صلاة العيد تصدر اليوم الإثنين الموافق التاسع عشر من شهر يوليو الجاري، موعد صلاة العيد، محرك البجث الشهير جوجل، وذلك بعد بحث آلاف المواطنين المصريين عن موعد صلاة عيد الأضحى المبارك 2021 في كافة وجميع محافظات جمهورية مصر العربية. وأوضح المعهد القومي للبحوث الفلكية في بيان له صدر اليوم الإثنين، وكشفت من خلاله مواعيد ووقت صلاة عيد الأضحى المبارك 2021 غدًا الثلاثاء الموافق العشرون من شهر يوليو الجاري 2021 في جميع مدن ومحافظات جمهورية مصر العربية. إليكم موعد صلاة العيد فى جميع مدن ومحافظات الجمهورية: القاهرة 5:32 الجيزة 5:32 الإسكندرية 5:35 بورسعيد 5:25 السويس 5:27 العريش 5:19 الطور 5:26 سانت كاترين 5:24 طابا 5:18 شرم الشيخ 5:24 دمنهور 5:33 طنطا 5:31 المنصورة 5:29 الزقازيق 5:30 بنها 5:31 شبين الكوم 5:32 كفر الشيخ 5:31 الفيوم 5:35 بنى سويف 5:34 المنيا 5:38 أسيوط 5:38 سوهاج 5:37 قنا 5:34 أسوان 5:37 أبو سمبل 5:45 مرسى مطروح 5:45 الغردقة 5:27 الخارجة 5:47 الإسماعيلية 5:26 دمياط 5:27 السلوم 5:53 نويبع 5:20 حلايب 5:25 شلاتين 5:28
أعلن الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف في مصر، ضوابط إقامة صلاة عيد الفطر المبارك 2022. ونشر وزير الأوقاف ضوابط صلاة العيد خلال منشور، عبر صفحته الرسمية بموقع "فيس بوك"، محددًا في نفس الصدد 5 أمور يجب مراعاتها خلال إحياء هذه الشعائر. موعد أول أيام عيد الفطر 2022 فلكيا وحددت الوزارة إقامة صلاة العيد في المساجد الكبرى والجامعة، التي تشهد أسبوعيًا شعائر صلاة الجمعة، مع منع تنظيمها بالساحات الكبرى. وجاء تحديد المساجد الكبرى دون الساحات، بدعوى أن تطبيق إجراءات التباعد يكون متاحًا داخل المساجد بعكس الساحات المفتوحة وفق المنشور. وشددت الوزارة على 5 أمور يجب مراعاتها خلال إحياء شعائر صلاة العيد، وهي كالآتي:. الالتزام بالكمامة وإجراءات التباعد.. فتح المسجد قبل الصلاة بـ 10 دقائق وغلقه بعدها بـ 10 دقائق.. أن تكون مدة التكبير في حدود 7 دقائق.. ألا تزيد مدة الخطبة على 10 دقائق كالجمعة.. السماح بفتح مصليات السيدات في المساجد التي تفتح بها في صلاة الجمعة أو صلاة القيام.
