ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود عطف على جملة ألم تر أن الله فهي مثلها مستأنفة ، وعطفها عليها للمناسبة الظاهرة. و جدد مبتدأ ومن الجبال خبره. وتقديم الخبر للاهتمام وللتشويق لذكر المبتدأ حثا على التأمل والنظر. و " من " تبعيضية على معنى: وبعض تراب الجبال جدد ، ففي الجبل الواحد توجد جدد مختلفة ، وقد يكون بعض الجدد بعضها في بعض الجبال وبعض آخر في بعض آخر. ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانه وغر. وجدد: جمع جدة بضم الجيم ، وهي الطريقة والخطة في الشيء تكون واضحة فيه. يقال للخطة السوداء التي على ظهر الحمار جدة ، وللظبي جدتان مسكيتا اللون تفصلان بين لوني ظهره وبطنه ، والجدد البيض التي في الجبال هي ما كانت صخورا بيضاء مثل المروة ، أو كانت تقرب من البياض فإن من التراب ما يصير في لون الأهصب فيقال: تراب أبيض ، ولا يعنون أنه أبيض كالجير والجص بل يعنون أنه مخالف لغالب ألوان التراب ، والجدد الحمر هي ذات الحجارة الحمراء في الجبال. وغرابيب: جمع غربيب ، والغربيب: اسم للشيء الأسود الحالك سواده ، ولا تعرف له مادة مشتق هو منها ، وأحسب أنه مأخوذ من الجامد ، وهو الغراب لشهرة الغراب بالسواد. وسود: جمع أسود وهو الذي لونه السواد. [ ص: 303] فالغربيب يدل على أشد من معنى أسود ، فكان مقتضى الظاهر أن يكون غرابيب متأخرا عن سود لأن الغالب أنهم يقولون: أسود غربيب ، كما يقولون: أبيض يقق وأصفر فاقع وأحمر قان ، ولا يقولون: غربيب أسود وإنما خولف ذلك للرعاية على الفواصل المبنية على الواو والياء الساكنتين ابتداء من قوله والله هو الغني الحميد ، على أن في دعوى أن يكون غريبا تابعا لأسود نظرا ، والآية تؤيد هذا النظر ، ودعوى كون غرابيب صفة لمحذوف يدل عليه سود تكلف واضح ، وكذلك دعوى الفراء: أن الكلام على التقديم والتأخير ، وغرض التوكيد حاصل على كل حال.
وقد يكون من السهل على البشر ملاحظة ظاهرة تعدد الألوان في الكائنات الحية من نباتات وحيوانات مهما كان نوع البيئة التي يعيشون فيها إلا أن ملاحظة تعدد الألوان في الجبال ليس بتلك السهولة ولا تتاح إلا لمن أكثر السفر في أرجاء الأرض. الباحث القرآني. إن السر الأعظم في ظاهرة الألوان لا يكمن في الألوان نفسها بل يكمن في الطريقة التي أبدعها الله عز وجل في أعين البشر لكي يدركوا هذه الألوان فألوان الأجسام ما هي إلا طيف من الموجات الضوئية التي تنعكس عن سطوحها. فشبكية العين تتكون من نوعين من الخلايا الحساسة للضوء فالنوع الأول هي العصيات ( Rods) والتي تستجيب لشدة الضوء فقط بغض النظر عن لونه وهي شديدة الحساسية للضوء الخافت وكذلك لحركة الأجسام ويبلغ عددها مائة وثلاثون مليون خلية تقريبا وهي ترسم صورة الأجسام بلا ألوان كما في تلفزيونات الأبيض والأسود. أما النوع الثاني فهي المخاريط ( Cones) والتي تستجيب للضوء الشديد أي أنها منخفضة الحساسية ولكنها في المقابل قادرة على تمييز الألوان حيث يوجد منها ثلاثة أنواع تستجيب للألوان الرئيسية الثلاث وهي الأحمر والأخضر والأزرق ويبلغ عددها سبعة ملايين خلية تقريبا موزعة بنسبة 64% للحمراء و 32% للخضراء و 4% للزرقاء.
