ثم لَأَمَهُ و أعاده إلى مكانه فخشيت عليه حليمة و أعادته إلى أمه فكان عندها حتى بلغ ست سنين. *وفاة والده و جده*: خرجت به أمه تزور قبر والده بيثرب، و عند عودتها ماتت بالأبواء بين مكة و المدينة، فكفله جده عبد المطلب ، بحنانه و حبه حتى بلغ ثماني سنوات فتوفي جده ، و كفله عمه أبو طالب. *في رعاية عمه*: نهض عمه بحقه على أكمل وجه فوق أربعين سنة يحميه و يخاصم من أجله، و أقحطت مكة فاستسقى عمه بوجهه الغمام فانفجر الوادي و أخصب، و ارتحل به عمه إلى الشام تاجرا، و هو ابن اثني عشر عاما فالتقاه بحيرا الراهب و تعرف به صفات النبوة،فنصح عمه ألا يقدم به الشام خوفا عليه من اليهود، فرده عمه مع بعض غلمانه إلى مكة.
إن سيرة نبينا محمد عليه الصلاة لا يسمعها أو يفهمها إنسان ذو فطرة سليمة إلا تدمع عيناه من عظمة هذا النبي الكريم الذي تحمل المشقة والتعب من أجل نشر كلمة التوحيد وتبليغ دين الحق للبشرية جمعاء. قصه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مصغرة. وقد ولد عليه الصلاة والسلام يتيمًا فلم يرى والده، وقد عاش في رعاية أمه وجده، لكن أمه توفيت وهو مازال في الساسة من عمره عليه الصلاة والسلام، وكان معها حين توفيت، فقد أخذته آمنة ليزور أخوال أبيه بني عدي بن النجار في المدينة المنورة، وفي أثناء العودة ماتت ودفنت في الأبواء، وعاد عليه الصلاة والسلام إلى مكة مع حاضنته أم أيمن بعد أن أصبح بلا أب ولا أم. ولأن النبي عليه الصلاة والسلام كان بشرًا وكان رقيق القلب فقد زار قبر أمه بعد البعثة وبكى حوله، وقد قال عليه الصلاة والسلام في هذا الموقف" استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فإذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت". وقد تعرض النبي عليه الصلاة والسلام لأشد صور الإيذاء بعد البعثة وحتى من أقرب أقربائه، فقد كان عمه أبو لهب أعلم الناس بأخلاقه وأنه هو الصادق الأمين، وبالرغم من عندما كان انبي عليه الصلاة والسلام يدعو الناس للإسلام والإيمان كان يكذبه.
ومن الدروس التي نتعلمها من هذا الحديث: إنَّ غرس الشجر ليس من العبث، واللهو، وإنَّما فيه أجر وثواب من الله. الترغيب العظيم على اغتنام فرصة وجود الإنسان في هذه الحياة. قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ,,. الحث على زرع ما ينتفع به الناس بعد الموت؛ ليجري أجره للإنسان، وتُكتب له صدقته إلى يوم القيامة. على المسلم ألاَّ يتكاسل في عمل الخير. على المسلم أن يكون إيجابيا، منتجا، وفاعلا في حياته، ومجتمعه فهو نافع لنفسه ولغير. كما أوصى أبو بكر – رضي الله عنه – وهو يودِّع جيش أسامة بن زيد، قائلاً: "لا تقتلوا امرأةً، ولا شيخًا ولا طفلاً، ولا تعقروا نخلاً، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، وستجدون رجالاً فرغوا أنفسهم في الصوامع، فدَعُوهم وما أفرغوا أنفسهم له" وهذه سماحة الدين مع الأرواح وحتى النبات والشجر.
هجرة الرسول إلى المدينة المنورة في بادئ الأمر هاجر المسلمون إلى المدينة المنورة، لأنهم كانوا يتعرضون للعنف والأذى من قبل قبيلة قريش، وكان أبو سلمة وعائلته أول من هاجر، بعدما تنازل عن جميع أملاكه لقريش. زاد الخوف لدى قريش نتيجة دخول الكثيرين في الإسلام، مما جعلهم يقررون التخلص من النبي، وكانت الخطة أن يأخذوا شابا قويا من كل قبيلة، ومن ثم يتجمع كل هؤلاء ويضربون النبي ضربة رجل واحد، حتى يتفرق دمه بين القبائل ولا يستطيع بنو هاشم أخذ الثأر منهم. قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم في. ولكن في تلك الليلة جاء أمر من الله سبحانه وتعالى لرسوله بالهجرة هو وصديقه أبو بكر الصديق، وجعل علي بن أبي طالب ينام في فراشه بدلا منه. وبذلك فشلت خطة قريش في التخلص من الرسول، واستكمل الرسول رحلته إلى المدينة المنورة، حتى وصل هناك وبنى أول مسجد في الإسلام وهو مسجد قباء، وبعد ذلك قام الرسول بتأسيس الدولة الإسلامية. الغزوات لم ينته العداء ضد الدين الإسلامي لذلك خاض الرسول صلى الله عليه وسلم الكثير من الغزوات، حتى يتمكن من نشر الإسلام بين الناس. وكانت أولى تلك الغزوات هي غزوة بدر في السنة الثانية من الهجرة، وخاض الرسول بعد ذلك غزوة أحد، وغزوة الحديبية، وغزوة خيبر.