موعد صلاة العيد في مصر فلكيا بالجيزة 5:28 صباحا. موعد صلاة العيد في مصر فلكيا بالإسكندرية 5:31 صباحا. موعد صلاة العيد غدا موعد صلاة العيد تختلف عن مواقيت إقامة الصلوات الخمس وتتميز كل محافظة بموعد معين لأداء صلاة عيد الفطر غدا، وأيضا المدن المتنوعة حول العالم، وأيضا تلك الصلاة يختلف وقت تأديتها من مكان إلى أخر ولكن يتم إقامتها بنفس الكيفية وذلك من كونها تشتمل على عدد ركعتين فقط. كيفية أداء صلاة العيد غدا الركعة الأولى تبدأ بتكبيرة الإحرام ثم يليها سبع تكبيرات ومن ثم قراءة سورة الفاتحة و بعدها سورة الأعلى وهو أمر مستحب وبعد الإنتهاء من القراءة يؤتى بالركوع ثم القيام منه وبعد ذلك السجود ومن ثم الركعة الثانية عبارة عن 5 تكبيرات يقرأ بعدهم سورة الفاتحة ثم سورة الغاشية والذي يعد أيضا أمر مستحب. ثم يؤتى بعد ذلك بالركوع والسجود ثم التسليم ، وتؤدى تلك الصلاة في الأعياد فقط ولذلك يحرص جميع المسلمون حول العالم على معرفة وقت أدائها بالنسبة للمكان الذي يعيشون فيها وذلك حتى لا يمضي وقت تأديتها وبالتالي ثوابها. موعد صلاة العيد
وقال خالد مجاهد، إن «الخطة تشمل الدفع بـ2156 سيارة إسعاف بمحيط اللجان الأمتحانية بالمحافظات المصرية، ومتابعة التزام الطلاب والمراقبين والمشرفين والعاملين داخل المدارس واللجان الامتحانية بارتداء الكمامات، وتوفير كواشف حرارية لقياس درجات الحرارة للطلاب والمشرفين قبل دخول اللجان». ووفق مجاهد فإنه «يتم تطهير وتعقيم اللجان الامتحانية والأدوات والأسطح المشتركة وفقاً لبروتوكولات مكافحة العدوى، والتأكد من التهوية الجيدة للفصول وقاعات الامتحانات ودورات المياه، والتخلص من النفايات بطريقة آمنة». في غضون ذلك، أصدرت وزارة الأوقاف المصرية تعليمات بالضوابط والإجراءات الاحترازية لصلاة العيد في المساجد الكبرى، مشددة على «ضرورة توعية المصلين للالتزام بها». وسمحت «الأوقاف» بإقامة «صلاة العيد في المساجد الكبرى التي تقام بها صلاة الجمعة فقط، وعدم السماح بأداء الصلاة في الساحات والشوارع، وارتداء المصلين للكمامة قبل دخول المسجد، واصطحاب المصلى الشخصي، ومراعاة علامات التباعد الاجتماعي، وعدم فتح دورات المياه، وفتح المسجد قبل الصلاة بـ10 دقائق وغلقه بعدها بـ10 دقائق». وحددت «الأوقاف» 7 دقائق مدة تكبيرات العيد، ومدة الخطبة لا تزيد على 10 دقائق، فضلاً عن عدم السماح باصطحاب الأطفال أو أي أطعمة أو مشروبات.
كيفية صلاة عيد الفطر 2022 وفيما يتعلق بموضوع كيفية صلاة عيد الفطر 2022، فأوضحت دار الإفتاء أنّ صلاة العيد سُنَّةٌ مؤكدة واظب عليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأمر الرجال والنساء -حتى الحُيَّض منهن- أن يخرجوا لها.
والسُّنَّةُ أن يقرأ بعد الفاتحة بـ"الأعلى" في الأولى و"الغاشية" في الثانية، أو بـ"ق" في الأولى و"اقتربت" في الثانية؛ كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ما ثبت في "صحيح" مسلم، والسُّنَّةُ أن يجهر فيهما بالقراءة لنقل الخلف عن السلف. والسُّنَّةُ إذا فرغ من الصلاة أن يخطب على المنبر خطبتين، يَفْصِل بينهما بجَلْسة، والمستحب أن يستفتح الخطبة الأولى بتسع تكبيرات، والثانية بسبعٍ، ويذكرَ اللهَ تعالى فيهما، ويذكرَ رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، ويوصي الناس بتقوى الله تعالى وقراءة القرآن، ويعلِّمهم صدقة الفطر، ويُسْتَحَبُّ للناس استماعُ الخطبة.
[٦] أحاديث عن صلاة الجماعة في المسجد وردت عدّة أحاديث عن صلاة الجماعة في المسجد، وذلك فيما يأتي: عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ- رَضِيَ اللهُ عن ه- قال: قال رسولُ اللهِ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: (مَن توضَّأَ للصلاةِ فأَسْبَغَ الوضوءَ، ثمَّ مشَى إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ فصلَّاها مع الناسِ، أو مع الجماعةِ، أو في المسجِدِ، غَفَرَ اللهُ له ذُنوبَه). [٧] عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- قال: (صَلَاةُ الجَمِيعِ تَزِيدُ علَى صَلَاتِهِ في بَيْتِهِ، وصَلَاتِهِ في سُوقِهِ، خَمْسًا وعِشْرِينَ دَرَجَةً، فإنَّ أحَدَكُمْ إذَا تَوَضَّأَ فأحْسَنَ، وأَتَى المَسْجِدَ، لا يُرِيدُ إلَّا الصَّلَاةَ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بهَا دَرَجَةً، وحَطَّ عنْه خَطِيئَةً حتَّى يَدْخُلَ المَسْجِدَ، وإذَا دَخَلَ المَسْجِدَ، كانَ في صَلَاةٍ ما كَانَتْ تَحْبِسُهُ، وتُصَلِّي - يَعْنِي عليه المَلَائِكَةُ - ما دَامَ في مَجْلِسِهِ الذي يُصَلِّي فِيهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، ما لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ). [٨] المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:656 ، صحيح.
