يساعد الوضوء على حماية العينيين خطأ صح اهلا بكم زوارنا الاكارم في موقعنا المتميز نجوم العلم حيث يمكنكم طرح اسئلتكم ومشاركاتكم فيه ليتم الاجابة عليها من قبل ادارة الموقع نرحب بكم اجمل ترحيب ونلفت انتباهكم الى ان الاجابات على هذا الموقع تمت مراجعتها وانها صحيحة ومضمونة. زوروا موقعنا تجدوا كل جديد الإجابة الصحيحه كالتالي: صح
يساعد الوضوء على حماية العينيين(1 نقطة) يسرنا نحن فريق موقع jalghad "جيل الغد د أن نظهر الاحترام لكافة الطلاب وأن نوفر لك الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, على هذا الموقع ومساعدتك عبر تبسيط تعليمك ومن خلال هذا المقال سنتعرف معا نتواصل وإياكم عزيزي الطالب والطالبة عبر منصة موقع جـــيـــل الغــد في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة والتمارين التي جاءت في المنهج الدراسي بحلولها الصحيحة والتي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع السؤال بين أيديكم والى نهاية سؤالنا نضع لكم الجواب الصحيح لهذا السؤال الذي يقول: الإجابة الصحيحة هي خطأ
يساعد الوضوء على حماية العينين ، الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام جاءت بعد الشهادتين ليتميز المؤمن من غيره، فالشهادتين عمل القلب و الصلاة عمل الجوارح، وهي صله بين العبد وربه من حافظ عليها فله نور وبرهان، وهي أول ما يحاسب عليها العبد من الأعمال يوم القيامة، فإن أفاح فيها وفاز أفلح فيما سواها، ومن شروطها أولا الإسلام فالكافر لا تجب عليه الصلاة، ثانيا التكليف وهو في الشرع إلزام مقتضى خطاب الشرع ويتضمن البالغ و العاقل. الوضوء لغة هو الحسن و الطهارة، أما الوضوء في الشرع وهو غسل أعضاء معينة بصفة مخصوصة بنية، ويوجد ستة فرائض للوضوء وهم أولا النية، ثانيا غسل الوجه، ثالثا غسل اليدين مع المرفقين، رابعا مسح بعض الرأس، خامسا غسل الرجلين مع الكعبين، سادسا الترتيب، ومن سنن الوضوء التسميه في ابتداء الوضوء، المضمضة ثلاثا، الاستنشاق ثلاثا، تخليل اللحية، مسح جميع الرأس، مسح الأذنين، تقديم اليد اليمنى على اليسرى، فالإجابة على هذا السؤال هي صحيحة.
أضرار عدم ذبح العقيقة.. يشغل بال الكثيرين أحكام وأضرار عدم ذبح العقيقة، حيث ورد في شأنها الكثير من الأحاديث النبوية الصحيحة التي تجعلها سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث أداها عن سبطيه الحسن والحسين، إلا أنه مع ورود حديث كل غلام رهينة بعقيقته، يتساءل البعض عن أضرار عدم ذبح العقيقة وقد بين أمين الفتوى بدار الإفتاء، الشيخ محمد عبد السميع، حكم العقيقة وآخر موعد لتحققها، قائلاً:" العقيقة تتحقق في اليوم السابع، فإن لم يستطع الأب ففي الخامس عشر، أو الحادي والعشرين، أو الأربعين، أو خلال الحياة، فتجزئ عن الأب أو الولد أو الأم إن كانت مستطيعة في الذبح عن ولدها أو ابنتها. أضرار عدم ذبح العقيقة والعقيقة ما يذبح عن المولود ذكراً كان أو أنثى وتكون في حق الذكر شاتان وفي الأنثى شاه، وفعلها يكون سببًا لشفاعة الولد لوالديه إن مات طفلًا، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: الغلام مرتهن بعقيقته.
[18] همان، ص 447. [19] يستحب أن تجتمع فيها شروط الأضحية من كونها سليمة من العيوب لا يكون سنها أقل من خمس سنين كاملة في الإبل، و أقل من سنتين في البقر، و أقل من سنة كاملة في المعز، و أقل من سبعة شهور في الضأن، و هو لا يخلو من إشكال كما أن تعيين السنين بما ذكر لا يخلو بعضها من إشكال و الأمر سهل. (الامام الخميني، تحرير الوسيلة، ج2، ص: 311؛ و مناسک حج، ص 258 و 259). [20] نفس المصدر. [21] ا لکافي، ج 6، ص 30. [22] الانعام، 78- 79. [23] الانعام، 163- 164. [24] الكافي، ج6، ص31. [25]. المصدر [26]. المصدر، ص 30. [27]. المصدر، ص 30 و 31. [28] المصدر، ص29. صدى تونس/كل غلام رهينة بعقيقته.. أضرار عدم ذبح العقيقة وآخر وقت لها. [29] الامام الخميني، تحرير الوسيلة، ج2، ص: 311، مسالة 9 و 10. [30] الكافي، ج6، ص32. [31] نفس المصدر، ص33. [32] بهاء الدین العاملي، محمد بن حسین، ساوجي، نظام بن حسین، جامع عباسي، ص 694، مكتب الاعلام الاسلامي، قم، الطبعة الاولى، 1429؛ بهجت، محمد تقي، جامع المسائل، ج 4، ص 98، نشر مكتب سماحته، الطبعة الثانية، 1426ق.
العقيقة لغة: العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه. و هي في الأصل صوف الجذع و شعر كل مولود من الناس و البهائم التي تولد عليه. و منه سمي ما يذبح عن المولود عقيقة. و قيل بل لأن حلقومها يشق، و العق: الشق. [1] العقيقة في الاصطلاح الفقهي ذهب بعض الفقهاء الى القول بان العقيقة عبارة عن ذبح شاة عند الولادة. هل للعقيقة أثر على الرزق وتيسير الأمور - إسلام ويب - مركز الفتوى. [2] و عرفها آخر: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود ذكرا كان أو أنثى. [3] آداب العقيقة و شروطها أفتى بعض الفقهاء بوجوب العقيقة عن الولادة سواء كان المولود ذكراً أم انثى. [4] الا ان مشهور الفقهاء ذهب الى استحبابها [5] ، و انه إِذا أَتى للمولودِ سبعةُ أَيَّامٍ يُذبحُ عنهُ كبشٌ و يُعطى الْقَابِلَةَ رُبُعُهَا و تطعمُ منه عشرةً من المسلمين. [6] و عن عبد اللَّه بن بكير قال: كنت عند أَبي عبد اللَّه (ع) فجاءهُ رسولُ عمِّه عبد اللَّه بن عليٍّ فقال لهُ: يقول لك عمُّكَ إِنَّا طلبنا العقيقَةَ فلمْ نجدْها فما ترى نتصَدَّقُ بثمنها؟ فقال: لا، إِنَّ اللَّهَ يُحبُّ إِطعامَ الطَّعامِ و إِراقةَ الدِّماءِ. [7] و في رواية أخرى عنه (ع): " َ كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ". [8] يعني ان المولود الذي لايعق عنه يكون عرضة للموت و انواع البلايا.
هل يجوز عدم حضور ذبح العقيقة
كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة. و من الفقهاء [18] من قال: الافضل ان تجتمع فيها شرائط الأضحية. [19] و ان تكون سالمة من العيوب مع رعاية السن، [20] و تجزي مع عدم مراعاة الشروط المذكورة، كما روي عن الامام الصادق (ع) أنه قال: " إِنَّمَا هي شاةُ لحمٍ ليستْ بمنزلة الأُضحيَّةِ يُجزئُ منها كلُّ شيء".