يقول العلماء إن الدراسات الأولى على هذه الجبال أجريت في بدايات القرن العشرين ومنتصفه، حيث وجد أن هذه الجبال تشكلت قبل 80 مليون عام بطريقة خاصة ميزتها بالانحدارات الشديدة ذات اللون الأحمر. كما تشكلت أشكال أخرى ذات ألوان مختلفة كاللون الأخضر والأسود والأصفر... إن أهم ما يميز هذه الجبال أننا نظن أحداً رسم هذه الألوان والطرق المتموجة.. وقبل أن نكتشف إعجاز القرآن في الإشارة إلى هذه الجبال، دعونا الآن نتأمل بعض هذه المناظر لسلاسل جبال من غرب وجنوب الصين.. هذه اللوحات التي تدعو المؤمن لتسبيح الخالق تبارك وتعالى: هنا تظهر الغرابيب السود أي الأجزاء شديدة السواد وتظهر الجدد البيض أي الطرق المتموجة ذات اللون الأبيض وتظهر الأجزاء الحمراء وهي الجدد الحمر.. قال تعالى: ( وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) سبحان الله، تصوير رائع للآية الكريمة. تأملوا الطرق المتعرجة مختلفة الألوان.. ليست من صنع بشر بل من صنع رب البشر جل جلاله! وهنا أيضاً تظهر في هذه الجبال ما يشبه الطرائق المتعرجة الملونة.. وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ | الأستاذ الدكتور / مصطفي أبوكيفه. سبحان الله! هنا تتجلى الطرائق الملونة والتي سماها القرآن بالجُدُد.. سبحان الله!
ويقول إن من أشهر الحيوانات بسيناء "التيتل" الذي يستفيدون بلحمه وجلده، وقد نقشه القدماء على #صخور_سيناء ، والأرانب البرية والقنفذ الذي يبخرون بشعره المصاب بالحمى، والأسود حيث يوجد وادي شهير بسيناء يطلق عليه وادي السباعية كانت تعيش فيه الأسود والنعام، ولا يزال البعض يربون النعام بمدينة الطور. ومن الطيور البرية الحمام البري والحجل والصقر والنسر والسنونو. ويوضح الدكتور ريحان أن سيناء تمتلك العديد من المحميات الطبيعية، مثل #محمية "رأس محمد"، وبها #الشعاب_المرجانية النادرة وكل مصادر الحياة البحرية، كما تحوي طائر البلشون والنورس، ومحمية الزرانيق الطبيعية وسبخة البردويل، التي تعتبر أحد المفاتيح الرئيسية لهجرة الطيور في العالم، حيث تمثل المحطة الأولى لراحة الطيور والحصول على الغذاء بعد عناء رحلة الهجرة من أوروبا وآسيا خلال الخريف متجهة إلى إفريقيا.
ويمكن عرض موجز ما توصل المتخصصون إليه في النقاط التالية: تظهر ألوان الصخور (ومن ثم ألوان الجبال) نتيجة لألوان المعادن الموجودة بها، ويتوقف لون المعدن على التركيب الكيميائي له وظروف البيئة التي يتكون فيها، إن كانت مؤكسدة أم غير ذلك. وتتغير ألوان المعادن بامتصاصها لكمية من الطاقة أو الموجات الضوئية، وأشد المعادن تأثرًا بذلك المعادن المحتوية لفلزات انتقالية مثل الحديد والكروم والمنجنيز، وتتغير ألوانها بظاهرة الامتصاص فيما يسمى "نظرية المجال البللوري" (Crystal field theory). ومن الجبال جدد بيض وحمر. ولما كان الماء أكثر السوائل انتشارًا (وخصوصًا السوائل ذات الكثافة المنخفضة)، وأكثر السوائل مقدرة على الإذابة، وأكثرها مقدرة على النقل، وأفضل العوامل المساعدة في تفاعلات المعادن السيليكاتية في الصهارة (الماجما)، وأفضل العوامل المساعدة في تحويل الصخور من نارية أو رسوبية إلى متحولة، فإنه يتدخل في تحديد ألوان الصخور بتدخله في عمليات جيولوجية خارجية وعمليات جيولوجية داخلية. أما العمليات الخارجية فتستمد الطاقة اللازمة لحدوثها من الشمس، وأهمها عملية التجوية (Weathering) وعملية الترسيب (Sedimentation)، ويتدخل الماء في تغيير ألوان معادن كالفلسبار والبيروكسين والهورينلند والميكا، ويتدخل في أكسدة المعادن الحديدية فينتج مثلاً معدن الجوسان (Gossans) من الأكاسيد الحديدية المائية، وهي الأكاسيد التي يحدد محتواها المائي ألوان المعادن الناتجة عنها.