فكانوا يظنون أن رضاعة طفل فقد والده سوف تعود عليهم بالشر، ولكن على الجانب الأخر حظيت حليمة السعدية بخير وبركة ليس لها مثيل نظير إرضاعها لنبينا العظيم. وكان من عادات العرب أنه يجب على الطفل الصغير أن يذهب إلى قبيلة أخرى في الصحراء، حتى يخطو خطواته الأولى وبعد ذلك يعود إلى قبيلته في مكة، لذلك أخذت حليمة السعدية النبي معها. وبعدما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم عامين أرجعته حليمة إلى أمه، وفي ذلك الوقت كان النبي قد اشتد عوده، وبعد فترة أتى رجل يرتدي ثياب بيضاء اللون وقام بشق صدر النبي وأخرج منها علقة سوداء. وعرفت هذه الحادثة بحادثة شق الصدر، وكانت إحدى المعجزات التي كان يهيئ بها الله سبحانه وتعالى رسولنا العظيم للنبوة. محمد نبيي (قصة للأطفال). عندما بلغ النبي محمد صلى الله عليه وسلم سن ست سنوات توفيت والدته آمنة بنت وهب، فكفله جده عبد المطلب، وعاش معه عامين كاملين، وكان جده يعتني به بشدة، لأنه كان يرى فيه خيرا كثيرا. بعد ذلك توفي جده عبد المطلب في سن الثامنة من عمره، وحزن النبي حزنا شديدا على فراق جده، وعاش بعد ذلك في كفالة عمه أبي طالب، وكان يعمل عمه أبو طالب في التجارة. وكان يصطحب النبي معه في رحلاته التجارية، وأثناء سفرهم في إحدى الرحلات، قابلهم أحد الرهبان، وأخبره بأن محمدا سوف يكون له شأن عظيم.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله اجمعين اقدم لكم قصة سيد البشر محمد صلى الله عليه وآله هو خاتم رسل الله وأنبيائه، وقد أرسله الله إلى الناس كافةً، برسالةٍ عامةٍ شاملةٍ. قال تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40]. نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يحكي قصة مثل "حديث خرافة". وقال تعالى خطاباً لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [سبأ: 28]. * نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم: هو سيدنا محمد، واسمه في الإِنجيل أحمد. 1- ابن عبد الله، وهو أصغر أولاد عبد المطلب العشرة. 2- ابن عبد المطَّلب - واسمه شيبة الحمد لأنه ولد وله شيبة - وإنما قيل له: عبد المطلب، لأن عمه المطَّلب أردفه خلفه وكان بهيئة رثة لفقره، فقيل له: من هذا؟ فقال: عبدي، حياء ممن سأله!! 3- ابن هاشم - واسمه عمرو - وسمي هاشماً: لأنه خرج إلى الشام في مجاعة شديدة أصابت قريشاً، فاشترى دقيقاً وكعكاً، وقدم به مكة في الموسم، فهشم الخبز والكعك، ونحر جُزُراً وجعل ذلك ثريداً، وأطعم الناس حتى أشبعهم.
ولكن فقط هناك بعض الناس هم الذين قاموا باختراع الفكرة وتنفيذها منذ زمن بعيد، واستمر الحال عند البعض كما تران الآن. وسأل الأب: هل تعرفان قصة مولد نبينا الكريم محمد صلى الله علي وسلم؟ فرد الابنان في صوت واحد: لا يا أبي! وقالت دارين: هلا سردت لنا قصة مولده صلى الله عليه وسلم؟ فقال الأب: أولا، هل تعرفان ما هو اسمه كاملا؟ قالا: لا يا أبي! فقال الأب: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن قصيِّ بن كلاب بن مُرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي. أي من قبيلة قريش. فقال الأب: صلوا على رسولنا الكريم. فقال الابنان: اللهم صل وسلم وبارك عليه. فبدأ الأب في رواية القصة: في قديم الزمان، كان هناك قبيلة أو قوم يدعون قبيلة قريش في مكة. كانت هذه القبيلة تعبد الأصنام وتشرك بالله تعالى، وتسمى هذه الحقبة من الزمن الآن بأيام الجاهلية لانتشار الجهل والفساد فيها. فسألت دارين: وهل هناك فرق بين الكفر والشرك؟ قال الأب: نعم! الكفر هو إنكار وجود الله تعالى، أما الشرك فهو الإقرار بوجود الله تعالى ولكن مع وجود إله آخر معه. فنعوذ بالله من الكفر والشرك. فسأل آسر: وما معنى الأصنام يا أبي؟ قال الأب: إنها تماثيل كانوا يصنعونها من الحجارة أو من الحلوى يتقربون إليها ويدعون بها ثم يأكلون هذه الحلوى بعد ذلك.