آخر تحديث 2019-05-03 15:26:45 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن صلحت صلح سائر العمل وإن فسدت فسد سائر عمله» [رواه الطبراني]، ولما كانت الصلاة هي أهم العبادات التي افترضها الله على عباده كان لها نصيبٌ كبير من الأحاديث التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين، وفيما يأتي سوف نتناول مجموعةً من الأحاديث التي وردت في فضل الصلاة، ومجموعةً من الأحاديث التي وردت في كل صلاة من الصلوات الخمس. أحاديث عن فضل الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله» [رواه مسلم]. عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها» [رواه مسلم]. أحاديث عن إقامة الصفوف في الصلاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهنّ الخطايا» [أخرجه البخاري].
[٣] حديث عن الصلاة ذكرت العديد من الآيات الصلاة وأُكدت هذه الآيات بأحاديث من السنة النبوية ، وهذا يدل على شدة اهتمام الله تعالى ونبيه الكريم بها، فهي تطهر القلوب وتنقيه من الذنوب والخطايا، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أَرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهْرًا ببَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هلْ يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ؟ قالوا: لا يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ، قالَ: فَذلكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بهِنَّ الخَطَايَا] ، [٤] فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يدُل على أن الصلاة سبب في مغفرة الذنوب والخطايا. [٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مبينًا أهميتها: [بينَ العبدِ وبينَ الشِّركِ أوِ الكفرِ تركُ الصَّلاة]. الأحاديث الواردة في تسوية الصفوف. [٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ]. [٦] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مبينًا أهميتها: [إنَّ العهدَ الَّذي بيْنَنا وبيْنَهم الصَّلاةُ فمَن ترَكها فقد كفَر]. [٧] قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: [ما مِن مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ، فيُتِمُّ الطُّهُورَ الذي كَتَبَ اللَّهُ عليه، فيُصَلِّي هذِه الصَّلَواتِ الخَمْسَ، إلَّا كانَتْ كَفّاراتٍ لِما بيْنَها].
• حدثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عيَّاش، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وملائكته يُصلُّون على الذين يَصِلُون الصفوف، ومن سدَّ فُرجةً، رفعه الله تعالى بها درجة)).
5- في مسند الإمام أحمد من حديث عبد الله بن عمر أنه ذكر الصلاة يوما فقال: من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف. حسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط. احاديث عن الصلاه. والحديث أيضا في سنن الدارمي، وحسن إسناده الشيخ حسين أسد. أما الترهيب من تركها أو التهاون في أدائها فيكفي منه قول الله عز وجل: [ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (الماعون: 4-5) وقوله: [ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا] (مريم: 59). وللمزيد عن هذا الموضوع راجع الفتوى رقم: 28664. والله أعلم.
و جابر هنا جابر بن زيد. وهذا الحديث حديث ضعيف وذلك أنه تفرد به ضعيفان يرويانه عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ولا متابع لهما مما يعتضد به، ولهذا يقول البيهقي رحمه الله في كتابه السنن: ومن تابعهما فهو أضعف منهما. ومسألة المتابعة وقبول رواية الراوي إذا روى حديثاً فتابعه راو آخر، ينبغي أن يكون ضعف الأول ليس بشديد حتى ينظر في الثاني، وإذا كان ضعف الأول شديداً فإنه لا ينظر في مرتبة ضعف الثاني، ولهذا نقول: إن شديد الضعف يرد به الحديث ووجوده كعدمه، وينظر إلى الحديث الثاني مستقلاً منفرداً عن اقترانه بالأول.
أسأل الله عز وجل لي ولكم التوفيق، والسداد، والإعانة، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.