نبذة عن مدينة مروي تاريخ مدينة مروي نبذة عن مدينة مروي: مدينة مروي تقع في دولة السودان هي موطن التلال الرملية الشهيرة ومقبرة مروي التي تخضع لحراسة مشددة، بالإضافة إلى مقبرة قديمة لها تاريخ مثير للاهتمام، وغالبًا ما يشار إليها باسم مدينة الموتى، مروي هي وجهة سياحية أخرى مهمة للغاية في السودان، وتقع على الضفة الشرقية ل نهر النيل ، وعلى بعد 200 كيلومتر من العاصمة السودانية الخرطوم. مقارنة بين أهرامات الجيزة و السودان. تعد السكك الحديدية أهم وسيلة مواصلات إلى هذه المدينة، وغالبًا ما يستخدم السائحون الحافلات وعربات النقل للتنقل في أنحاء المدينة. بخلاف المقبرة التاريخية والمثيرة للفضول، فإن أهم مناطق الجذب في هذا المكان هي معبد إله آمون، وضميمة الأهرامات الكبرى، حاليًا يحظى سد مروي بالكثير من الاهتمام أيضًا، إنه مشروع بقيمة 1. 8 مليار دولار أمريكي يتم بناؤه على نهر النيل في السودان، لا بد أن تنتج الطاقة الكهرومائية للمنطقة وهو مشروع مثير للجدل لأنه سينتقل حوالي 5000 شخص من بالقرب من النيل إلى المناطق الصحراوية القاحلة. تنتشر مروي مع حوالي 200 من الأهرامات الرائعة المظهر، يربط معظم الناس الأهرامات بمصر القديمة، لكن تلك الأكوام الصخرية الضخمة هي في الواقع نسخ من الأهرامات الأصلية في مروي السودان، الأهرامات هنا أصغر بكثير كما لو كانت مصممة لاحتواء جثة واحدة فقط لكل هيكل.
وفي هذا الخصوص تشير أوراق صحفية في دار الوثائق السودانية إلي قصة لسرقة هذه المجوهرات والتي قام بها طبيب إيطالي يدعي فرليتي كان مرافقا لحملة محمد على باشا لغزو السودان عام 1821م. وتظهر النقوش المكتوبة على جدار هرم الملكة شيختو أن هذه الملكة كانت تلتزم بالزي المروي الذي يتكون من "شال" (قطعة قماش توضع على الكتف) وعلى وجهها تظهر خطوط عريضة يسميها السودانيون بـ"الشلوخ". أبادماك.. أبو الهول السوداني وعلى مقربة من هرم الملكة شيختو ينتصب تمثال أبادماك وهو في الواقع نسخة سودانية لتمثال "أبو الهول" في مصر ويوصف "أبادماك" بأنه الإله المسؤول عن حماية الدولة ورعايتها حسب اعتقاد المرويين، وهو تمثال له رأس أسد وجسد إنسان، يرقد على أطرافه الأربعة وتحمل إحدى الأيدي رمز الحياة، في حين يلتف ثعبان ضخم حول الجسد. وتقول روايات التاريخ إن الملك نتكامني والملكة أماني قاما ببناء تمثال أبادماك في القرن الأول الميلادي كما قاما ببناء معبد للإله أبادماك من الحجر الرملي ويتكون هذا المعبد من قاعة مستطيلة ذات 4 أعمدة داخلية وفي واجهتها بوابة كبيرة أمامها بهو.. في حين تزين الجدران نقوش للملك نتكامي وزوجته مع عدد من الآلهة.
مثلت الأهرامات "عقدة نفسية" أمام غالبية من حكموا مصر. وربما طرح هؤلاء الحكام المحدثين علي أنفسهم سؤالاً حول "ما هي الأثار التي سيتركونها على جغرافيا مصر في مقابل هذه الأهرامات؟" تلقف مستخدمون مصريون للشبكات الاجتماعية صور الشيخة موزة والدة حاكم قطر خلال زيارتها للأهرامات البجراوية في السودان، ووجدوا فيها فرصة لإذكاء الخصومة السياسية بين مصر وقطر، متخذين من تلك الزيارة دافعًا للسخرية من أهرامات " مملكة كوش "، حد الادعاء بأن حاكم قطر قد ابتنى تلك الأهرامات ليمتع والدته بزيارة بديل للأهرامات المصرية. ما خرج به السودانيون من حملة السخرية تلك، أن المصريين لا يعرفون ما هي الأهرامات البحرية "البجراوية". فـ"مروي" هي العاصمة الثالثة لمملكة كوش بعد "كرمة" و"ناباتا". فكما تعددت عواصم المملكة المصرية القديمة مع مرور الزمن، تعددت عواصم "كوش" المملكة التي امتدت زمنيًا من القرن الثامن وحتى القرن الرابع الميلادي. كما تمدت جغرافيًا حتى صارت في أوجها أكبر الممالك الإفريقية ووصلت لشواطئ البحر المتوسط، وتعد واحدة من أقدم ممالك إفريقيا. واستنادا إلى هذه العواصم الثلاث، يقسم تاريخ مملكة كوش إلى ثلاث فترات زمنية.